因为对夏的个别地域我思想上出现了分歧，这篇文章我们还是继续讲古族。上篇文章我们对大幽之国进行了解秘，所得结论与考古和分子人类学以及文献相互佐证，所以应该是可以确定的答案，本来这篇文章我打算从《山海经》里面对东北古族的描述讲起，但看到参考文献里对“大幽之国”五花八门的解读，我决定还是从《逸周书》中的介绍来讲起。
说心里话《逸周书》看的人也是瞠目结舌，跟《山海经》也差不了多少，有一篇“王会”讲的是在成周(洛阳)周王接见各个“诸侯国”的故事，里面能看到一些我们熟悉的名字，但很多估计大家也不清楚是谁，而这些“国家”所上供的奇珍异物也是让人目瞪口呆。我决定还是在这里摘录一下，本文引用的古文非常古老会有点生涩，喜欢的朋友可以慢慢看，而有不同见解的朋友可以在评论里说下他的意见，的确很难懂哦，不过我个人感觉看看这些远古的文献，会有非常不同的感觉。现场图如下
王会现场布置示意图
这篇文章开始讲的是整个会场的布局，周王以及大臣们的穿戴等，我这里不引用了，喜欢的朋友可以自己去搜索看下，的确很讲究，周礼的形成的确有其根源。我们从会场各个部落介绍开始。我们这里重点还是对东北的古族进行解读，其他地区的放在后面文章里。
周公旦主东方，所之青马、黑，谓之母儿，其守营墙者，衣青操弓执矛。西面者，正北方，稷慎大麈。秽人前儿，前儿若弥猴，立行似小儿。良夷在子，在子□身人首，脂其腹，炙之霍，则鸣曰在子。扬州禺禺，鱼名，解隃冠，发人麃麃者，若鹿迅走。俞人虽马，青丘狐九尾，周头煇?互，煇?互者，羊也。黑齿白鹿白马，白民乘黄，乘黄者似骐，背有两角。东越海蛤，欧人蝉蛇，蝉蛇顺食之美。遇越纳□。姑妹珍且瓯文蜃，其人玄贝，海阳大蟹。自深桂。会稽以，皆面向。
简要解读：
周公旦主管东方，牵着一匹叫“母儿”青马，有着黑色的马鬃，旁边守卫站在墙边，手里拿着弓箭和长矛，穿着青色的衣服，
场面很是肃穆庄严，大家可以脑补下场景。
会场东侧
①稷慎(肃慎)，贡品是“大麈”
(大麈我觉得就是一只大鹿)
②秽人，贡品叫“前儿”，长得像猕猴，可以像小孩一样行走。
(小孩一样行走不会是爬吧？不知道是什么东西，看有人说是大鲵，就是大娃娃鱼，叫起来像小婴儿一样，大鲵长得像猕猴吗？不过秽人估计就是秽貘的秽部分，后世的扶余就是这支下来的，有人可能会陌生，高句丽大家应该知道吧)
不过肃慎和秽貘的确是东北地区最古老的两个民族，尤其肃慎，就是我国历史上的女真人的前身，想必大家不陌生了吧。
③良夷的贡品叫“在子”，”在子”的身体像某个东西，长着人的头，往这个“在子”的肚皮上涂点油脂，然后拿炙草熏一下，会发出“在子”的叫声。
（天知道这个是什么东西，也不知道怎么发现让它叫的方式，很奇葩。良夷应该是乐浪的古称，乐浪其实就是现在朝鲜韩国人的祖先）
④扬州，贡品是一种叫“鳎”的鱼，
(这个估计是东北古族“岛夷”，文献上有“扬岛”这个地域的词)
