绪论扼阐述“化”概念涵及质，讨论化构化，提化展趋势基。习化历程该弄清题。
绪论扼阐述“化”概念涵及质，讨论化构化，提化展趋势基。习化历程该弄清题。
、化含义
化 似简单复杂题。简单，谁“习化”“化”“化”指般识运。考古遗址及考古称“化”？“仰韶化”“龙化”，“饮食化”“酒化”“企业化”“校化”，化含义？底化，，较普遍观，“化”广义狭义区，《苏联百科》（），广义化“社历史展，类型形式，及创造质精财富”，狭义化仅指“精领域”。化划“质—制—”层，化质层层；审趣味、价值观念、规范、宗仰、思维式，属深层；介乎二，制论系。，类罗伯洪，《化：概念义批判考察》，欧余化概念较析，化义：“显隐模式构，征符号获致传递，化类群显著，包括造；化核传统即历史获致选择观念，尤价值，化系产，另则步决素。”[]义较揭示“化”概念整、历史、层，未化质。
化 似简单复杂题。简单，谁“习化”“化”“化”指般识运。考古遗址及考古称“化”？“仰韶化”“龙化”，“饮食化”“酒化”“企业化”“校化”，化含义？底化，，较普遍观，“化”广义狭义区，《苏联百科》（），广义化“社历史展，类型形式，及创造质精财富”，狭义化仅指“精领域”。化划“质—制—”层，化质层层；审趣味、价值观念、规范、宗仰、思维式，属深层；介乎二，制论系。，类罗伯洪，《化：概念义批判考察》，欧余化概念较析，化义：“显隐模式构，征符号获致传递，化类群显著，包括造；化核传统即历史获致选择观念，尤价值，化系产，另则步决素。”[]义较揭示“化”概念整、历史、层，未化质。
化质 化质较致：，化核揭示区，即“化”“”区。“化”即“化”，既包括“化”，包括断“化”。化，化质征。离越，化程越。二，“化”历史概念、展概念。始类石磨圆球击野兽，化；，磨圆石化；始圆石投掷准确识化。，旁圆石杆猎枪，严威胁犯野兽，猎枪圆石击，“化”，“倒退化”“落化”“化”。今类质，即今类识创造。举例，“崇鬼敬”商化，始类蒙昧宗仰，商企图鬼崇敬祭祀，排、掌握运，该步义化；今殷商狂热迷鬼，化。，类断低级级化，化必随低级级化。程，化淘汰，“化”；则保存，仍挥积极；则积淀、演化程转化。
化质 化质较致：，化核揭示区，即“化”“”区。“化”即“化”，既包括“化”，包括断“化”。化，化质征。离越，化程越。二，“化”历史概念、展概念。始类石磨圆球击野兽，化；，磨圆石化；始圆石投掷准确识化。，旁圆石杆猎枪，严威胁犯野兽，猎枪圆石击，“化”，“倒退化”“落化”“化”。今类质，即今类识创造。举例，“崇鬼敬”商化，始类蒙昧宗仰，商企图鬼崇敬祭祀，排、掌握运，该步义化；今殷商狂热迷鬼，化。，类断低级级化，化必随低级级化。程，化淘汰，“化”；则保存，仍挥积极；则积淀、演化程转化。
二、化构
化构指层、类化构统整。怎划化层化类，术题。按社程化划。“化”质指社化，社化社形，社。社程，素：，即，包括质精思、品；二，即社，包括，包括思、；，，质，精。据化类，类化互展形化双螺旋构（图.）。
化构指层、类化构统整。怎划化层化类，术题。按社程化划。“化”质指社化，社化社形，社。社程，素：，即，包括质精思、品；二，即社，包括，包括思、；，，质，精。据化类，类化互展形化双螺旋构（图.）。
社即化 类化各类，既、智、、修养，识、、素质修养。形式言，类化：质质修养；精思、、品质、、识、修养。化差，古今视类化，视修养，论儒、化佛，修养根。近，化片追求社，忽视修养，致欲横流，滑坡。
