泱泱华夏，历史源远流长。中国历史从何时开始，又如何开始，对此，还没人能说地清楚。
就像讨论“宇宙、生命、人类”的起源一样，史学家们试图旁征博引、解说一二，但是真的要纠结起来，即使唾沫横飞，各自的言论也都不能服众，难以盖棺定论。
根据柏杨先生《中国人史纲》里的描述，再加上历代以来的各类文献资料记载，可以把中国的历史分为四个时代，大致如下：
第一阶段、神话时代
神话是一个民族的灵魂，几乎每个民族，都会用神话来展开自己民族的起源。从神话内容，我们可以了解古人的生活背景和人文特征。
中国的神话时代，从公元前2760480年（盘古开天辟地）起，到公元前480年（春秋时期鲁哀公十四年）止，共计约276万年，神话学家把它分为十纪，每一纪27.6万年，分别为：
“九龙纪、五龙纪、摄提纪、合洛纪、连通纪、序命纪、循飞纪、因提纪、禅通纪、流讫纪”
这一阶段又可以分为4个时期，具体有：
1、盘古开天辟地
作为天地伊始，盘古开天辟地的神迹，理所当然发生于第一纪。
关于盘古的最早记载，见于三国时期徐整的《三五历纪》：
之后，南北朝时期，祖冲之所著《述异志》也曾记载：“今南海有盘古氏墓，垣三百余里，俗云后人追葬盘古之魂也。”
时至今日，盘古的起源和盘古国的所在地，依旧是国内神话学者争论的焦点，仍未停止。
2、“昊天上帝”时期
中国传统的天上主宰，是道教神话中众神的领袖，也称他为“玉皇大帝”，民间也称为“老天爷”，是天上官方组织的一把手。这个官方组织由道教、佛教中的各路神灵担任文武百官。
3、三皇时期
由于版本不同，关于“三皇”的说法呢，大概有6个版本，大家不必较真在这里，在这里，只说下原始意义上的三皇。
在第三纪（摄提纪）时，出现了三位神祇，称为“三皇”，神性稍次于盘古和玉皇大帝，为第二等级神。
根据《史记》以及《路史》相关注解可知晓，天皇诞生于开天辟地之后。其寿命18000岁，为第一代天下共主。《三命通会》记载，天皇在位期间，有十二个儿子辅政，以此来管理盘古后裔的若干个部落，各部落自身选定一位德才兼备的人当酋长。
根据《盘古王表》和《春秋命历序》记载，天皇创造“天干地支”，《路史.天皇纪》还说“连山易”也是他所创。
地皇死后，人皇诞生在刑马山，寿命15600岁，他把当时的天下分为九个州，命他9个弟弟担任的总负责人，他自己居住在九州中央区域，时常出巡查看各州情况。
4、五氏时期
三皇后，出现五个神祇人物，称为“五氏”。“氏”的神性比“皇”更少，为第三等级神。
第一、有巢氏：为华夏第一位人文始祖，开创了巢居文明，教人筑木为巢，来躲避洪水猛兽。
第二、燧人氏：钻木取火、教人熟食、结绳记事。
第三、伏羲氏：作八卦、挖掘陷阱捕捉动物，教人织网捕鱼、伐木制琴、用火烹饪、设立官员管理人民、制定夫妻与婚姻仪式
第四、女娲氏：炼石补仓天、断玄龟足立四极、抟土造人。
第五、神农氏：尝百草发明医药，教人种植，驯化野兽，制陶器，开辟集市，为中医始祖。
第二阶段、传说时代
传说时代起于公元前27世纪，终于公元前23世纪，跨度约500年。
这个时代相继出现五位著名领袖，史学家称之为“五帝”，所以这个时代也叫五帝时代。在中国，代表夏朝以前的历史时期。
公元前27世纪，黄河流域一带出现了上万个大小部落，而最强大的有熊部落酋长姬轩辕，击败了神农部落酋长第九代炎帝姜榆罔、以及九黎部落酋长蚩尤。在今天河南新郑区域，建立了黄帝王朝。
仗打完了，社会也要和谐点嘛，也应该带领各部落子民们干点正事了。
不得不说，黄帝无疑是伟大的，真的做到了“不要崇拜哥，哥只是个传说”的境界。
黄帝统治时期，发明了许多东西，小到日常生活用品，大到社会政治制度，如：器具、房屋、车船、兵器、阵法、井田等。
如他的妻子“嫘祖”，也发明了养蚕缫丝技术。
不夸张的说，中国的古代文明完全是他一手缔造的！
约公元前25世纪，高阳部落酋长姬颛顼继位后，号称玄帝。
颛顼逝世，高辛部落酋长姬俊继位，号称帝喾。
帝喾逝世后，儿子姬挚继位，姬挚因不善于管理，遭到弹劾，他的弟弟陶唐部落酋长“伊祁放勋（复姓）”继位，号称尧帝。
约公元前23世纪，伊祁放勋逝世，因他的儿子丹朱不肖，就将部落联盟首领之位传给了他的女婿姚重华，号称舜帝。
约公元前2178年，舜帝逝世，把大位禅让给姒文命（禹帝）。
至此，传说时代结束。
第三阶段、半信史时代
中国的半信史时代，起于公元前23世纪，终于公元前8世纪。跨度约1500年，历经夏、商、周三个王朝。
虽然半信史时代是一个松懈的时代，但是一部分史料已得到考证，事实成分占比增多。
约公元前23世纪，禹帝在安邑建立夏王朝，家天下开始。夏朝历471年，共传14代到夏桀而亡。
约公元前18世纪，商汤经鸣条之战覆灭夏在毫（bo）建立商朝，商朝历17世传662年。
约公元前1122年，牧野之战，周部落酋长姬发覆灭商朝，建立周朝，定都镐京。周朝共传30代，共计约791年。
第四阶段、信史时代
中国的信史时代，始于西周共和元年，即公元前841年。
自信史时代起至今，是有确切文字或出土文物，作为详实的记载。用文字记载历史，一直延续至今，没有间断。
即使是这样，太史公司马迁撰写《史记》时，可参考的信息也少了许多佐证，信息数据实在是太少了。
而这个时期，再来看同时代的其他文明古国，要么没有记载，要么记载的文献已经丢失，只能寄希望于考古来发掘，或得到零散片段信息来分析了！
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.