本内容由人民出版社出版《话说世界》20卷丛书
摘自2020年陆续出版《话说世界》20卷丛书
欧洲文明飘洋过海
嫁接在这片原始的大陆
这是寡头们的乐园
亦或是印第安人的深渊
科尔特斯等人征服了美洲，征服的成果足以让他们过上锦衣玉食的生活。西班牙人在美洲建立了所谓的赐封制度，那些参与征服的有功之臣都被赐予了土地和财富。以科尔特斯为例，他在墨西哥拥有多个银矿，在苏尔特佩克拥有20个银矿，在塔斯科拥有12个银矿，在萨夸尔潘拥有3个银矿。图为苏尔特佩克地区。
西班牙人作为征服者来到美洲这片土地。如同历史上的大多数征服者一样，他们充分享受了胜利的果实——土地、财富、权力和荣耀。与此同时，这些征服者也给美洲带来了欧洲文明，并让美洲融入到世界市场之中。好抑或是坏，无论结果如何，都是人性对时局的随机应变。这些征服者有着贪欲和残酷，但是也带着新文明的火种。
赐封
科尔特斯是最著名的西班牙征服者之一。作为征服者，他被赐予特权，可以对两万多户印第安人征收贡赋和劳役。依靠这些收入，他为自己修建了豪宅，过上了锦衣玉食的生活。
当然，上面的只是特例，像科尔特斯这样的大征服者毕竟是少之又少。更多的征服者只是分得了几千户。将一部分人群的贡赋和劳役赏给某些人的做法便是所谓的赐封制度。实际上，这种特权的享有者不止局限在个人，在美洲，一些城市也享有此项权利。
科尔特斯这样的征服者在享有特权的同时，也要承担一定的义务。他有义务保护其手下的印第安人免受其他人的侵害，负责相应区域内的治安、传教等事宜。
大多数西班牙人都喜欢生活在城镇，认为城镇代表着教养和团结，而乡村则代表着无趣和割裂。来到美洲的西班牙殖民者自然也有这种文化倾向。通过赐封制度，他们从乡村获取绝大部分收入，然而却选择住在城镇。这么做当然有安全方面的考虑。相比身处四周都充满敌意的印第安人乡村，居住在城镇明显更加安全。
城镇
墨西哥城，阿兹特克帝国的中心。西班牙人到来之后，这座城市在原有的基础之上进行了大规模的扩建。科尔特斯想要这座城市延续政治和宗教中心的地位，于是原来阿兹特克帝国的遗址上出现了新的教堂和住宅。墨西哥城到16世纪中叶已经至少有10万人口。16世纪，来到这里的外国人无不赞叹这座城市的规模和布局。
作为美洲历史最为悠久的城市之一，墨西哥城是在原来阿兹特克帝国首都特诺奇蒂特兰城的基础之上建立起来的。在西班牙人征服阿兹特克帝国的过程中，特诺奇蒂特兰城毁于战火。战后，西班牙人决定重建这座城市，抹去阿兹特克帝国的痕迹，依据欧洲城市的标准建立一座新城市，即墨西哥城。
除了墨西哥城和库斯科之外，中南美洲的大部分城镇都是殖民者新建的。西班牙人热爱建立城镇，他们征服一个地方之后往往首先做的就是这件事情。城镇一般由一个12人所组成的委员会管理。可想而知，委员会成员不是西班牙征服者就是他们的后代。城镇成为寡头统治的世界。这些寡头组成了特殊的利益集团，他们在很大程度上主宰了殖民地的生活。但是，我们不能想当然地认为这些城镇管理者的所作所为只是为自己谋取私利。比如，1533年，墨西哥城的管理者发现森林的过度砍伐导致了严重的问题，于是出台规定限制伐木活动。
经贸
一开始，西班牙殖民者通过赐封制度所掠取的收入生活。然而，这种制度不能支持殖民地长远的发展，首先并不是所有殖民者都享有这项特权，其次印第安人的农业生产力比较有限，并且印第安人口在不断地减少。因此，殖民者逐渐开辟了其他的财源。他们开辟牧场、种植土地、开山挖矿，并与欧洲进行贸易往来。
西班牙人将小麦、橄榄、葡萄等作物移植到美洲。他们还把旧大陆的驴、牛等牲畜带到美洲。驴迅速成为美洲最主要的交通工具，而牛则在美洲的草场上大量繁殖，让殖民者们衣食无忧。
殖民地与母国有着非常紧密的经济联系。美洲向西班牙出口金银、烟草和白糖，从西班牙进口葡萄酒、橄榄油和面粉。然而，这种互利的贸易往来并没有保持很久。殖民地的需求逐渐转向了西班牙无法提供的工业制成品，而从殖民地大量用来的白银又使得西班牙出现了严重的通货膨胀。
图中为五颜六色的瓜纳华托城。瓜纳华托城位于墨西哥中部，是瓜纳华托州的首府。在16世纪初，西班牙人在瓜纳华托城附近发现了银矿和金矿。金银的发现吸引大量的西班牙人前来定居，一座新的城市就此出现。“瓜纳华托”一词源自当地土著居民的布雷佩查语，意思是多山之地。
小专题：米塔制
米塔制本来是印加帝国所实行的一种劳役制度，每个公民每年都要提供固定天数的劳役。通过这个制度，印加帝国的统治者获得所需要的劳动来从事各种公共劳动，如维修道路和桥梁、耕种土地和军役等。后来，西班牙人借用了这个制度。
《话说世界》是国家出版基金项目，由著名世界史专业教授和研究员组成编委会，由世界史专业教授和博士为主组成创作队伍。《话说世界》共20卷，每卷约25万字，并配450幅左右精美图片，内容囊括了从史前至2018年的世界历史。详实充沛地介绍世界历史的方方面面，全景展示世界历史的曲折发展轨迹，并以丰富精美的图片再现历史现场。
【内容简介】
《发现时代》（待出）是《话说世界》丛书的第6卷，在发现的时代，蒙古西征既是征服又催生了东欧民族国家的诞生，哥伦布发现新大陆开启了环球大航海。文艺复兴
在意大利如火如荼,随后的宗教改革欧洲开始政教分离，率先走向世俗化。
【主编简介】
颜玉强，南京大学历史系1989届英国史硕士。毕业后在人民出版社担任编辑。1995年，与出版界前辈共同创立北京大江流文化传播有限公司，担任总编。2015年至今为独立图书策划人。代表性的策划并主编有《西方哲学画廊》（7册，贵州人民出版社）、《中外文明同时空》（6卷，入围第11届上海图书奖，获得首届文汇•彭心潮优秀图书出版基金 上海锦绣文章出版社），《再现世界历史》（100册，台湾畅谈出版社）、《再现世界地理》（100册，台湾畅谈出版社）、《再现中国地理》（100册，台湾畅谈出版社）。 著作：《戊戌变法》（台湾莎士比亚出版社）、《五四运动》（台湾莎士比亚出版社）、《海上人事》（鹭江出版社）、《青田人在荷兰》（中国华侨出版社）、《安徽人文地理》和《安徽城市地理》（台湾莎士比亚出版社）等。译著：《牛津英国史》（合译，商务印书馆）、《里根自传》（合译，东方出版社）。
【作者介绍】
任有权，云南大学历史与档案学院历史系讲师，南京大学历史学院世界史专业博士学位，主要研究方向为欧洲史。主要代表论文有《近代英国食物骚乱的消失》等。