社即化 类化各类，既、智、、修养，识、、素质修养。形式言，类化：质质修养；精思、、品质、、识、修养。化差，古今视类化，视修养，论儒、化佛，修养根。近，化片追求社，忽视修养，致欲横流，滑坡。
社即社化 包括识改造客观（含）各质产精产。质产，按产业划化，农业产、业产、商业产；精产，划科技术、艺术、哲历史、宗仰产。社视化，仅仅社视化、深刻。虽，程，厂产品产品产程。产产品，程。识，，化，必，社义。历史化矛盾致。例孔周游列化价值疑非积极，达，即劝各“复礼”，践仁礼治政治。评价孔周游列，仅仅根据评价，必须具析孔程，程化价值。
社即社化 包括识改造客观（含）各质产精产。质产，按产业划化，农业产、业产、商业产；精产，划科技术、艺术、哲历史、宗仰产。社视化，仅仅社视化、深刻。虽，程，厂产品产品产程。产产品，程。识，，化，必，社义。历史化矛盾致。例孔周游列化价值疑非积极，达，即劝各“复礼”，践仁礼治政治。评价孔周游列，仅仅根据评价，必须具析孔程，程化价值。
社化 化质精。质，包括各质产品；精，包括各语言符号录精产品。精产品类：规约、律及制，虽规范，质仍思，精产品；二约俗俗、习惯，虽各，区、族程逐步养品，品非质产品；科技术、艺术、历史哲、宗仰纯属思领域。必须，质、精划，精离质形式；质离包含精义，离义，化。
社化 化质精。质，包括各质产品；精，包括各语言符号录精产品。精产品类：规约、律及制，虽规范，质仍思，精产品；二约俗俗、习惯，虽各，区、族程逐步养品，品非质产品；科技术、艺术、历史哲、宗仰纯属思领域。必须，质、精划，精离质形式；质离包含精义，离义，化。
化双螺旋构 根据识化描述双螺旋构（图.）。
化双螺旋构 根据识化描述双螺旋构（图.）。
图. 化双螺旋构
图. 化双螺旋构
．化 ．社化 ．社化
．化 ．社化 ．社化
图.，，质化精化化展程线。各介素紧密连，质化基础，精化导、核。般化，称狭义化，指精化。单纯质化存，质化，“化”，创造，即精产；纯粹精化存，精存质载。义，质化精化。二，及社社类化简单复杂、低级级化程。断螺旋式升程，止境程。，化形展、、化互程，化核化。类化修养化。岱：“程义，化仅仅基础断创造程，且断改造、断状态提升程。限程，基础断改造。类社创造义，化，化。考虑味改造，化。”[]段强调化。，段确、深刻。，论践论研究，程存片强调社，质化义，视化义，视化义。近化缺，该引戒。，化、社化、社化截。化程提，。
图.，，质化精化化展程线。各介素紧密连，质化基础，精化导、核。般化，称狭义化，指精化。单纯质化存，质化，“化”，创造，即精产；纯粹精化存，精存质载。义，质化精化。二，及社社类化简单复杂、低级级化程。断螺旋式升程，止境程。，化形展、、化互程，化核化。类化修养化。岱：“程义，化仅仅基础断创造程，且断改造、断状态提升程。限程，基础断改造。类社创造义，化，化。考虑味改造，化。”[]段强调化。，段确、深刻。，论践论研究，程存片强调社，质化义，视化义，视化义。近化缺，该引戒。，化、社化、社化截。化程提，。
、化及
识化，首，即化唯历七千，绵延断化，论遭遇怎残酷斗争磨，始终沿展。巨凝聚，古化具备突具备基。侧化各各概括，基五。
识化，首，即化唯历七千，绵延断化，论遭遇怎残酷斗争磨，始终沿展。巨凝聚，古化具备突具备基。侧化各各概括，基五。
“协邦”“”整谐观 姜广辉：“化‘协邦’整谐观仅贤哲念，古历史展程。族精化传统存续，仅某某派哲观。”“‘协邦’整谐观化类永久价值。”蒂芬·．纪《权》提“权”观，，权观权则“团权”，促族建际合团政治责。“协邦”“”精，权观。[]
