廿三日，康熙帝巡视京师通州河堤启行，后至河西务，亲操仪盘，以尺度量。于二月十一日还京。
四月
福建发生灾荒，许多农民缺粮。当地富裕大户，乘机屯积米粮，不顾百姓死活，企图获取暴利。泉州府永春、德化两县联界地方人民，忍无可忍，发动起义，反对富户屯粮。他们首先张贴揭帖，指出如果各处富户，不将屯积米石粜卖，就必定要遭到抢夺。随后，愤怒的人民组织起来，开始只有几百人，很快就发展到数千人。起义的人民抢夺富户屯积的粮米，并竖旗放炮，拒敌官兵。康熙帝得知消息后，曾谕示大学士等说：起事百姓原非盗贼，只因年岁欠收乏食，富户又将米粮屯积，乃不得已而行之。既便如此，清政府还是派军队前往镇压。闽浙总督范时崇檄行汀州镇、漳州镇两总兵官，调延平协游击杨英，从仙游县进兵，同安营游击晋赋，从安溪县进兵；调漳州城守营游击林发，西路入剿；又调汀州镇标游击杨润，把守永定县。起义的农民见清朝官兵四面合围，便躲入太湖岩地方，后又聚众和清军拼杀。经过后洋及叶板两地激战后，起义农民损失较大，一百四十五人被官兵俘获，张振、王富、苏标等领导人先后被擒。起义农民并未因此停止斗争，起义的主要领导者陈五显机智地躲过了清军的搜捕，隐藏到大山深处。
五月
十一日，王士禛死。王士禛，后因避雍正帝名讳，改称士正、士祯，号渔洋山人，山东新城(今桓台)人，官至刑部尚书。能诗善词，有《渔洋山人精华录》《带经堂集》《池北偶谈》等。
十八日，张玉书在热河病故。玉书，字素存，江苏丹徒人，官至文华殿大学士兼户部尚书。曾多次出差视察河工，奉敕撰《康熙字典》《佩文韵府》，有《张文贞集》等。
廿一日，陈五显起事。福建歉收饥馑，赈济未及贫民，陈五显等聚二千余人，于永春、德化二县交界地方起事，散发揭帖，击杀官兵，报闻。寻被提督蓝理率兵镇压。后将提督蓝理革职，总督范时崇、巡抚黄秉中各降五级。
《助学辨略》一书由海城卢承琰刊刻成。《助学辨略》，五卷，刘淇编撰，是一部关于虚字的字典书。刘淇字武仲，又署龙田，号清泉，确山人，寓居济宁。他工诗古文，除《助字辨略》外，还有《周易通说》《禹贡说》《堂邑县志》等著述。《助字辨略》卷首，作者在自序中，阐明了著述的目的和体例。作者把助字分为重言、省文、助语、断词、疑词、咏叹词、急词、缓词、发语词、语已词、设词、别异之词、继事之词、或然之词、原起之词、终竟之词、顿挫之词、承上、转下、语辞、通用、专辞、仅辞、叹辞、几辞、极辞、总括之辞、方言、倒文、实字虚用，共三十类。解释的体例共分六项：正训、反训、通训、借训、互训、转训。该书搜集材料的范围相当广泛，按时间说，从先秦到元代；以内容论，从经传、诸子、史书到诗词、小说，无所不包。只有元曲中的助字，因为纯用方言，没有收入。《助字辨略》共收四百七十六字，按平上去入四声分部编次，不仅引证排比的材料相当丰富，而且对某些字辨析推论也很详细精当，有不少是后出的王夫子的《经传释词》所未谈到的。该书除采录经传子史中的虚字外，还收集了各个时期的一些俗语。以方言俗语解释诗词内的文字，这是以前字书中所少有的。《助字辨略》奠定了虚字研究的基础，给后代提供了丰富的资料。 理学家邵廷采因病去世，终年六十四岁。邵廷采，初名行中，更名廷采，字允斯，浙江余姚人。他出身读书门第，青少年时期在姚江书院学习理学，受教于沈国模。沈国模是书院主讲人，他教导邵廷采说：“孺子应当雇，在知人，在安民。”这是邵廷采首次受到当时理学前辈的教诲。除受教于姚江书院外，邵廷采还广泛问学，以使自己对理学逐步有较深的理解。他初读王守仁《传习录》，没有什么心得；后又读刘宗周《人谱》，在认识上才有明显进步。