阅读全球通史－从史前史到世纪（斯塔夫里阿诺斯）

第一天，读历史，是为了考试，记年号，背历史意义，每个名字，每串数字都对应的是分数，没什么温度；第二天，读历史，是为了获取知识，博闻强识嘛，在工作、生活各种场合偶尔侃一侃，显得自己有点子文化、有点子智慧，尤其喜欢各种故事型的英雄史、野史，有故事有味儿；第三天，读历史，我觉得我似乎是想知道我从哪儿来，我的国家，这个民族，这个世界，为什么会是这样的，知其所以然，所以那时候喜欢捋脉络，找逻辑；第四天，看历史，知其所以然就突然觉得人类很可怜，不是菩萨却心生悲悯。不到一万年的文明史中，那些善是真善吗？恶是真恶吗？善恶既然很分明，为啥无数的苦难总在不断重演呢？人类的技术突飞猛进，物质世界里从茹毛饮血到环游世界、到上天下地，改变自然的速度简直爆表，但人类却几乎没改变过内在的自己以及自己的精神世界。你能开车坐飞机，但你的精神比古人更高尚吗？你周游世界，阅景无数，但你认识自我比古人更深刻吗？并没有。

技术虽然比古人厉害，但也没有用牛逼的技术让人类整体过上牛逼、感到幸福的生活。几千年前打打杀杀，几千年后还是打打杀杀，以前打打杀杀死个几万、几十万的不得了，现在一场“第二次世界大战”死6000万人。好嘛，现在是核时代了，如果人类再控制不住，就不是死多少人的问题了。人类打架的原因有很多，为了地盘、为了资源，或者文化上不认同，或者争个话语权，归根结底就是我要过得比大多人好，别人不能过得比我好，只要别人过得比我好，我就受不了。有人骑着我，就“王侯将相宁有种乎？”，要是有人称霸世界，要是有点颓势，就“百年未有之大变局”。人类的势力间总在追寻下面两个金字塔的感觉：势力正金字塔切三刀，全球资源倒金字塔切三刀。然后每个势力都想坐在金字塔尖上，用较少的人对应拿着全球较多的资源。一开始塔尖的人厉害，要么技术厉害，要么武力厉害，像13世纪的蒙古，像16、17世纪崛起的西方，下面的势力在开始接受着，后来就要向上争取、斗争、打破格局。真似个，乱烘烘你方唱罢我登场。

所以，人类有前途吗？如果说这是个弱肉强食的星球，资源严重不足，所以强者生存，强者就要占据资源。但现在人类的生产力所创造的资源和财富，让全人类过上相对安稳的生活应该不成问题。马斯克一个人（或者是一个公司）2%就能解决全球饥荒（就当联合国说的没问题），说明只要全球的财富和资源分配均匀，整体人类是没问题的。－－但谁都知道均匀分配是不可能的（某特色的共同富裕会创造奇迹吗）。

为什么？为什么资源总要向少数人聚集，这些少数人明明已经几辈子用不完。分配不均逼急了就要打架，打架了就要无限历史轮回。很多结论说这就似人性，人性里的贪是永远根除不了的，上帝之所以要给人类打上“贪”这个烙印，或许是考虑到如果均匀分配，人类的人口就会无限增长，毕竟除了生存，繁衍也是人的根本诉求。而生产力是很可能跟不上人类增长速度的。所以这个烙印要打，所以即使资源充足也要打打杀杀，在打打杀杀中淘汰弱者，促进人类新陈代谢、迭代更新，创造更高的生产力，更高的生产力让人类整体上一个台阶，但不管哪个台阶都要双金字塔式生存。－－－唉，就当是这样吧。上帝太精明，糟老头子坏得很。记得古埃及的一个神庙里，一座神像的背后，有一位不知哪个年代的先哲刻下一句古老的文字：我看到了昨天，我就看到了明天。

因为是用键盘打字，打字便捷、成本低，所以洋洋洒洒、胡话连篇。再说说这本书吧。历史，历史！谁的历史？——人的历史谁在记录历史？——人在记录历史谁在读历史？——人在读历史所以，人在读人记录的人的历史！既是运动员，也是裁判，也是观众，没准儿还是评论员？所以，谁TMD给我解释一下，这里面TMD会有TMD的公平吗？历史是不公平的，西方写的历史肯定是侧重西方的，某民族写的，某阶级写的，不管是出于利益还是处于了解程度，都不会做到完全的公平客观。公平客观的历史在太空中，正在以光速向宇宙深入飞去。如果哪天我们能超过光速旅行，就可以一帧帧、一幕幕回头看到真正的地球的辛酸历史。但是这本书我觉得是相对公允的。从前我也翻过一些世界通史，多半是西方的视角，东方的世界着笔很少，更不用说那些美洲的土著了。这本书是基本能端平一碗水的。比如他觉得哥伦布发现新大陆，其实不能说是他发现的，印第安人已经在那里世世代代生活快一万年了；比如他基本把每个大洲每个历史时期都能描述到，并且阐述彼此之间的关系，玩大航海时代时知道的一个非洲古城：通布图，在这本书里我大概知道是咋回事了。不仅仅是不同文化间的端平，还有两性间，作者在每个时期都会花很多篇幅描写那个时代女性的生存情况，我读书少，在这样的通史类书里我是头一次看见，包括中国的通史正史书。另外值得称道的，每个大的章节之后都会附一篇“历史对人类的启示”，觉得这是这本鸿篇大宴中的精品小菜，特别值得品咂；能感觉得到，作者写这本书的立场是站在人类大众的视角的，没有读到过于偏激之处。他对人类的命运有着深深的忧虑，但最后一节也在鼓励人类，他认为人类是命运的创造者，能够以史为鉴，处理好未来。不足呢，私觉得主要立足政治，次是经济，但文化史方面几乎没有。然后吧，一向对波利瓦尔和圣马丁很有好感的，好巧不巧，作者对拉丁美洲的独立解放运动只字未提，不知为何。