“协邦”“”整谐观 姜广辉：“化‘协邦’整谐观仅贤哲念，古历史展程。族精化传统存续，仅某某派哲观。”“‘协邦’整谐观化类永久价值。”蒂芬·．纪《权》提“权”观，，权观权则“团权”，促族建际合团政治责。“协邦”“”精，权观。[]
“合”，谐展观 思“协邦”“”社观扩，博、宇宙精。仅哲思，且社践遵循基念，华族精。今，温“，害”句，义。“类互抵触”, []句诺贝奖获参科联合《科类警》句，业负影响危及类存。视整，获取必须“害”，类临灭顶灾。
“合”，谐展观 思“协邦”“”社观扩，博、宇宙精。仅哲思，且社践遵循基念，华族精。今，温“，害”句，义。“类互抵触”, []句诺贝奖获参科联合《科类警》句，业负影响危及类存。视整，获取必须“害”，类临灭顶灾。
强调修养观 论儒“修、齐、治、”，修积，佛恶善，化论践，修养首。简单“型化”“伦型化”概括，恐怕妥。仅传统化伦视，精视，视。儒“修”，指识习践，提辨非。孟“养”，深刻修养论，包括精修养。，修养，即“养”化习惯、品素质。仅仅伦修养吗？视修养联化化思。化，即视育化，仅指伦育化。朱熹制《鹿洞规》。共规五：“五”，即“，君臣义，妇，幼序，朋”，伦；二“序”，即“博，审，慎思，辨，笃”；“修”，即“言忠，笃敬，惩忿窒欲，迁善改”；“”，即“谊，谋；，计功”；五“”，即“欲，勿施；，反求诸”。仅仅伦化，涉及思各。虽化避免封建糟粕，修养视，提素质视值继承扬。
强调修养观 论儒“修、齐、治、”，修积，佛恶善，化论践，修养首。简单“型化”“伦型化”概括，恐怕妥。仅传统化伦视，精视，视。儒“修”，指识习践，提辨非。孟“养”，深刻修养论，包括精修养。，修养，即“养”化习惯、品素质。仅仅伦修养吗？视修养联化化思。化，即视育化，仅指伦育化。朱熹制《鹿洞规》。共规五：“五”，即“，君臣义，妇，幼序，朋”，伦；二“序”，即“博，审，慎思，辨，笃”；“修”，即“言忠，笃敬，惩忿窒欲，迁善改”；“”，即“谊，谋；，计功”；五“”，即“欲，勿施；，反求诸”。仅仅伦化，涉及思各。虽化避免封建糟粕，修养视，提素质视值继承扬。
系统整思维及践精 ，系统整思维。刘林《系统思维》量证：“系统思维式确整传统思维，古步列素。”[]化析、存细义思维，化思维整握，强调构功，强调互系互。系统论拓，著科普津曾评价化，引科李约瑟观：“科强调（、、基粒、），观则‘系’基础，‘组织’观基础。”指，“传统术思研究整，研究协调协。科展，近研究，托姆突论、整化群、支论，符合哲思”。论：“思科始终启迪源泉。”[]二，践精。整系统思维密切化践精。践识范围，即识客综合，强调“致”，强调践识决，引、、统，及视价值选择践。化义，义概念逻辑具，思维则隐喻具。，思维优，仅统观局，统，且具近貌。缺显，视析，视假判断，强调价值选择，及忽视逻辑具，古科论展限制。古虽技术达，达科论系。
系统整思维及践精 ，系统整思维。刘林《系统思维》量证：“系统思维式确整传统思维，古步列素。”[]化析、存细义思维，化思维整握，强调构功，强调互系互。系统论拓，著科普津曾评价化，引科李约瑟观：“科强调（、、基粒、），观则‘系’基础，‘组织’观基础。”指，“传统术思研究整，研究协调协。科展，近研究，托姆突论、整化群、支论，符合哲思”。论：“思科始终启迪源泉。”[]二，践精。整系统思维密切化践精。践识范围，即识客综合，强调“致”，强调践识决，引、、统，及视价值选择践。化义，义概念逻辑具，思维则隐喻具。，思维优，仅统观局，统，且具近貌。缺显，视析，视假判断，强调价值选择，及忽视逻辑具，古科论展限制。古虽技术达，达科论系。
