飞翔的荷兰人——南非近代史

幸好此时迁徙团里出了大英雄,比勒陀利乌斯脱颖而出,带了五百勇士迎战祖鲁大军。战争过程没什么好说,先是励志神话片,战前向上帝许愿,保佑胜了的话,要重修教堂、再塑金身如何如何,战友们要亲如一家怎样怎样。再是美国西部片,用牛拉大篷车首尾相连结阵而战,男人在前开火射击,妇孺在后装填弹药,祖鲁军退,牛仔们上马出击。最后是环保纪录片,战后河水都被血液染红,故此历史上称这次战斗为血河之战。

决战之后,又有一系列战术战役,总而言之黑人各王国基本失去战斗力,布尔人以纳塔尔区为核心建立了新荷兰。可不怕贼偷,就怕贼惦记,英国又来捡现成便宜。这次英国人扮黑上帝的角色,宣布所有黑人各部大英帝国一体保护。黑人也不是傻子,立马归附,反过头双夹布尔人。没办法,两线作战不现实,只能再度离开,纳塔尔大区又归了英国,新港口以总督德班的名字命名。

布尔人的民族英雄,比勒陀利乌斯

布尔人只能再往内陆走,建了两个小国,一个叫德兰士瓦,一个叫奥兰治,合在一起称南非共和国。总统是大英雄比勒陀利乌斯的儿子,小比勒陀利乌斯为了纪念老爹一代迁徙开国的艰辛,德兰士瓦的首都取名比勒陀利亚。奥兰治自由邦的首府则叫布隆方丹。

之后是一段平静期,现今南非雏形正式奠定,一共四大区,就是当时的布系两国、英系两区,彼此独立发展。布系国家简单直接,不和边上黑人各部掺和,我选我的总统,你玩你的酋长,各自生活。你要是想到我的土地上工作那就办签证,季节性劳工按年结算,实物地租、货币地租都可以,一切规章条目事先都讲明说清。英系管区就不同了,搞保留地什么的,酋长管子民,英国养酋长。城镇部分,理论上都有选举权,但是有三招设限,财产、教育、语言。财产和教育卡的是小结巴、亚裔以及黑人劳工,语言卡的是说荷语的布尔城乡中产阶级。

不明就里的人都说英国人文明、布尔人种族歧视。其实,好比男女结婚,布尔是男人,丑话说前头,婚前女方有什么要坦白交代,说清楚,要是非处之身,那就只能做朋友,不能当老婆。至于婚前财产,公证、手续更要全都办好,等一切都OK了,再谈爱情。英国是刁妇,骗男人娶她的时候、对着外人的时候,装得委婉可人。可到了婚后,做家事、分财产的时候,面目就露出来了,联名户头、共同产权,什么乱七八糟阴招都使得出来。

进入下一个时代之前,再讲一个故事,虽然和本文主干布尔人无关,但也算南非逸事。前文说过班图各族系里,祖鲁兰本来最强,在和布尔人硬碰硬的过程中被击垮中衰。其实还有一个大部族,科萨人,他们主要和英国人接触。科萨人要是和祖鲁兰一样硬磕,英国人一时也不能站稳,可天佑女王,科萨人自己玩死了自己。科萨人部落里有个女孩,一天胡说八道说自己看见了神人,神人告诉她,只要科萨人自己屠宰牲畜、毁坏庄稼,神就会降临,帮助他们赶走英国人,建立王道乐土。本来没人信,可偏偏小女孩的叔叔是个有名的神棍,他本来在城里英国教堂混饭吃,英国牧师见他整天神神叨叨和洪秀全一个德行,就把他开除了。

回乡之后,他重做巫师,又加上从城里听来的国际新闻,把神经病侄女的胡话加工提炼。神人是谁呢,就是当时在克里米亚打败英法的俄国人,俄国人都是穿军服的黑人,只要科萨人毁光庄稼和牲畜,俄国人就会在新月之夜从海上而来,海水将会吞没英国人,科萨人就会得道成仙。这样的话,酋长居然也信了,照做。结果很明显,八月十六日,跑步进入无产阶级行列的科萨人在海边等不到黑色的俄国人,却等来了大饥荒。英国人不战而胜,莫名其妙就去了心腹大患。更搞笑的是,后来这个预言,又被非国大在六七十年代捡了起来,和苏联搭上线了。这是后话。

继续说布尔人,本来两国两区,布英分治,还算太平。英国人的特点是有好处他就来,例如良港、肥田。至于鸟不拉屎的布尔两穷国,他没兴趣。天意弄人,十九世纪晚期,布尔两穷国挖出了钻石金矿,英国人又来劲了,先是冒险家,再是矿主,然后招黑人劳工,不发货币工资,而是发枪抵酬,顺便兼矿警。以约翰内斯堡为核心,一批英国钉子在布尔两国境内拔地而起。有枪有钱有人,接下来要现居地的选举权。布尔人说外侨要选举权,至少要有一定的居住年限,英国人就等这个回答,谈判一崩,大军随后而来,名为保护侨民,实为武装侵略。

布尔人民族性格本来就刚猛,宁为玉碎不为瓦全,何况此时内有黄金储备,外有西南非洲德国的奥援,可以一战。但还是算计不过英国,一开始打了几场胜仗,可到了英国增兵,布尔人吃不消了,英军光正规军就二十多万,布尔两国加起来,总人口还不到三十万,能上阵的成年男丁不过八万。

THE END
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3.非洲研究所长期讲授世界近代史、亚非史,曾任世界近代史教研室主任、非洲研究室主任。兼任中国非洲史研究会副会长、顾问等职。主要著作有:《早期殖民主义侵略史》,1984年获上海市哲学社会科学优秀成果三等奖;《中非关系文选 1500~1918年》、《非洲史教程》、《中非关系史》、《非洲黑人文明》、《艾周昌李德清文选》等。其中三jvzquC41jkyuq{~0getv0niw0et0d?4f31i45A:8c5=56A61rcmf0qyo
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5.第十讲:非洲奴隶制与大西洋奴隶贸易沐涛,华东师范大学历史学系教授,现任国务院学位委员会第八届学科评议组成员,中国亚非学会副会长、中国非洲史研究会副会长、中国世界近代史研究会理事、上海世界史研究会副会长,华东师范大学大夏书院院长、博士生导师。在非洲史、犹太文明史和发展中国家现代化等领域取得较显目研究成果。主要著作包括《非洲通史》(合著,近jvzquC41kkgt0}xkpinvc7jfw0io1rshq1738>45437/j}r
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