第二单元中古时期的世界4中古时期的亚洲
目录CONTENT01·阿拉伯帝国02·奥斯曼帝国03·南亚与东亚课程标准通过了解中古时期欧洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（亚洲）的多元面貌。
01阿拉伯帝国
穆罕默德时代正统哈里发时代倭马亚王朝时代倭马亚王朝穆罕默德创立伊斯兰教7世纪初穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一632年建立起地跨亚非欧三洲的大帝国8世纪中期穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大622年大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非广大地区7世纪中期起一、阿拉伯帝国穆罕默德在610年开始以安拉使者身份在麦加宣传伊斯兰教，最初在亲朋中秘密传教，613年后在麦加公开传教，号召人们放弃原有信仰，皈依安拉。622年，穆罕默德被迫出走，迁往雅特里布城（后改称麦地那）。阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。——比鲁尼（一）帝国的建立与扩张蒙古骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国灭亡1258年
据教材P22、23概括阿拉伯帝国鼎盛时期帝国的盛况。一、阿拉伯帝国（二）帝国的概况阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么？政治稳定经济繁荣统治者重视并广泛吸收文化政权和神权合二为一的政治制度。国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌；国家法律以宗教教义为依据。文化兴盛：融合东西文化；在文学、艺术、科学和思想等领域取得成就；阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁
在小亚细亚发展起来13世纪14世纪中期征服巴尔干和东南欧1453年灭亡拜占庭帝国16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国土耳其人建立的多民族帝国，因创立者为奥斯曼一世而得名欧亚非二、奥斯曼土耳其帝国（一）帝国的兴起与发展
二、奥斯曼土耳其帝国（二）帝国的政治苏丹宗教领袖苏丹：阿拉伯语中的一个尊称，意为“力量”、“治权”，后来变成伊斯兰国家世俗君王的称号，被苏丹统治的地方，称苏丹国。政教合一国家、军队主宰土地最高所有者政权和神权合二为一的政治制度。国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌；国家法律以宗教教义为依据。宗教上层封建主领导统治工商业者农民统治阶级承担各种苛捐杂税
伊斯坦布尔地处东南欧与亚洲以及地中海与黑海之间，系东西方之间过境贸易的交汇点。……关税和贸易税的征收构成苏丹政府的重要财源。……奥斯曼帝国横跨亚非欧大陆的中央地带，扼守东西方之间传统贸易的十字路口。——《奥斯曼帝国史》2、东西方商路的阻断者！二、奥斯曼土耳其帝国（三）帝国的经济1、帝国经济繁荣，伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心
03南亚与东亚
（三）南亚与东亚笈多王朝德里苏丹国4世纪印度教为国教11世纪13世纪初伊斯兰为国教突厥人入侵印度6世纪16世纪德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征，又带有浓厚的宗教色彩。他们自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”，所以对待印度教徒十分残酷。——童自觉、路振光《世界古代史》（一）南亚—印度统治状况政局稳定，经济繁荣国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一印度教为国教统治状况中央：最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力地方：划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任伊斯兰教为国教政教合一
政教合一的伊斯兰国家阿拉伯帝国（西亚）奥斯曼帝国（西亚）德里苏丹国政权和神权合二为一的政治制度。国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌；国家法律以宗教教义为依据。
中国人民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展秦汉之际开始“大化改新”，经过约半个世纪的改革，日本模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家646年镰仓幕府建立，进入幕府政治时期10世纪末期出现了严重东的社会危机6-7世纪中央集权体制瓦解，形成庄园，豢养武士10世纪德川幕府建立，实行锁国政策17世纪（三）南亚与东亚（二）东亚—日本1、兴起与发展日本从奴隶社会走向封建社会
形成背景①政治：10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解②经济：随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成庄园③武士集团的形成：庄园领主为保护财产豢养武士；建立12世纪末，源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府特点①天皇为首的朝廷：名义上中央政府称号，实权：将军为首的幕府②武士与将军结成主从关系，成为将军的家臣；