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何以中国：华夏文明从来就不是一束孤光，而是满天星斗交汇成的银河！
从长江到黄河，从巴蜀到辽东，这片土地上的“史前文明星火”碰撞融合，最终谱写了华夏的壮阔诗史！
位于浙江杭州，是长江下游良渚文化的核心遗址。以规模宏大的城址、复杂的水利系统、精美的玉器闻名于世。
良渚古城遗址
这里已经可以看出明显的社会等级分化，三重城阙的中心高台上，有7座宫殿基址，可能是统治者的居住和议事中心。
它是实证中华五千年文明史的关键遗址。同时也将文明起源从“中原中心论”，扩展到“多元一体”的格局。
位于山西襄汾，属于黄河中游地区的都邑性质遗址，可能是传说中“尧都”所在地。一度有“最早中国”的称号。
陶寺遗址博物馆
这里发现了大型宫城、外郭城、观象祭祀台、高等级墓葬、朱书文字符号、铜器等，展现了早期国家形态。
与良渚相比，它更接近于后世王朝的特征，是中原王朝文明的直接源头。出土的陶文配合观星台，共同奠定了王权基因。
位于陕西神木，黄土高原和草原结合地区，是中国目前已经发现的，规模最大的龙山时代晚期城址（也可能是夏早期）。
石峁遗址
这是一座有着超强防御体系的“石头王国”，以精美的石雕、玉器、神秘的祭祀坑著称，显示了强大的区域政权。
考古发现它和陶寺遗址之间似乎存在着恩怨。石峁兴起之时正是陶寺衰落期，陶寺的东城墙疑似被敌人攻破（只是假说）。
位于河南洛阳，大部分主流学者认为这是夏代中晚期的都城“斟鄩”，相比其他地方而言，这里更称得起“最早的中国”。
二里头遗址博物馆
这里有中国最早的中轴线式宫城，是后世“择中建都”理念的源头，也是紫禁城采用中轴线布局的直接样本。
前所未有的大型官营作坊区（青铜、绿松石）、网格状城市干道、青铜礼器群等，标志着广域王权国家的出现。
如果说华夏文明是一件华裳，那么二里头就给这件华裳扣紧了“礼乐、青铜、王权”这三粒最早的扣子。
位于四川广汉，古蜀文明的杰出代表，时间线和中原商代早期并行，部分遗存年代更早 ，导致一部分网友认为是夏朝。
三星堆博物馆
它以其独特的青铜面具、神树、金杖、象牙等祭祀坑遗存闻名，展现了与中原文明迥异，又存在交流的青铜文明。
三星堆的突然消失和其颠覆性的青铜器造型，给世人留下了六大未解之谜与假想。如今这个“神权在上”的魔幻孤岛，正吸引着大批网友前来探寻。
位于河南巩义，被称为“河洛古国”，时间是仰韶文化中晚期，距今5300年，有学者认为可能是传说中的黄帝都城。
双槐树遗址
这是一座超级大的都城遗址，有三层环水沟壕，分布着许多居民房址，说明了中原地区在仰韶文化晚期已出现早期国家萌芽。
北斗九星遗迹，精美牙雕蚕等高级文物，有力地证明了河洛地区是中华文明起源的核心区域，是探索中华主脉的关键。
位于陕西西安，比双槐树遗址的河洛古国还早一千多年，处于母系氏族社会时期，房屋还是半地穴式的状态。
半坡遗址博物馆
这里的人们已经学会了用颜色来装饰陶器，著名的课本插图“人面鱼纹盆”就诞生在这里，是我国史前美术的典范。
要研究新石器时代的文明演变，半坡遗址就是中间那块最重要的里程碑。贾湖代表着起源，双槐树代表着古国，而半坡，则填补了中间氏族社会最鼎盛的时期。
位于河南舞阳，新石器早期最关键的遗址，距今9000年，被誉为“人类文明的第一缕曙光”，其他遗址在他面前都是弟弟。
贾湖遗址博物馆
出土的骨笛是人类最早的乐器，刻符的龟甲上有中国最早的文字雏形，陶器的残留中有最早的酿酒痕迹，碳化的谷物里发现了东亚最早的稻米栽培…
从贾湖开始，中国人由渔猎进入了定居，学会了制陶，纺织，训畜，农耕，迈进了更高级别的音乐，宗教，文字艺术领域。
位于河南新郑，名字来源于发现地的村庄。它不只是简单普通的一个遗址，而是一种文化，就叫作“裴李岗文化”，比仰韶文化还要早两千多年。
裴李岗遗址和文物
它的发现彻底改写了中华文明起源的认知，意义远远超过单一的考古遗址范畴。被誉为中原农耕文明的“源代码”。
这里有首创的复合工具，比如带柄石铲，石磨石锤，锯齿镰刀等。它的三足钵是仰韶圜底钵的技术基础，它的刻符是半坡陶文的灵感祖源。
裴李岗的独立农业体系，推翻了“中原文明西来说”的谬论；同时也为“仰韶文化突然兴起说”找到了两千年的过渡层。
位于辽宁凌源，是一处红山文化晚期的祭祀中心。为什么这么有名？因为它改写了文明起源的三个传统认知。
牛河梁遗址
它以女神庙、积石冢、无底筒形器、C形玉龙闻名于世，昭示着在5500年前，这里就有一个高度发达的神权国家。
当黄河流域还在孕育城邦之前，辽河两岸已经掌握了天文历法，他们的王垄断了神权礼器，已经可以建造比金字塔还大的陵墓。
中华第一龙
华夏“龙图腾”在这里定型，神庙轴线精准地对齐夏至日出，玉器通神的功能演化为“君子比德于玉”的文化传统。
位于山东泰安，最独特的地方是它处于激烈的文明裂变前夜。既保留了平等的氏族社会，又出现了剧烈的阶层分化，这一点从陪葬品就可以明显看出。
大汶口遗址博物馆
文明的进阶在这里到了拐点，玉器的加工技术实现质的飞跃，镶嵌绿松石的工艺比二里头还早五百年，线切割精度0.1毫米。
象征权利代表的玉钺首次出现，和后世夏商青铜钺几乎无几；陶尊上的刻划符号简直要预告甲骨文即将诞生。
大汶口的出现，意味着史前中华站在了“十字路口”，阶层分化，礼制萌芽，文字前夜三大特征汇聚冲击。
位于浙江余姚，它的表面意义，是华夏海洋文明的先驱；它的终极意义，是修正时间轴线，重写文明的起源。
河姆渡遗址
七千年前的独木舟，划开了大陆与海洋的分界线，就像一颗投入水中的石子，给华夏文明厚重的黄土带来了碧波的灵动。
它把稻作的起源，从4000年前的印度，拉回了7000年前的杭州湾。这里还诞生了世界上最早的漆器，和最早的榫卯木屋。
位于甘肃秦安，是一个完整地展现新石器时代的大型聚落遗址。时间跨度距今8000～4800年，被誉为“文化进化的切片”。
大地湾遗址
如果说七千年前的河姆渡人培育了稻种，那大地湾的先民们也毫不逊色，八千年前就种出了粟米，是全球最早的旱地黍作。
当别的地方人们还在穴居的时候，他们就建起了“水泥宫殿”。连地面都是用料石烧制，硬度堪比现代100号水泥。
大地湾遗址留下了几个未解之谜，比如，他们的宫殿有火烧的痕迹，是遭到了外来战争的威胁，还是内部权利的更迭？
还有，那个“人面蛇身”的陶瓶，是否与伏羲皇有关？能否成为解开“图腾崇拜与王权象征”的第一把钥匙？