利比里亚:殖民压迫种族隔离,美国灯塔的非洲示范区宣扬埃塞俄比亚

近来,由西方一手缔造的“最民主”政治体制的印度,在多年的腐败丑闻中,又迎头撞上了“疫情大爆发”。

作为西式民主在南亚的示范区,只要不掉链子,那就是被寄予厚望的。奈何喝惯了恒河圣水的印度,竟然也倒在了新冠面前。

不过好在有西方队友们宣扬印度人就爱睡大街,不是因为疫情严重导致大街像乱葬岗。成功扳回一成西式民主的颜面。

这时就不得不提醒一下沐浴在“民主光环”之下的美国公民们:还记得西非荒漠之上的“民主自由示范区”,马上要迎来200年建国纪念日。

就这个国家,如果按美国一贯输出的“价值观”来说,起步就照搬美国先进政治制度,然后再建设个200年,这样的国家不说是成为世界性强国,就是成为非洲带头人都是随随便便的。

如今这个国家建设成什么样呢?世界最穷,最不发达,最混乱的国家之一!

你没有看错,这个国家就是位于西非的利比里亚共和国。早在建国之初,这个国家就算是赢在了起跑线。

他们的“开国领袖”们,漂洋过海从美国来到利比里亚,携着“自由”之名,将这片“民主乐土”命名为利比里亚。此中有真意,利比里亚四字就是含义着“自由”。

他们还有着最好的发家班底,由美国人指导政治建设,由“衣锦还乡”的美国黑人兄弟们“先富带动后富”。

这个号称“非洲小美国”的国家,从政治制度,到划分13州,再到种族隔离都像极了他的爹爹。甚至连沿用至今的国旗,都莫名给人星条旗的错觉。

要不是去年美国财政部长姆努钦不识星条旗,配文错用利比里亚国旗,大概都没人会着眼到这一处连美国人都不敢相认的“灯塔国示范区”。

遥远的西方吹来得失散的兄弟

一直以来,网上都有人说过:早在二战之前,非洲只有两个国家可以保持独立而不遭受殖民。

一个就是埃塞俄比亚、一个就是利比里亚。就这样,能够在整个大洲遍布列强殖民而得以保全的,绝对算得上站在非洲之巅的国家了。

要知道,当时我国已经被凌辱了近半个世纪,半殖民地半封建国家那还是给清政府留了脸面的了。

在非洲的这两个能够保全的国家,文明古国埃塞俄比亚的历史也是相当辉煌的,曾经建立起了与大汉、罗马、波斯齐名的阿克苏姆帝国。

少说也有两千年的辉煌历史了。就算是近代,他们也是非洲近代史上独一无二两度击退西方殖民者的非洲人。

许多人可能会误会,一个埃塞俄比亚都这么“能打”了,利比里亚能跟他齐名,肯定也不会逊色太多了吧。事实并不是如此,这利比里亚能够保持独立的故事,还得从那段恶臭至极的黑奴贸易说起。

在几百年前,大航海时代的到来,带来了巨大的财富,也带来了人性的罪恶。

就在当时,非洲开始被殖民,殖民者们纷纷把黑人卖到美洲种植园当奴隶。给在“建设美洲”的地主老财们干活。这些黑人的后代,在后来就被称为了非裔X国黑人。

后来的故事,那就是美国以“追求自由民主”的理念脱离英国,最终获得了独立。然而许多人不知道的是,美国《独立宣言》发表的时候,与会的代表们,不是13洲地主的代言人,就是本身自己就是蓄奴的种植园地主。

他们嘴里喊着“自由民主”,然而身体却很诚实地享受压迫黑奴们,剥削黑奴们得到的快感,这个快感,就来自于“特权”。

这无疑是对“天赋人权”思想最大的讽刺。在美国的开国元勋之中,像富兰克林这样坚定反对奴隶制的人物,从来只在少数。

为什么?因为对某些渴望特权的精英来说,当全天下人都获得自由,都获得了平等,那权力还配称为权力吗?他们考虑的从来不是自己该不该改,毕竟第一念头就会告诉他们,改了会有什么后果。

就是因为这样,黑奴们像极了此刻在疫情之下的印度低种姓人民一样,他们都麻木了。他们喊不出来“王侯将相宁有种乎”这样的话。

直到废除奴隶制度率先在美国北部各州发起。获得自由的黑人,从此有了一个与他们的兄弟不一样的民族,一个叫黑奴一个叫自由黑人。从建国以后,短短的20年里,自由黑人从近6万人增长到了186446人。

当自由的黑人多了,这个黑白分明的国家就愈加分明了,原先白人可以毫无负罪地虐杀种植园奴隶,如今却要掂量一下这个越来越庞大的人种。

在享受了自由以后,会不会去鼓吹那些尚未获得独立的南方黑奴们一次次暴动呢?

