美国博士研究《山海经》后坦言:山海经并非神话传说,而是人类的史前文明!

- 美博士 - 亨丽埃特·默茨 Henriette Mertz。

“ 对于那些早在4000年前,攀爬过白雪皑皑的峻峭山峰,观察过地球的,并且绘制详细山川地理地图的刚毅无畏的中国人,我们只有低头,顶礼膜拜。”

央视版的《山海经奇》全网阅读量达到2.9亿 !近些年国内和国际上都兴起了,一股研究阅读《山海经》的热潮。就连华为也注册了整本的山海经,可见山海经的文化魅力多么强大。

有学者认为 《山海经》说的是上古的地球山川地理的形貌,记载的是上一个地球文明的一些神器动物和人物。也有人认为山海经所描述的只是亚洲大陆的山水地貌,还有人认为里面所描述的一些人物和动物,是上古华夏文明真实存在的记录。

在插画圈《山海经》也是一个经久不衰的热门绘画题目,各种插画风格的绘本图书层出不穷。可见这些璀璨美好的文化才是永久的YYDS。人物、神仙、异兽、传说、山川地理等等、生命、灵魂,神话故事互相穿插的风格,成为《山海经》经久不衰的神奇魅力。

>>  山海经描述的地图 - 美洲大陆:

Henriette Mertz,在1953年出版一本著作,书名叫《淡淡的墨迹》,在她编写的《淡淡的墨痕》中提到《山海经》中记载的很多地貌和和美洲非常一致。

从阿拉斯加怀尔沃德山,走到加州圣芭芭拉,

一共9座大山,又跟《东山经》第三条山脉完全一致。

《山海经·大荒东经》载有:东海之外大壑。

《山海经》以碎片化的形态保有原始野性,又以宏大的记录思考着山川湖海物种的异同和神明之间的联系。是否是对上古文化介于真实和神秘之间的一种延伸表达呢?

>>  Henriette Mertz  考证的美洲地图:

在她编写的《淡淡的墨痕》中提到,

《山海经》中记载的很多地貌和和美洲非常一致。

最早发现新大陆的并不是哥伦布,

而是《山海经》记录的上古时期的中国人。

亨丽埃特·墨茨。认为,在人类历史上,最早发现新大陆的并不是哥伦布,而是《山海经》中早就被记录的上古时期的中国人。“ 毫无疑问,地球上个几万年前,曾经居住过先进的文明。还有很多问题。还有很多研究有待完成”。

早些年,她徒步探索了美洲各大山脉,在实地研究和结合书中的记载后得出结论:在1953年出版一本著作,书名叫《淡淡的墨迹》,在她编写的《淡淡的墨痕》中提到《山海经》中记载的很多地貌和和美洲非常一致。

《淡淡的墨迹》书中记载了这样一句话:

“ 对于那些早在4000年前,攀爬过白雪皑皑的峻峭山峰,观察过地球的,并且绘制详细山川地理地图的刚毅无畏的中国人,我们只有低头,顶礼膜拜。”

>>  Henriette Mertz  博士本人。

1953年,芝加哥博士亨利埃特·默茨(Henriette Mertz)在研究了世界地形图后,出版的书《淡墨》中指出, 《山海经》中对全球各地的描述和对比,包含了美洲大陆,她绘制了 4 条路线,并声称中国人记载的这些旅行发生在公元前 2250 年左右。

1972 年,兰登书屋重新出版了《淡墨》,并做了一些小的补充,新书名为《来自远东的诸神:中国人如何发现美洲》。

cctv9 纪录频道热播的《山海经》,则是保留了一部分先民们的远古记忆和神话传说。《山海经奇》包含 8 集,《女娲·我从何处来》《伏羲·探索通天之路》《烛龙·开创时间的神》《帝俊·瞧这一家子》《羿·英雄射日》等。

山川地理万物皆神奇:山水生灵与神秘国度:《山海经》中所有的山川地理、森林河流大海,作为连接神与地、人的中介,富有神秘气息。

《山海经》中记载:一共有26座山系,囊括大大小小606座山。264条水道从这些山上发源或经过,汇入水泽或奔流入海。在书的18卷文献中,《五臧山经》涉及的山川与水道数量最多。其中,《中山经》记录了199座山川;《北山经》记录了85条水道。

中国历朝历代有书记载《山海经》:屈原的《天问》、刘安的《淮南子》、王嘉所著的《拾遗记》 等等都有出现《山海经》中的内容:

