收藏了!三首日本家喻户晓的摇篮曲,带你重走日本近现代史三木童谣山田冲绳

更易入睡,也更盼音乐相伴。

这次世界音乐菌想聚焦日本的摇篮曲,看日本的小朋友都听什么入睡。

《红蜻蜓》《安里屋协作谣》《竹田摇篮曲》这三首日本摇篮曲不吓人也不恐怖,但它们都多多少少有些悲伤。它们的主人公有自幼渴望母爱的孩子,有面临嫁给役人以改善生活的平民女,还有为富人打工的小女孩。

至于童谣为何这样忧伤——

也许是因为片面的欢乐只是浮于表面,而惆怅的歌往往更能触及人丰富复杂的情感。孩子们需要的不仅是被投喂蜜糖般的童话故事,还需要深刻现实故事的滋养。

不过不管怎么样,愿你能美美地听音乐、睡个安稳觉!

《红蜻蜓》

《红蜻蜓》是日本家喻户晓的一首童谣,1989年在日本电视台NHK的全国性调查中被评为日本最受爱戴的歌曲。2007年还被日本文化部列入日本最受欢迎的一百首歌。

歌曲描绘了主人公回忆儿时在夕阳下趴在姐姐肩上看红蜻蜓的场景:

晚霞中的红蜻蜓,

请你告诉我,

童年时代遇到你,

那是哪一天?

提起小篮来到山上,

桑树绿如荫,

采到桑果放进小篮,

难道是梦影?

十五岁的小姐姐,

嫁到远方,

别了故乡久久不能回,

音信也渺茫。

晚霞中的红蜻蜓呀,

你在那里哟,

停歇在那竹竿尖上,

是那红蜻蜓。

这忧伤的歌词其实来源于一首诗。1921年,日本诗人三木露风写下这首颇有自传色彩的诗。三木露风的母亲15岁结婚。三木露风5岁时,他父母离婚,母亲随即离开,三木露风再也没见过她。母爱的缺失让三木露风对母亲分外怀念,以至于他在三十二岁写下这首怅然若失的诗。

▲ 年轻时的 三木露风

后来,三木露风的母亲碧川之人成为明治时期日本女性运动的重要人物。她1962年以91岁高龄去世。而三木露风两年后因车祸去世,在另一个世界终与母亲重逢,圆满了在世时的缺憾。

▲ 暮年的 三木露风

有文学评论者提出,这首诗的内涵超越了三木露风的个人情感。二十世纪早期的日本,经历了轰轰烈烈的明治维新。在现代化、城市化、工业化的大浪潮下,对过去和故乡的惆怅成为很多人潜意识中的底色。

▲ 描绘明治时期的浮世绘

《红蜻蜓》的作曲家山田耕筰是三木露风的朋友,在三木露风诗完成后的第六年完成谱曲。山田同样生在明治时期的巅峰,他留过德、留过美,回到日本后致力于创作审美和情感兼具的童谣。

在一九二零到一九三零年代许多日本作曲家笨拙地进行东西合璧的尝试时,山田的作品贴近和风旋律,避开对西方和弦走向的硬般,给乐坛注入一股清流。不故意古典,也不可以迎合西方审美,难怪《红蜻蜓》成为经典。

《安里屋协作谣》

这是一首冲绳叙事民谣。“协作谣”是指冲绳当地农民在割草、舂米、打实地基时为了互相协同动作而唱的无伴奏劳动歌,而“安里屋”是18世纪当地一美女的名字。

传说安里屋16岁时,由王府派来的役人对她一见倾心,但安里屋却拒绝了他的追求。当时当地居民必须付出沉重的人头税,苦不堪言。到此来赴任的役人通常单身赴任不携带家眷,当地女性如果在役人赴任期间作为贿女与其短暂结合,则家中可以得到免税或财货供应等好处,所以有很多女性会选择服从役人的意志。

你觉得安里屋会如何抉择呢?