就业岗位有限,这会儿竟然还要跟他们竞争工作岗位。在一些精英阶层看来,这就很影响自由美利坚的安定了。

问题的解决,美国第三任总统杰斐逊就曾提出过,在1785年出版的《弗吉尼亚札记》中,他第一次提出将自由黑人送回非洲故乡的设想。

刚好,现在某些自由黑人确实也挺想“衣锦还乡”的。就这样,还能顺道的回去宣扬一下自由美利坚有多自由,有多平和,有多民主,在那边给自己充当一下宣传大使,当一下公知啥的,也是不错的。

解决问题的方案就这么敲定了,当时包括政界,宗教还有某些还在蓄奴的乡贤们都一直赞同。他们怀着各种心思,却又走到一起。

写到这,笔者就想到个很有意思的,白人遣返黑人回非洲,那印第安人会不会喊着遣返白人回欧洲呢?也就印第安人都被屠杀差不多了,不然还真有这个可能的。

1816年,民间自发建立了一个名为“美国殖民协会”的民间组织。1819年,这个组织得到了国会的支持和拨款,遣返黑人的运动,终于有了政府出面。自此,一场持续了几十年的黑人返乡运动开始了。

就在1821年,非洲西岸的一个小渔村里,当村里的土著们晒着渔网,嘴里嚼着生肉的时候。他们竟然看到了远处的日头,竟然隐隐飘来一艘艘挂着帆船的大船。

这一场景就犹如曼巴人古老的传说那样,天神乘着巨大的飞艇,从日出之处飞来。他们群起欢呼,像极了200多年前东印度群岛欢迎哥伦布的仪式一般。他们载歌载舞,欢迎着天神下凡。

然而下凡的不一定是天神,也有恶魔,即使这群恶魔曾是自己的兄弟。很快,这群淳朴的土著就会被冷水泼醒。

就在同年12月,美国自由黑人以及总统派遣的代监官在非洲西部的梅苏拉多角登陆。在登陆之后,当即向土著部落的酋长提出要土地的请求。

说是请求,其实算得请,反而更像是强买强卖的。毕竟当时的部落酋长就是被手枪顶在脑门上,以300美元的价格将长225公里,宽64公里的梅苏拉多角卖给了殖民者们。

不得不说,美国人真是相当会做生意。不过跟同一个世纪,他们还以700万美元的价格从沙皇手里买来了阿拉斯加半岛相比,这一次还要更加“捡便宜”。

随后,他们陆续地将自由黑人遣返到这里,在这里,代表美国总统的代监官带着这群自由黑人们多次残酷镇压土著黑人的反抗。

这里的土著们不会想到,这些肤色与自己毫无差别,却被称为美裔黑人的“侵略者”们,他们几百年前都是一家人,都是兄弟。他们在遥远的美洲大陆,被称为非裔黑人。

1824年,美国殖民协会根据拉丁文“自由”的含义,正式将这块地方命名为利比里亚。而如今的利比里亚首都,就是当时为了纪念遣返黑人的美国总统门罗,所命名的。

历史总是惊人的相似,在美国建立之初的白人与黑奴们;在利比里亚建立之初的美裔黑人与土著黑人们,曾经被欺负被屠杀的那一方,翻身做主人之后又反过来歧视另外的人被将他们屠杀。

从此,这一处被命名为自由的国家,不再有自由,摆在眼前的又是两个等级。美黑与非黑。

或许,在这些美裔黑人的思想中,他们认为自己从自由国度而来,呼吸过自由空气,自然而然也要比土著们更高人一等。屠龙少年终成恶龙,他们也不过是从一个地狱进入另一个地狱罢了。

1839年,各殖民地纷纷以蒙罗维亚为中心,组成了利比里亚。并且以美国宪法为蓝本,起草了《利比里亚联邦宪法》。

1847年,经美国殖民协会同意,利比里亚联邦通过了独立宣言和宪法,利比里亚共和国成立,罗伯茨成为第一任总统。

并且,早期的利比里亚国旗直接就是照搬美国星条旗13颗星星以及数个条纹,只是在后来才把13颗星星改成一整颗大星星。这也难怪美国财政部长会在公开推文将美国国旗用成了利比里亚国旗,是有点理解了!

在建国的几十年里,遣返活动依旧没有停止。低贱的非裔美国人摇身一变成为了美裔利比里亚人,自以为来自“文明世界”,有自由美利坚撑腰的他们,昂着“高贵无比”的头颅,在利比里亚当起了“小天子”。

这个的国家,必定会为冲突埋下伏笔,而冲突不止的利比里亚,以及照搬美式民主却不符合国情,就注定会了利比里亚会在一片黑暗之中摔无数个跟头。

是美国的错还是肤色的错?