其中提到的昆仑山是一座圣山,是西王母的居所,是神话的发源地。在周穆王游记中对于昆仑墟也有详细的记载描写。

《山海经》也记载的关于昆仑山神奇描述,包含了大量的人和物。《山海经》说,昆仑山在中国西北部,方圆八百里,高一万仞(《禹本纪》说它高二千五百馀里),是支撑天空的天柱之一。西王母以及其他神灵都居住在山顶的宫殿里。屈原的《天问》和刘安的《淮南子》说,这些宫殿建筑群,非常的雄伟壮丽,有九层天那么高,站在三百二十里外的槐江山上眺望,整个昆仑山光芒万丈。

在一些后世的书中记载了关于昆仑山的描述:山上到处是美景。昆仑半山腰有一个花园,叫悬圃,长满奇花异草。山上还有一个湖泊,叫瑶池,是西王母居住游乐的地方。另外一处是醴泉。长满鲜花绿草,泉水清芬甘美,如同美酒一样。

此外,昆仑山上盛产各种玉树,瑶树等。有学者认为昆仑山就是现在的帕米尔高原地区,而且这里也盛产各类玉石和宝石,也有学者认为昆仑墟是很大的一个范围。

昆仑山的日常秩序,由半人半兽的天神陆吾统一掌管。人脸身子却像老虎,有九条尾巴,陆吾指挥着一批怪物防守昆仑山。

在中国南北朝时期,王嘉所著的《拾遗记》中也有关于神奇 “昆仑墟” 的记载:山上有很多神仙,或骑龙,或驾鹤,在那里游玩。山上经常刮的风是四面同时起风,与人间完全不同。还有一种特别的风,能够像水一样去除衣服上的灰尘,叫做祛尘之风。山上还出产一种神龟,长一尺九寸,长着四个翅膀。活到一万岁的时候,神龟就能列入仙班到树上居住,还能开口说话。神仙们在山上种植灵芝和兰蕙,各种神奇花草,这些都是具有长生不老功效的药草。

>>  周穆王 - 可以称为是中国最早的地理勘探家和旅行家,“穆天子传“ 记录的周穆王上古的史诗之旅,途中的所见所闻,游走于真实和神话之间的所见所闻,堪称是上古华夏文明的瑰宝。

《穆王游记》中记载了关于周穆王和到达昆仑山的情景:

穆王经过西夏氏、朱余氏、河首襄山,

到达温谷乐都,

“温谷乐都”是上古之神居住地,

穆王在温谷乐都休息之后,继续西行。

穆王经过西夏氏、朱余氏、河首襄山、到达温谷乐都(青海湖等地)为西行做准备,经过修整,继续出发,六月到达昆仑山,祭祀黄帝,

卷二

“季夏丁卯,天子北升于舂山之上,以望四野,曰:「舂山,是唯天下之高山也。」孳木華,天子於是取孳木華之實,曰:「舂山之澤,清水出泉,溫和無風,飛鳥百獸之所飲食,先王所謂縣圃。」天子於是得玉策枝斯之英。曰:「舂山,百獸之所聚也,飛鳥之所棲也。」爰有□獸,食虎豹如麋而載骨,盤□始如麇,小頭大鼻。爰有赤豹、白虎、熊、羆、豺、狼、野馬、野牛、山羊、野豕。爰有白鳥、青鵰,執太羊,食豕鹿。曰天子五日觀于舂山之上,乃為銘迹於縣圃之上,以詔後世。”

穆王长途跋涉之后终于了到达西王母国,

穆王在这里见到了西王母和很多上古之神,

穆王和西王母互相赠送很多礼物。

西王母自称是天帝之女,奉天帝的命令守护昆仑西极之地,连接天地的神仙居住之地,和灵鸟异兽为伴 。

《穆天子传》记载中,西王母应是以人形之相出现的,她热情地款待了周穆王,与穆王共同以夜光杯饮酒,酒酣后两人互诉衷肠,还对唱起了歌谣。西王母曰:白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之,将子无死,尚能复来。天子答之曰:予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。

西王母说 “穆王、穆王,你下次还回来吗?”,穆王说 “来,等我治好了国家,天下太平我还来看你啊。”予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。“

:西王母是传说中的神仙,最早的记载见于《山海经·大荒西经》:“西王母穴处昆仑之丘。”,但在《山海经》里她不是人形,是个“人身豹尾虎齿”的“异形”神。

:关于昆仑山和《山海经》还有着太多的秘密,璀璨的华夏文明和记录需要我们自己去探究和发现,给上古世界“遗失的文明”还原真相。

THE END
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