▲ 安里屋的出生地

事实上,《安里屋协作谣》的歌词有两个版本。在流行于冲绳群岛的版本中,安里屋拒绝成为役人的情人,嫁给了当地的踏实人。而在流行于竹富岛的版本里,安里屋嫁给役人,可能是心甘情愿,也可能是为了生活。

安里屋如何选择我们不得而知。重要的是,不管结局如何,安里屋的故事影射了日本政府对包括冲绳在内的琉球群岛苛税的现象。

▲ 琉球群岛位于台湾和日本之间

要知道,冲绳等琉球群岛古时候并非自古属于日本。从15世纪到17世纪,琉球王国是独立于日本主岛的王国。1609年,日本吞并琉球群岛。二战日本战败后,美国接管琉球群岛,直到1972年才将其“归还”给日本。

所以,从古至今,冲绳和日本的关系一直很复杂。1934年,为推广冲绳民谣,日语版的《安里屋协作谣》出炉,歌词讲的不再是一个悲情的抉择,而是一个爱情故事。过去沉重的历史一扫而空啊……

不过不管这首歌背后的历史背景有多复杂,这首 歌传程度极高,曾被坂本龙一、细野晴臣等艺人演绎过。

《竹田摇篮曲》

《竹田摇篮曲》最早是京都竹田底层的部落民中传唱的歌谣。歌曲从一个在富人家当保姆的女孩的视角出发,描绘了中元节之际女孩一边背着雇主的孩子一边眺望远山思念父母的场景。

这首歌可不是一首一般的女保姆抱怨工作、想家的歌。这首歌的女主是一位部落民女子。

部落民是过去封建时期贱民阶级的后代,他们社会阶级低下,世代住在固定的地区。即使1871年日本的封建阶级制度废除,部落民被合法的解放,但社会对他们的歧视依旧存在。在就业、入学、甚至找对象方面,他们都饱受歧视。

这首歌在上世纪70年代初经民谣组合赤い鳥的演绎大受欢迎。不过,由于这首歌探讨的部落民话题在日本很敏感,NHK和其他一些日本主流广播电视台一度禁播这首歌,直到九十年代才解除。

▲ 赤い鳥乐队

《竹田摇篮曲》的成功不局限于日本。它被多个台湾歌手演绎,在翁炳荣、王杰、王韵婵、李碧华、刘文正的口中,这首原本悲情的歌化身一首歌颂我为人人、人人为我的正能量歌曲《祈祷》,还挺魔幻的啊。

三首日本摇篮曲,贯穿的是日本从18世纪到明治时期再到今日的变迁,里面包裹了不同民族、不同阶层的日本人生活的悲欢。睡前听听这些歌谣,让那些遥远时空的人和事成为自己的“附近”,让我们在共情中入睡、获得温暖。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.