⑤解，贡品是叫“隃冠”，
(一种奇兽，这个国家也在东北，后世记载的很少，学者考证在费雅喀部处，黑龙江下游至库页岛一带 )
⑥发人，贡品叫”麃麃”,长得像鹿，跑的很快
(这个动物是袍子吗？发这个部族也是东北古族，但据学者考证最早是在山东，后迁徙至东北，与肃慎比较近)
⑦俞人，贡品是一种独角的马。
(犀牛吗？俞也是东北古族，在锦州一带，就是《山海经》中的离俞)
⑧青丘，贡品是九尾狐狸
(真有这东西吗？这个青丘我觉得在沿海，夏王杼就曾经在东海抓了一只九尾狐狸，属于嵎夷，与朝鲜韩国的先祖有一定关系，这个在《山海经》中也有记载)。
东夷人赴会示意图
下面是东夷人
①周头，贡品是一种羊。
(没考察出来是哪，觉得是东夷古族)
②黑齿，国贡品是白鹿白马。
(这个也是《山海经》上有的古族，属东夷国，在山东一带，可能跟日本人有关)
③白民，贡品叫“乘黄”，长的像狐狸，背上还长了两支角。
(《山海经》上古国，属东夷)
下面是百越人
①东越，贡品是海蛤，(这个明白)
②欧人，贡品叫”蝉蛇”，蝉蛇吃起来很鲜美。(鳝鱼？)
③遇越，纳□。(就是于越，那个应该叫”纳鱼”)
④姑妹，珍(应该就是姑蔑古国，供品是珍珠)
⑤且瓯，贡品是带着纹的蜃，
⑥其人，贡品是黑色的贝壳，
⑦海阳，贡品是大蟹。(这个现在常吃，大闸蟹？)
⑧自深，贡品是桂树。(这个很平常吗)
⑨会稽，以<单黾>，(这个据说是扬子鳄，现在是保护动物了哈)
各个部落都面向西方。
越人赴会示意图
上面这些国家是东北边来的国家，所以都站在东侧，面向西方，这些国家包括辽西东部诸国和东夷及东南越人诸国。我们后面会详细分析
会场西侧
正北方义渠，以兹白，兹白者，若白马，锯牙食虎豹。央林以酋耳，酋耳者，身若虎豹，尾长，参其身，食虎豹。北唐以闾，闾似隃冠。渠叟以犬，犬者，露犬也，能飞食虎豹。楼烦以星施，星施者，珥旌。卜庐以纨牛，纨牛者，牛之小者也。区阳以鳖封，鳖封者，若彘，前后有首。规规以麟，麟者仁兽也。西申以凤鸟，凤鸟者，戴仁抱义掖信。氐羌以鸾鸟。巴人以比翼鸟。反炀以皇鸟，蜀人以文翰，文翰者，若皋鸡。方人以孔鸟，卜人以丹沙，夷用木。康民以桴苡，苡者，其实如李，食之宜子。周靡费费，其形人身反踵，自笑，笑则上唇翕其目，食人，北方谓之吐喽。都郭生生，欺羽生生，若黄狗人面能言。奇干善芳，善芳者，头若雄鸡，佩之令人不昧。皆东向
羌人赴会示意图
简要解读：
①站在会场西侧北方位置(首位)的义渠，贡品叫“兹白”，长得像马，牙齿跟锯一样，以虎和豹为食。
②央林，贡品叫“酋耳”，酋耳身体像虎豹，尾巴长，有身体三倍那么长，吃虎豹。
③北唐，贡品叫”闾”，闾与隃冠相似。
（见解国贡品）
④渠叟，贡品叫“犬”，这东西也叫“露犬”，跑得快，也吃虎豹。
（看来虎豹在三千年前处于食物链下面哈）。
⑤楼烦，贡品叫”星施”，旌旗的装饰品.
