日本一直在强调他们文化性和生物性的均一，意思就是他们不承认自己的祖先和朝鲜或者中国有关。
否则他们不会为填补和最早有史料记载的天皇之间的空隙，虚构13位天皇，并将神话归入到史学当中，教授给自己的后代。
二战结束之前裕仁天皇向自己的日本人民坦白自己并不是神人后代时，日本人民深受打击，考古学家更是脑袋冒烟。
不过日本人的祖先毫无疑问与中国人有关。
2001年人类基因组计划完成，人种的变迁一目了然，大约在3万年前黄白种人从非洲走出，他们分成了两支队伍，一支向北成为白种人，一支向东成为黄种人。
这支黄种人基因标记为O，分为O1、O2、O3，他们迅速占领了中原最肥沃的土地，后来生活在藏羌的O3同化了O1、O2形成汉族，不过慢慢到现在O1去了中国南方，O2生活在了中国东北满族以及日本。如今日本有55%的O基因。
现在的问题不再是纠结中国人和日本人之前的前后辈关系，而是日本人究竟源于中国的哪个地方？哪部分人种？
大部分人觉得跟徐福有关，《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市（即徐福）等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。
还有《淮南衡山列传》有：秦皇帝大说，遣振男女三千人，资之五穀种种百工而行。不过徐福一去不回。
当然不是国人自己幻想徐福后来到达了日本，而是日本那边陡然发现很多徐福的古籍和遗迹。
山梨县富士吉田市宫下义孝先生家藏《宫下富士古文书》，里面就对徐福有非常详细的记载。
《日本国史略》提到：“孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。”甚至还有徐福的坟墓，日本人还把徐福当作农耕神。
不过对应一下徐福存在的时期，就会知道当时日本已经有人存在，所以笼统说徐福是日本人的祖先，秦地是日本人的源头比较没意思，
这时候是日本专家跳出来说了一个结论——1979年大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎，发表惊人言论：“日本人的发源地在中国云南省。”
日本人当即表示不要听，他们都不肯承认自己是朝鲜人的后代了，更不要说承认自己是中国人的后代，而且还是中国云南落后地区少数民族的后代！（云南人纷纷表示自己不落后！）
鸟越宪三郎在云南圈定了日本人发源地的三个少数民族分别是：彝族、哈尼族、傣族等。
那么他的证据是？
1.婴儿臀部的胎斑。1984年经过进一步考察之后鸟越宪三郎发现，日本人体质上的胎斑渊源是云南，因为云南山岳地带所有少数民族婴儿臀部都有胎斑。
2.火把节。火把节是中国少数民族特有的节日，而在日本纪伊半岛所辖的城市，全都在同一天举行孟兰盆节，就是日本式的火把节。
3.彝族文字。鸟越宪三郎发现彝族和日语不论是心态上，还是发音上都有极大的相似之处。
4.天菩萨。这是彝族男人一种特有的发型，跟他们的民族信仰有关，而这个发型和日本武士的发型也非常相似。
后来一个个日本考察团奔赴云南，甚至还为此拍摄了纪录片《日本人的起源》，也不知道是处于一个什么心理。
除此之外1999年日本《产经新闻》报道，他们发现1996年出土的江苏春秋西汉古墓中的一架尸骸，竟然与同时日本人的DNA排列次序十分一致，说明两国确有血缘上的关系。
不过这些也都只是一个猜想罢了，其实只要证明日本人源于中国人，其它的倒也不那么重要，因为证明日本人源于中国人的首要目的，是为了防止日本人说他们是中国人的祖先！
最重要的是，日本这样的逆子谁稀罕啊喂！
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