从1847年开始,直到1980年,利比里亚经历了20任总统,无一例外都是美裔利比里亚人。

这个国家分成了美裔利比里亚人以及其他黑人种族,而美裔利比里亚人从来都不属于主体民族,他们只占据总人口的5%,却可以把握国家机器一个世纪。

然而无视主体民族,这样的国家注定了冲突不断。在20世纪初以前,能有公民权的,也只有美裔利比里亚人。

根据美国人在1920年的报告显示:“美裔利比里亚人把土著当作奴隶使用,甚至最微不足道的美裔利比里亚人也有男仆伺候。”

看完真是让人想笑,要知道,他们在美国饱受着种族歧视的屈辱,然而在利比里亚却摇身一变成为压迫其他等级,剥削其他黑人同胞的“统治阶层”。

不仅如此,在利比里亚,美国人可以以最低的价格收购产出的橡胶等农作物。美国军人可以肆无忌惮地在大街上横行,当然笔者是不愿相信利比里亚能有什么美女的。

不过美国将领还可以直接对接利比里亚成为利比里亚政府高层将领,这都是二战前后的事。他们毫无主权可言,却妄称自己不被殖民,拥有主权。这样的方式,不就是另一种殖民吗?更加遗祸千年。

在当时,利比里亚的精英阶层,都是美裔利比里亚人,而军队的下层构成,却是土著黑人。就在1980年,一个叫多伊的军士长发动政变,打死了当时的利比里亚总统,自此终结了美裔利比里亚人的统治。

然而事情远没有结束,还有更糟。新上任的土著黑人总统多伊,成为了一个独裁者。在这个有着16个族群的国家里,又开始打压其他人种。

而不甘心的美裔利比里亚人,更不会放过这个叛徒。最终,1989年利比里亚内战爆发。他们互相残杀,知道2003年在联合国维和部队的介入,内战才得以平息。

这场内战打了14年,本就穷困的利比里亚更是风雨飘摇,仅仅300多万人的国家,死了20多万人,200多万人流离失所,更有成千上万的寡妇,只能看着自己的孩子成为娃娃兵。这个国家,真的没有未来。

如今,说起利比里亚,人们首先想到的不会是美国人最早认为的那样,会成为宣扬美国普世价值的灯塔,人们只会想到,那地方很穷,也很乱。

利比里亚,也不再是自由之名,对于我们来说,只有贫困二字。它沦为世界最不发达国家,便是这内战的结果。

就在2018年,利比里亚的GDP总量只有32.16亿美元。这是什么概念,这个国家人口毕竟少,不能以中国的体量概而论之。

那咱们就以中国人口大县临泉县的GDP总量来说,2019年这个县总量在369.7亿美元,且临泉县的人口相比较一个国家来说,还只是229.5万人。

再看看利比里亚的失业率,高达55.6%。当真是让人感到悲哀。能有如此大跌眼镜的成绩,还是要归功于美国把自由黑人遣返回非洲。不是美国的错,也不是肤色的错。错的,是橘生淮南,枳生淮北的笑料。

歧视,在这个世界从来都不缺。它无关于肤色,更不会因为奴颜婢膝而有所反弹。

对比一下高晓松说的,美国很自由氛围很好,军人参军整个城市都与有荣焉。这样的新闻真是最好的佐证。白人歧视黑人肯定是深入人心的,但这并不妨碍生养在美国的黑人,回到非洲故土会对曾经的兄弟同胞。

人们总在渴望特权,生在美国的人,接受美国文化,自然会有利比里亚土著黑人的悲剧存在。

这只不过是妄想把自己当作特权阶层的劣根性罢了。只要自己不被歧视,就敢站起来歧视别人。真是可笑可悲。

遥想当年,生在旧社会的教员,看到插标卖儿,看到乞丐吃着被雨水污水打湿的施舍,看到富人端坐车中,睥睨这一切。

他有疑问,但是无妨,那是旧社会。在教员告诉我们人民万岁,人民平等之后,就已经过去了。永远不要把自己当作特权阶层,也不要生出反骨,让炎黄族谱难续。

灯塔国是示范区还是反面教材?

纵观利比里亚的历史,他从不是什么非洲自由民主的灯塔,那只不过是披着民主外衣行剥削之实的帝国主义爪牙罢了。如今沦为贫困的代名词,更是实至名归。

自由黑人自以为高人一等,殊不知早就跪断了膝盖,却还想像美洲的地主老爷们一样体验人上人的感觉。族群的平视本就很难,更难的是跟了美国这样私心膨胀的爹。

所谓的美式民主示范区还少吗?菲律宾,60年代数一数二的富有国家。如今是下南洋的长辈们提都不愿意提的破落地区。

韩国?还是日本?飞机飞国内都得绕着美国人飞的国家,不是殖民地又是什么?印度?这个最善于开挂的民族在疫情之下单日确诊犹如开挂一般,的确是实至名归。

看看这些示范区,示范的都是些什么?真是让人吊诡。试问,有谁能凭借这些私心膨胀的示范区接受所谓的“美式民主”?如果有,那也不过是像美裔利比里亚人这样的笑话罢了,各取所需。

在笔者看来,今天全世界范围内的斗争,有一句中国的至理名言最是恰当。两千多年前,孔子曾在《论语·季氏》中说过:不患寡而患不均,不患贫而患不安。

没有谁生来就要高人一等,当时代结束时,我们都要选择黄土安家。这所有的答案,只在你我平视之后。

如果不能,还在自以为“文敏世界”,端得好一副高人一等的人模狗样。那么,就让我们铭记教员说的:放弃幻想,准备斗争!

文/南宫钦

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