化元局族化交融互惠 ，元局交融互惠基。历史件及存环境差异，各族展虽呈化整衡，阻碍各族沟及各族化交融互惠。，化元、包容态，既形各族化，华族化局。尽管曾族冲突争，族整合统共标改，化元局族化交融互惠展各族交程逐渐衍。二，元局交融互惠历史义。化局历史，强族团、维护统及推历史步挥积极。引导促各族化交，族化繁荣展、改善社义族系、构建社义谐社义；坚持元族复杂竞争增强凝聚，质创造展提供精件。
化元局族化交融互惠 ，元局交融互惠基。历史件及存环境差异，各族展虽呈化整衡，阻碍各族沟及各族化交融互惠。，化元、包容态，既形各族化，华族化局。尽管曾族冲突争，族整合统共标改，化元局族化交融互惠展各族交程逐渐衍。二，元局交融互惠历史义。化局历史，强族团、维护统及推历史步挥积极。引导促各族化交，族化繁荣展、改善社义族系、构建社义谐社义；坚持元族复杂竞争增强凝聚，质创造展提供精件。
化 述化，确。探讨非复杂题。：，环境，今化，诞沿岸，济化展提供航运，沿族商业提供件，思称居“卓越商业族”。化诞黄河、江河流域，辽阔土、完备类型，华族提供独厚展农牧业件件。二，济基础，华化植根土壤农耕游牧业合，及基础展农业济。专：“华化灿烂辉煌，建农耕济充育基础。华化近落伍，恰恰农业庭业合济业—商品济转型迟缓造。”[]，社政治制，建宗制基础专制政，化影响巨。环境、农业庭业合济、宗—专制社政，协调统，化产。，杂居、聚居华族居局形华化。化形展，件绝非简单，例：观、化反件。，化系形仅必素，偶素。述观简单必化产件析。永伟化产复杂件及制完备析，妨碍化沿展继续。
化 述化，确。探讨非复杂题。：，环境，今化，诞沿岸，济化展提供航运，沿族商业提供件，思称居“卓越商业族”。化诞黄河、江河流域，辽阔土、完备类型，华族提供独厚展农牧业件件。二，济基础，华化植根土壤农耕游牧业合，及基础展农业济。专：“华化灿烂辉煌，建农耕济充育基础。华化近落伍，恰恰农业庭业合济业—商品济转型迟缓造。”[]，社政治制，建宗制基础专制政，化影响巨。环境、农业庭业合济、宗—专制社政，协调统，化产。，杂居、聚居华族居局形华化。化形展，件绝非简单，例：观、化反件。，化系形仅必素，偶素。述观简单必化产件析。永伟化产复杂件及制完备析，妨碍化沿展继续。
、化展趋势
断创断展化 族化断创、断展，化例。传统化某某确存保守，传统化称“保守型”化、“封闭型”化符合。盛唐曾，即称“闭锁”清朝，“，”洋务运维。质，崇尚“”化，仅曾，且必化。
断创断展化 族化断创、断展，化例。传统化某某确存保守，传统化称“保守型”化、“封闭型”化符合。盛唐曾，即称“闭锁”清朝，“，”洋务运维。质，崇尚“”化，仅曾，且必化。
批判继承 化创、展，找扬化基精展化流；另必须充识化农济千封建制基础建展，某局限某根弱避免。即流该扬优，包含足素，素良影响忽视。述化基精疑，完缺。“协邦”“”思，需“竞争”精补充；强调“合”，排斥“胜”思；提倡精，必须弘扬科精；继承系统整思维，习借鉴近逻辑析。尤该传统化某糟粕华族广泛良影响，突，专制义影响植根社“权”“官”“”落思社，仍今建设社义政治沉包袱极阻。传统化容，糟粕精华混合，需具析，艰巨细致剥离，概否概肯确。
批判继承 化创、展，找扬化基精展化流；另必须充识化农济千封建制基础建展，某局限某根弱避免。即流该扬优，包含足素，素良影响忽视。述化基精疑，完缺。“协邦”“”思，需“竞争”精补充；强调“合”，排斥“胜”思；提倡精，必须弘扬科精；继承系统整思维，习借鉴近逻辑析。尤该传统化某糟粕华族广泛良影响，突，专制义影响植根社“权”“官”“”落思社，仍今建设社义政治沉包袱极阻。传统化容，糟粕精华混合，需具析，艰巨细致剥离，概否概肯确。
