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历史记忆研究的开展,本来是对近代史学注重政治史这一传统的反叛。但近年来的记忆研究,却在一定程度上导致了政治史研究的复兴和回归。本文试图揭示记忆研究与政治史之间的这种辩证关系,甚至是近似于悖论的关系,以期引起史学界同仁的重视。应该指出,这个问题已经有学者予以关注。比如美国弗吉尼亚大学的阿伦·康菲诺教授,他在近年出版的《牛津史学史》的第五卷中撰写了“历史记忆”(History and Memory) 一章,并在《美国历史评论》上参与了对相关问题的讨论。1不过阿伦·康菲诺只是指出了记忆研究与政治史的关系,并未进行较为深入的论述。本文试图从史学史背景出发来做更多的分析和说明。
注释：
1. Alon Confino,“Collective Memory and Cultural History:Problems of Method”,American Historical Review,Vol.102,Issue 5,1997,pp.1386-1403;“History and Memory”,in Axel Schneider and Daniel Woolf,eds.,Oxford History of Historical Writing,Vol.5,Oxford University Press,2011,pp.36-51.
3. Peter Burke,“Ranke:The Reactionary”,Syracuse Scholar:An Interdisciplinary Journal of Ideas,Vol.9,No.1,1988,pp.25-30.该期以 “Leopold von Ranke”为主题,选择发表了一些参加1986年会议学者提交的论文。
4. 列奥波德·冯·兰克:《近代史家批判》,孙立新译,北京大学出版社2016年版,第150页。
5. 对于兰克弟子的治史路径,可以参考Herman Paul,“The Virtues of a Good Historian in Early Imperial Germany:Georg Waitz's Contested Example”,Modern Intellectual History,Vol.15,No.3,2018,pp.681-709。
6. 参见王晴佳、李隆国:《外国史学史》,北京大学出版社2017年版,第246—252页。
10. Peter Burke,“Aby Warburg as Historical Anthropologist”,in Horst Bredekamp,Michael Diers,and Charlotte Schoell-Glass,eds.,Aby Warburg:Akten des Internationalen Symposiums Hamburg 1990,VCH,1991,pp.39-44.
11. 参见勒高夫等:《新史学》,姚蒙编译,上海译文出版社1989年版。
12. Lawrence Stone,“The Revival of Narrative:Reflections on a New Old History”,Past and Present,Vol.85,Issue 1,1979,pp.3-24.
13. 参见钟孜:《新文化史、阐释人类学与历史想象:试论格尔茨对娜塔莉·戴维斯的影响及其蜕变》,《史学理论研究》2018年第1期。
14. 参见Jan Assmann,“Collective Memory and Cultural Identity”,New German Critiques,No.65,1995,pp.125-133;Aleida Assmann,“Transformations Between History and Memory”,Social Research,Vol.75,No.1,2009,pp.49-72;Jan Assmann,Cultural Memory and Early Civilization:Writing,Remembrance,and Political Imagination,Cambridge University Press,2011。
16. Aleida Assmann,“Transformations Between History and Memory,” pp.49-72.
18George Orwell,1984,Coradella Collegiate Bookshelf Edition,2004,p.46.