THE END
0.藏在歌中的现代诗:你可能读过它们,却从没听过因为自己做电台平时喜欢收集歌曲,碰见很多歌词很美的歌,查阅后发现原来它们是诗。于是有这样一个念头,把那些由现代诗作为词的歌曲做一个简单的整理,并选出一些我个人比较喜欢的与大家分享,可能会加一些我自己的理解和观点,如果你有不同观点也希望可以和我交流。jvzquC41yy}/lrfpuj{/exr1r1?25
1.讲座预告|ChatGPT引发的人工智能革命及其启示|研究院|北京大学|北南雍启航·史向未来 主讲人:王乙竹(中国人民大学19届世界史校友) 王盼盼(中国人民大学21届考古学及博物馆学校友) 温度(南京大学23届中国近现代史校友) 曹玉欣(南京大学23届世界史校友) 时间:3月4日19:00 主办:南京大学历史学院研究生会,中国人民大学历史学院研究生会 jvzquC41yy}/3?80eqs0f‚4ctvodnn4JWV8B;^S273:S;Y90jvsm
2.从歌到剧,千年渔歌唱出“现代味”但这一盛景并未一直持续。随着渔民后代上岸,现代流行歌曲等文化的冲击,惠东渔歌的传唱者越来越少,渔歌传承陷入困境。 ◎传承 推动渔歌文化走进校园 如何让惠东渔歌代代传唱、生生不息,不断焕发新的生命力? 随着渔歌相继入选省级、国家级非物质文化遗产名录,政府部门也出台了相应的保护抢救措施。多年来,惠东县音乐工jvzq<84g0j€og€x0eqs0jƒwd1ri0exsvgpz04975265178hqpvkovh6263<977mvon
3.《世界通俗合唱珍品集(3现代流行歌曲轻歌曲和群众歌曲五线谱版当当网图书频道在线销售正版《世界通俗合唱珍品集(3现代流行歌曲轻歌曲和群众歌曲五线谱版)》,作者:薛范,出版社:人民音乐出版社。最新《世界通俗合唱珍品集(3现代流行歌曲轻歌曲和群众歌曲五线谱版)》简介、书评、试读、价格、图片等相关信息,尽在DangDang.com,网购《jvzq<84rtqjve}3fcpmecwl0eqs0;:6653
4.中国古典艺术歌曲10篇(全文)著名音乐人宋柯曾说:“我们可以看到,无论古诗新唱还是意译古诗,都是适用了经过上千年有中国特色检验的文学精品,它们具有广泛的认知度和群众基础。借用古典诗词来表现流行歌曲的主题和内容,既给予了流行歌曲一表现空间,广泛的也提升了流行歌曲的层次,找到了一条将歌手推进众人的捷径。”古典诗词对现代流行歌曲创作有着深jvzquC41yy}/;B}wgunv0lto1y5jmn~cd|wwtt0jvsm
5.音乐节目|歌曲欣赏|吕薇(经济学家)|音乐盘点|歌曲分享|经典老歌|黑哥讲现代史 2627粉丝 一个用心讲故事的人 00:23 中学再通报学生买淀粉肠被拿钥匙 03:01 无法逃避的痛,舞女柳欢欢深情演绎,值得欣赏[赞][玫瑰] 03:18 老金自信与罗子君天作之合,聚会却令他大跌眼镜! 00:19 这是被财阀摇控的女星吗!?经典系列 04:41 长沙麻将竟藏着什么魔咒?你一定想不到的搞笑jvzquC41yy}/3?80eqs0x8{kfgu0X^HNL6MEC7mvon
6.台湾现代民歌40年:这段思想起,直唱得人心醉40年前,半路出家的歌者杨弦在台北中山堂演唱了《乡愁四韵》 《民歌手》等几首迥异于西洋歌曲和台湾国语流行曲的原创歌曲,正式拉开台湾现代民歌运动的序幕。此后,脱胎自民歌时代的台湾新流行音乐日渐风靡华人世界,影响深远。 40年后, 2015年,从台北、高雄、台中到北京、上海、武汉、广州,一场场为台湾现代民歌庆祝生日的活动相继举行。其中jvzq<84yyy4djrscytoug{3eqo4dp8r|y{532::14276/:6/49537B6:40nuou
7.民族音乐教学反思汇总十篇这些现代歌曲中,模式创新,虽然创新精神对于学生很重要,但是在学生学习音乐的初级阶段,还需要以民族音乐为主,民族音乐是一切创新的基础。当没有民族音乐这一扎实的基础,再好的音乐创新,也是空中楼阁,根基不稳。因此,在音乐教育中,可以通过改变音乐教材编制的方式,提升学校以及学生对于民族音乐文化的重视。[5]jvzquC41yy}/z~jujw4dqv3ep1nbq€jp1686::3jvor
8.现代诗歌(精选140首)现代诗歌(精选140首) 在学习、工作或生活中,大家肯定对各类诗歌都很熟悉吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。你所见过的诗歌是什么样的呢?以下是小编为大家整理的现代诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。 目录 经典现代诗歌 1、《总有一天我变成一棵树》 jvzquC41yy}/{~|gpoo/exr1ujodk8}kcpjbk|mk1:>9:==0jvsm
9.清扬中国近代史说唱MV频道清扬- 中国近代史说唱jvzquC41yy}/m~lqw0ipo8rx16gtzx:41
10.音乐学专业音乐学概论、中国音乐史、西方音乐史、中国传统音乐、音乐美学、文献导读与论文写作、中国古代乐学与礼制、唐代音乐文化、中国音乐考古学概论、中国艺术歌曲百年历程、中国近现代史料分析、西方音乐史重要文献导读、巴洛克音乐导赏、应用民族音乐学的理论与实践、田野考察与音乐民族志写作、音乐批评等。 jvzquC41ty4yclto0gjv0ls15990nrxv0jzn
11.用现代的声音、现代的方式呈现“国潮之美”“春晚界天花板”“河南卫视赢麻了”……《齐歌龍咚锵——2024河南春晚》于2月7日率先登场后,迅速刷屏各大社交媒体,其中#河南卫视配享太庙#的话题长时间登顶微博热搜榜首位,这场传统文化与现代科技交融的视听盛宴让河南卫视再次因“国潮之美”成功出圈。日前,河南卫视春晚总导演路红莉接受了中国妇女报文化周刊的专访jvzquC41yy}/ew|qogt/exr0ep532;91245338>;73<77<3jvor
12.胜利日听抗战唱片,这些旋律穿越时空创作于1934年的歌曲《开路先锋》是故事片《大路》的序歌,它拉开了这部雄壮豪迈的反帝抗日话剧的序幕。初听之下,只是一首生动的劳动歌曲,可歌中却把“关山千万重”和“几千年的化石,积成了地面的山峰”形容成压在中国人民头上的三座大山,用劳动号子的形式号召人们“炸倒了山峰,大路好开工”。 jvzquC41yy}/zmpd0pku1y61lu532;82;2906<5;584ivvq