优秀传统化基础广泛吸取优秀化 类型化创展该脱离，脱离养族传统化。纪胡适提“盘化”，称“盘化”救亡必，历史证根；反，另化，建设“化”旗号，质排斥借鉴习化精华，忘华族传统化断族化互、互补展。化、今仍沿华传统化各族化互、互补展，杰毛泽。精传统化毛泽，思义革具践合，化根基，，创毛泽思，运思取革胜。证，化创展，既割断历史，排斥优秀化。思义化，革程脱离族，械照搬思义，曾革建设损！义曾反传统反毛泽。革胜证，毛泽毛泽思确。毛泽思思义化，“思义族化优秀典型”。[]毛泽：“共产党族切化、思、优秀传统继承，切优秀传统血肉连，且继续扬。”[]：“该量吸收步化，化食粮料。”[]
优秀传统化基础广泛吸取优秀化 类型化创展该脱离，脱离养族传统化。纪胡适提“盘化”，称“盘化”救亡必，历史证根；反，另化，建设“化”旗号，质排斥借鉴习化精华，忘华族传统化断族化互、互补展。化、今仍沿华传统化各族化互、互补展，杰毛泽。精传统化毛泽，思义革具践合，化根基，，创毛泽思，运思取革胜。证，化创展，既割断历史，排斥优秀化。思义化，革程脱离族，械照搬思义，曾革建设损！义曾反传统反毛泽。革胜证，毛泽毛泽思确。毛泽思思义化，“思义族化优秀典型”。[]毛泽：“共产党族切化、思、优秀传统继承，切优秀传统血肉连，且继续扬。”[]：“该量吸收步化，化食粮料。”[]
思义化、族化形毛泽思、邓论、“”思、科展观，及习近社义思，指社义化展。必须，千历史传统化化，社义化产今，族精纽，深深渗、式，漫。肯，必优秀传统化优秀化，欧近优秀化良互稳步展。
思义化、族化形毛泽思、邓论、“”思、科展观，及习近社义思，指社义化展。必须，千历史传统化化，社义化产今，族精纽，深深渗、式，漫。肯，必优秀传统化优秀化，欧近优秀化良互稳步展。
注释
注释
[].宋林飞．社[]．：版社，:-.
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[].岱，程宜．化化论争[]．北京：版社，:.
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[].章专题讨论“儒及化类永久价值”。
[].章专题讨论“儒及化类永久价值”。
[].冯瑜．化昨、今[]．武汉：武汉版社，:.
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[].刘林．系统思维[]．北京：社科版社，:,.
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[].刘林．系统思维[]．北京：社科版社，:,.
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[].冯瑜，．华化史 []．：版社，:.
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[].刘奇．论党[]．北京：版社，:.
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[].共央献研究室．共央件选集：册[]．北京：共央党校版社，:.
[].共央献研究室．共央件选集：册[]．北京：共央党校版社，:.
[].毛泽．毛泽选集：义论[]．北京：版社，:.
[].毛泽．毛泽选集：义论[]．北京：版社，:.