文字是中国文化的宝贵财富，还是中国历史传承中必不可少的一部分，以文字为载体的文化更是数不胜数。迄今为止，有着数千年历史的文字是世界上最古老的四大自源文字之一，一直沿用至今，成为了当今世界上使用人数最多的文字。
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探索中国文化，首当其冲的便是探索作为众多历史文化载体的文字，那么探其根源，有着如此璀璨文明的文字的起源是什么呢？文字在历史的长河里浸染了数千年，不断地完善与成熟，那么在这数千年的历史中文字又经历了怎样的发展变化？
在这漫漫的演变历程中，文字演变出多种文字形式，那么文字最终如何统一的呢？文字经历了数千年历史仍如此绚烂，甚至更加夺目，这其中折射出来的历史意义是什么呢？
文字最初起源于甲骨文，而甲骨文兴起于商朝。早在清光绪二十五年之前，便已出现刻有“卜辞”的甲骨文。这些甲骨文多记述占卜之事，“卜辞”由此得名，而甲骨文也成为文字的初步定型的文字形式。
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甲骨文最初发现与河南省的一个村落，关于甲骨文的发现还有着这样一个插曲。甲骨文最初写在龟甲、兽骨上，经历了历史的更替埋于地下，在光绪年间，这个村落的村民耕种时无意中挖掘出一些刻有甲骨文的龟甲和兽骨，他们将这些龟甲与兽骨转售给了药店，很多刻有甲骨文的龟甲于兽骨被研成粉末当作了药材，这种现象使很多历史淹没
直到1899年，金石学家王懿荣在一次购买药材时偶然发现“龙骨”药材上刻有奇怪的符号，像是一种古老的文字，于是便开始重金收购，自此，关于甲骨文的探索便开始了。
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甲骨文已初步具有用笔、章体、结体等书法关键，是我国文字的早期形式，为文字的发展奠定了基础，并且对于文字的发展与成熟也有一定的推进作用。文字作为历史文化的一种常用载体记载了很多历史，而甲骨文又是文字的早期形式，因此甲骨文成为我国历史上最早的一批文献资料，为我国文字的发展以及历史文化的探究提供了极具价值的推进与参考，对历史研究做出了巨大的贡献。
文字的产生是我国步入文明的一个重要标志，文化也因此能够更好的记载传承下来。文字的产生不管是对社会还是国家，都是非常重要的存在，因为文字，文化得以记载与传播，历史得以传承，我们华夏文明的博大精深有一部分要归功于文字。
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继商朝早期的甲骨文之后，在商朝晚期出现了金文。商朝之后的西周是我国古代文明大发展的一个时期，在商朝晚期金文萌芽的基础上，西周对金文的发展进行了完善，这在一定程度上促进我国文字的发展，同时，这也是我国文字发展史上的一个重要阶段。
金文是铸、刻在青铜器上的铭文，因此又被称作“钟鼎文”。金文在商代后期的青铜器上就已经留有足迹，只不过这个时期的铭文字数较少，最多不过三四十字。到西周开始出现长篇铭文，随着金文的发展，其内容也变得多样起来且铭文字体也趋于疏散。继西周时期的金文，随着历史的变迁，到战国时期，各国的文字基本结构虽然相同，但是很多文字的形体是非常乱的，很多偏旁部首也存在着差异。
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秦朝完成了统一，这时候的文字虽然基本结构相同，但是由于早期存在的地域文字的差异，很多文字理解起来大相径庭，这位政令的发布与推行带来很大的困难，此时的文字统一刻不容缓。因此秦朝时期对文字进行了统一，将小篆作为统一的文字。
后来，程邈又对文字进行简化，整理出书写更简单的隶书，隶书自此成为全国的通用文字。从当时朝代来看，这为秦朝实现大一统提供了很大便利，从历史来看，统一文字对文化交流与传播做出了极大的贡献。
隶书在秦朝成为通用汉字，经过不断的发展，最终在汉朝逐渐完善成熟。在秦汉书法的交融的过程中，逐渐孕育出“楷书”。到汉末时期，出现了楷书。楷书的笔画简爽，更加简便，这为多姿多彩的文字文化又涂抹上了缤纷的一笔。