(娄烦哈，终于不是奇珍异兽了)
⑥卜庐，贡品叫”纨牛”，一种小牛。
⑦区阳，贡品叫“鳖封”，鳖封长得像若猪，前后都有头。
(又是一只山海经上的怪兽)
⑧规规，贡品叫“麟”，麟这个东西有灵性。
⑨西申，贡品是“凤鸟”。凤鸟头顶青色，怀抱白色，腋下黄色。
(也是山海经中的神鸟哈)
⑩氐羌，贡品叫“鸾鸟”。
(也是山海经中的鸟，山海经的作者和逸周书有关吗？)
⑪巴人，贡品是“比翼鸟”。
(山海经神鸟大聚会)
⑫反炀，贡品叫“皇鸟”，
(这个山海经上没有，孔晁注释是跟凤凰相配的一种鸟，凤凰啊，我真晕)。
⑬蜀人，贡品叫”文翰”，文翰像五彩鸡。
(孔晁注释是文彩的鸟，像野鸭，在冀州叫“泽特”，到底是不是野鸭我也不清楚，但估计飞行能力差点，所以给起了个鸡的名字，蜀人还是有个性，你们送鸟我就送鸡，跟蜀人先祖“鱼凫”有关系吗？)
⑭方人，贡品叫“孔鸟”，
(孔雀哈)
⑮卜人，贡品叫“丹沙”，
(朱砂嘛)
夷贡品是“木”。
(木头？)
⑯康民，贡品叫“桴苡”，果实像李子，吃这个东西会帮助怀孕。
(送这个想干啥？)
○周靡，贡狒狒。形状像人，脚后跟是反的，爱笑，一笑嘴唇就掩住眼睛，吃人，北方人叫土蝼。
(这个就是山海经中那只吃人的山羊吗，怎么又像人了，不过据说长了张人脸)
○都郭，贡猩猩和欺羽鸟。猩猩像黄狗，人脸，能说话
。(这个是啥子嘛，还能说话)
○奇干，贡善芳。善芳头像雄鸡，佩戴在身上使人不昏昧。。
这些国家都面向东。
上面这些国家都是西边来的国家，我这里也列出来供大家欣赏下，以后讲到这个地区的时候我会详细进行解读。
会场北侧
北方台正东，高夷嗛羊，嗛羊者，羊而四角。独鹿邛邛，距虚善走也。孤竹距虚，不令支玄獏，不屠何青熊。东胡黄罴，山戎戎菽。其西般吾，白虎。屠州黑豹，禺氏騊駼。大夏兹白牛，兹白牛野兽也，牛形而象齿。犬戎文马，文马赤鬛缟身，目若黄金，名古黄之乘。数楚每牛，每牛者，牛之小者也。匈奴狡犬，狡犬者，巨身四足果。皆北向。
北胡赴会示意图
这几支部落是我们一直在谈的东北古国。
简要解读：
北边这个台子靠东测：
①高夷，贡品“嗛羊”。一种长四角羊。
(跟山海经中那个吃人的羊土蝼是一个吗？按照孔晁所述就是高句丽，应该是貊族，与秽族合成秽貘，后世的扶余高句丽)
②独鹿，贡品“邛邛”。邛邛，善于奔跑。
(东北古族，在河北逐鹿附近)
③孤竹，贡品叫“距虚”。
④令支，贡品叫“黑旗”。
(这个挨着孤竹国，也是后来被齐桓公一窝端了)
⑤屠何，贡品是“黑熊”。
(也属于东北夷，在锦西附近，被齐桓公所灭)
⑥东胡，贡品叫“黄罴”。
(这个厉害了，蒙古契丹鲜卑人的祖先)
⑦山戎，贡品叫“戎菽”，(胡豆?)。
(上文我们提到过，山戎也算是中国历史上东北边疆赫赫有名的国家了，曾经让燕国头疼，后被齐桓公灭了)
靠西测这边：
①番吾，贡品白虎。
②屠州，贡品黑豹。
③禺氏，贡品叫“驹赊”。
④大夏，贡品叫“兹白牛”。兹白牛是一种野兽，有牛的的形体和大象的牙齿。
⑤犬戎，贡品叫“文马”。文马是红鬃白身，眼睛亮如黄金，名叫吉黄之乘。
⑥数楚，贡品叫“每牛”。每牛，也是一种小牛。
⑦匈奴，贡品叫”狡犬”。狡犬体型比较巨大，四条腿无毛。
以上都面朝南方。
会场北面东侧这些国家也是我们一直谈的国家，在东北，而西侧这些国家属于西北方向的国家。其实我有点奇怪，为什么上面西南方向的国家里会有义渠和娄烦，难道这两个国家在西南吗？
会场南侧
权扶玉目。白州比闾，比闾者，其华若羽，伐其木以为车，终行不败。禽人菅，路人大竹，长沙鳖。其西鱼复，鼓锺，锺牛。蛮杨之翟。仓吾翡翠，翡翠者，所以取羽。其余皆可知。自古之政，南人至，众皆北向。
南蛮赴会示意图
简要解读：
①权扶，贡物是“猫眼玉”。
