在人类历史上，古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区。大约从公元前3500年起，
在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域和南亚的印度河流域等地先后出现了一批早期国家。
这些地区的古代居民得益于大河流域的水利之便，发展了以灌溉农业为基础的社会经济，并
取得了辉煌的文化成就。古代埃及人创造了象形文字，建造了金字塔，古代两河流域的居民
创造了楔形文字，制定了《汉穆拉比法典》。种姓制度是古代印度社会结构的特征。佛教起源
于古代印度，并逐渐发展为世界性宗教。
第1课古代两河流域
王国的更替
两河流域：指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域（美索不达米亚）
东：伊朗高原；西：阿拉伯大沙漠；南：波斯湾；北：小亚细亚山地
内容：苏美尔人率先在两河流域建立了一批城市国家，成为这一地区古代文明的奠基者
楔形文字与《吉尔伽美什》
内容：苏美尔人发明楔形文字
工具：用削尖了的芦秆、木棒或骨棒将文字压刻在半湿的粘土泥板上
历史意义：它是迄今为止被发现的最古老的文字之一
《汉穆拉比法典》
背景：1792BC汉穆拉比成为古巴比伦王国的第六代国王
颁布条件：①国家；②文字；③社会经济发展
目的：为了更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治
价值：是汉穆拉比留给后人最重要的历史遗产
①法学：集古代两河流域各国原有法律之大成，是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成
文法典；
②史学：比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史的第一
手文献
内容：①全面维护统治集团的根本利益；②保护社会成员的私有财产；③严格规定了各阶层的义务；
④严厉惩罚各种社会犯罪
第2课古代埃及
集权专制统治
法老的职能：1.拥有绝对权威的专制君主，集多种（政、军、经、法、宗）大权于一身
2.强化王权神授的观念；
3.自奉为神的后裔，将自己的意志视为法律拥有对全国土地的支配权
4.控制着所有军队
5.掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权
金字塔
定义：是古代埃及法老为自己修筑的陵墓（胡夫金字塔、哈夫拉金字塔—狮身人面像）
象征意义：
①是古代埃及法老专制权力的象征，它向世人展示了法老至高无上的权威；
②是古代埃及人来世信仰的具体体现
历史意义：
①作为世界建筑史上的一大奇迹，是古代埃及人卓越的创造性和智慧的结晶；②是古代埃
及社会经济和建筑技术发展的一项具体成就
象形文字
工具：古代埃及人最初以刻刀和石头作为书写工具，发明了笔和墨水以后，纸草、木片、石头和陶片
等都成了书写材料，其中纸草的使用最为普遍
第3课古印度
吠陀时代与种姓制度
起源：印度河流域文明；民族：土著达罗毗荼人
内容：约BC14世纪，“雅利安人”在印度河中上游地区征服土著部分，BC6至世纪左右，印度河与恒
河流域共有20余个国家
种姓制度
四种阶层：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗；雅利安人用种姓（等级）来区分征服者和被征服者
特征：①职业世袭；②内部联姻；③排斥外人
各自的法律地位、社会权力和宗教生活均不同
影响：①造成了社会阶层的隔离；②阻碍了社会成员的流动；③对印度社会的发展产生了重大影响
△佛教的创立和发展
背景：①BC6世纪，北印度列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化；
②随着刹帝利和吠舍商人的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种姓特权日益不