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文化的记载很大一部分得益于文字的产生，而文化的传承又在一定程度上受益于文字的统一。在秦朝统一初期，那时文字虽然在结构形式上基本相同，但是很多字的偏旁部首以及很多文字形式还非常混乱，这个情况使不同地域的人们在对文字进行理解时存在很大的差异。这种差异使秦朝大一统即将推行的政策政令产生困难，此时文字统一已经是刻不容缓。
顺着文字统一刻不容缓的趋势，秦始皇命令当时的丞相李斯等人对文字进行整理，秦国的文字为基础，六国的文字作参考，制定出小篆作为国家的标准文字。
小篆作为秦朝标准文字，为国家推行政令以及文化交流提供了便利，由此可见，文字的统一无疑是文化交流与传播的重要手段之一。然而，小篆的笔画相对麻烦一些，很多百姓就对小篆进行了简化，这时程邈根据这些民间的字体进行整理与修订，书写更加方便的隶书便出现了，后来隶书就成为了国家的通用文字。
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语言的差异会使两个物种或者两个国家的人民无法交流，同样的道理，文化的差异会使两个地区的生活难以融合。当地域文化出现偏差，文字的统一就显得尤为重要，因此文字的统一无疑是历史发展过程中的一个必然的趋势。当文字统一后，从当时来看，各地区的文化交流以及传播最为受益，从长远来看，对于历史的追溯也有着非常积极的作用。
秦朝统一后，文字的统一将各地区紧密连接起来，各地的文化交流与文化传播也因此更加密切，这对于我国封建社会文化的繁荣有着举足轻重的作用，虽然秦朝的“焚书坑儒”对于文化昌盛产生阻碍，但是这并不妨碍当时史书对于历史的记载，也不影响后来各朝各代在文字发展与完善的基础上繁荣文化与传承历史，后代《后汉书》、、《三国志》、《汉书》、《史记》等史书便是很好的说明，都是以文字为载体，记载历史，其文章文笔也是文化繁荣的一种表现。
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文字是一个国家、一个社会、一个家庭、一个人表情达意的一种普遍的方式，众多历史用文字流传了下来，诸多的历史文献也是由文字堆砌而来的。由此可见，文字不管是对个人还是对观众还是对历史或者国家都有着非常特殊的意义。
文字作为人类由蒙昧走向文明的指向标，其在中国文明以及历史文化传承中扮演着十分重要的角色。文字是中国文明的启蒙，又承载着历史文化代代传承至今。
结语：
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文字是中国文化的宝库，经历了三千多年的历史，由最初的商朝甲骨文，逐渐演变成西周的金文，随后在秦朝统一成小篆，又在秦朝演变成当时的全国通用文字隶书，隶书经过汉朝发展得到完善，到汉末又出现了楷书。这是我国文字发展历史的五个重要的阶段，在此基础上，还衍生出了草书、行书，大大地丰富了我国的书法文化，各种各样的书法一齐绽放，成为我国历史文化中宝贵的一部分。
文字不仅是中国文化的一部分，还是文化的载体。随着我国古代文化的发展，许多有价值的文学作品诞生于各朝各代，这些文学作品以文字为媒介传承下来，一直流传至今。文字的产生和使用与我国历史文化的保留和传承是不可分割的，文字将我国各朝各代的文学汇集成一个巨大的精神文明宝库。
文字是我国文化保留与传播的重要媒介，也是将我国各地区文化连接起来的重要纽带。地域文化差异导致不同地区的人对于事物的理解产生不同，由于这些理解不同，而又没有统一的文化来解释，很多发展因此被阻碍。
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早在千年前的秦朝就已经发现了这个问题，当时文字的差异使秦朝施行政策时产生了困难，在这个情况下，统一文字成为必然的发展趋势，小篆成为当时全国的标准文字，后来又出现了书写更加简便的隶书作为全国的通用文字。文字的统一对于国家的统一起着至关重要的作用，它促进了各地的文化交流与文化传播，将各族人民团结了起来。
文字是中国文化的一部分，是文化保留与传承的重要载体与媒介，还是团结国家各地区的重要纽带。文字历经数千年历史后愈加夺目，当今汉字文化博大精深，不仅国人学习，其他很多国家也纷纷加入其中，汉字正逐渐走向世界。