②白州，贡物是“棕榈”。棕榈树，其华像羽毛，砍树作车，至终不腐朽。
③禽人，贡物是“菅草”。
④路人，贡物是“大竹”。
⑤长沙，贡物是“鳖”。
他们西侧
⑥鱼傻贡物是“鼓钟”。钟像牛的形状。
⑦蛮扬，贡物是“翟鸟”。
(这个才是扬越吧)
⑧苍梧，贡物是“翡翠鸟”。翡翠鸟，用来拔取羽毛。其余的都可以知道
(知道什么了嘛)
⑨南越自古以来都贡大象。
以上，都面朝北方。
西周周边四夷分布图
伊尹朝，献商书，汤问伊尹曰：“诸侯来献，或无马牛之所生，而献远方之物事实相反不利。今吾欲因其地势，所有献之，必易得而不贵，其为四方献令。”伊殷受命，于是为四方令曰：“臣请正东，符娄、仇州、伊虑、沤深、十蛮、越沤，剪发文身，请令以鱼皮之鞞，乌鰂之酱，鲛瞂利剑为献。正南，瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌，请令以珠玑、玳瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。正西，昆仑、狗国、鬼亲、枳巳、闟耳贯胸、雕题、离卿、漆齿，请令以丹青、白旄、纟比罽、江历、龙角、神龟为献。正北空同、大夏、莎车、姑他、旦略、豹胡、代翟，匈奴、楼烦、月氏、犁、其龙、东胡，请令以橐驼、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。”
战国时代周边四夷示意图
翻译：
商汤对伊尹说：“诸侯来进贡，有的没有马牛这样的生物而贡献远方的物品，实际上却并不方便。现今我想根据实际情况来制定贡品，一定要容易得到而且不是很昂贵的东西。
伊尹接受命令，于是就作《四方令》道：“我要求正东的符娄、仇州、伊虑、沤深、九夷、十蛮、越、瓯及断发文身的部族，要命令他们以鱼皮制的刀鞘、乌贼鱼酱、鲨鱼皮制的盾牌、利剑作为贡物；正南方的瓯骆、邓国、桂国、损子、产里、百濮、九菌等国，要命令他们以珍珠、玳瑁、象牙、犀牛角、翠鸟羽毛、菌地的鹤、矮脚狗作为贡物；正西方的昆仑、犬戎、鬼方、枳巳、阀耳、贯胸、刺额、离身、黑齿的方国，要命令他们以朱砂、白旄牛尾、毛毡、江历、龙角、神龟为贡物；正北方的崆峒、大夏、莎车、姑他、旦略、貊胡、代狄、匈奴、楼烦、月氏、新犁、其龙、东胡等方国，要命令他们用骆驼、白玉，野马、驹赊、驮骣、良弓作为贡物。”
跟西周各个部落比对下，我们不难发现，肃慎在商代叫符娄实际上是扶余和挹娄的联合体，秦汉以后又分成了两个部落，而伊虑后来也合并进肃慎(音同挹娄)，瓯越在商代分成沤深、越、瓯这几个部落，属于断发文身的人，这些人应该是良渚的后人，至于九夷十蛮就是泛指了，指的是渤海和东海沿岸的部落，这些国家都是以渔猎为主的国家，所以他们的贡品都是跟鱼有关的。仇州我估计是周代的“仇由”属于白狄，在周王会上的“白民”国。瓯骆指的是西瓯和骆越，邓国我们都知道，是后来楚的属国、桂国应该是广西一带的古国，这几个国家应该是分布在江汉平原以南一直到岭南，他们的贡品也是这片地区的特色。西方南方北方这些远古部落我们以后再考证，不过有几点大家可以注意下“黑齿”国在商代竟然在西方，在周代划分进东方了。犬戎和鬼方这些在商初也在正西方，这些国家贡品自然也是他们的地方特色了，应该是分布在甘青以及更西的这些部落。而匈奴大夏月氏都在正北方，这几个国家后来都西迁了。姑他、貊胡、东胡这几个国家应该后来是东迁。贡品也是北方这些国家的特色。在商汤时候向商朝进贡的这些部落应该都已经归附于商朝了，这里包括匈奴和大夏这两个有人说是夏遗民的部落，而这里没有古蜀国、巴、庸，到了西周初期有了古蜀国。这里面都隐藏着什么秘密呢？我们后面的文章会陆续进行揭秘。