邵廷采四十余岁时，曾主持姚江书院讲席，颁示《姚江书院训约》十条，阐述理学要端，提出了立意宜诚、勘理家精、伦纪宜敦、威仪宜摄、识量宜弘、取与宜严、学术宜端、读书宜进、举业宜醇、功课宜勤、强调务期实践。邵廷采的主要著作，有《思复堂集》十卷、《东南纪事》十二卷、《西南纪事》十二卷、《姚江书院志迫》四卷等。在这些著述中，他强调文章无关世道者可以不作，有关世道者不可不作，即文采未极亦不妨作。这些著作的旨趣义理，在于发明姚江之学，宣扬种种足以表现故明臣庶忠节正直品质的事迹，论述治理国家的思想、理论、措施和制度等各方面问题。邵廷采的学术有一定影响。他把班、马、韩、欧的史学与程、朱、陆、王的理学两方面的成就，洪炉鼓铸，自成一家，没有金品州界之分。有人慨叹说，自邵廷采死后，不仅东南道学一传景响顿绝，就是想求三百年遗案与胜国轶事讹舛隐讳，也无从征信。
六月
《佩文韵府》一书修成。该书是康熙帝命张玉书等七十六人撰，于康熙四十三年始修。它是一部汇编词藻典故的词典。《佩文韵府》根据元阴时夫《韵府群玉》和明凌稚隆《五车韵瑞》的“事系于字，字统于韵”的体例，又大加增补而成。因为康熙帝感到《韵府群玉》和《五车韵瑞》两书韵漏不完、舛伪相踵，才命张玉书等博采典籍，并把这两部书的原有材料都包罗在内，《佩文韵府》原本不标卷次，只依照一百零六个韵部，为一百零六卷，而中分二十四子卷，后因篇幅太多，乃编为四百四十四卷。该书编次字词，先分平上去入四声，平声又分上平声、下平声，每声都依韵目分作数十部，每部收入同韵的单字，每个单字下面排列尾字和这个单字相同的词语，按二字、三字、四字的顺序排列。所收单字、都注明音义，词语下面，则列载名项出典。所收词语典故，凡是《韵府群玉》《五车韵瑞》所已采的，叫作韵藻，列在前边，两书所未收的，别标“增”字，排在后面。罗列的材料，各以经史子集为次。共一语而诸书互见的，则先引最初之书，其余依次注在下面，又别以对语、摘句附于其末。
八月
十三日，雍亲王第四子弘历生，母钮祜禄氏，后为清高宗乾隆帝。
十月
初一日，山东百姓班汉杰叩阍控告山西陈四等聚众抢劫。陈四等供称因康熙四十四、四十五两年本省欠收，故于四十六年自山西带领妇人、子女、亲戚一百三十余口逃荒于陕西庆阳府居住两年半，康熙四十八年至河南，又由河南流移至湖广、贵州。刑部议将该案发往湖广，由总督会同河南巡抚查明严审，陈四等妇人子女发回原籍取保安插。康熙帝认为刑部所议非常荒谬，他说：山陕等省每年都获丰收，陈四等何曾遭遇饥馑？如果是流移饥民，自应徒步荷担，沿途乞食，到有良田地方就应停下耕种，养瞻妻子，为何又乘骡马，手执刀枪等器械绕行各省。似这样十百成群，越界远行，该总督并不上奏，不知是何居心？况且如此多人飘流几年，每日需要许多口粮和喂马草料，都从何处取来？这种人怎么可能会是流民！以前有伪朱三太子事件，许多人都知道，一些富豪大户还把他迎至家中，供其酒食，请人教他读书，此等事情朕都知道。康熙帝责备刑部尚书齐世武、卞永誉办事草率。经再议，陈四以鸠党抢夺处斩立决，陈六等三十六人及妇女三十六人发往黑龙江，给披甲人为奴。康熙帝就流民陈四一案召陕西、湖广、贵州三省原任督抚、礼部尚书贝和诺、刑部尚书齐世武、郭世隆、工部尚书陈诜、左都御史赵申乔等，诘问纵容滋蔓陈四等情由，下部察议。经部议，郭世隆革职，陈诜、齐世武等各降五级留任，赵申乔降四级留任，贝和诺降一级调用。陈四等所经过府州县官，行文该督抚查参。
初三日，免山西等明年钱粮。命山西、河南、陕西、甘肃、湖北、湖南各抚属，除漕项之外，康熙五十一年应征地亩银共八百四十万四千余两，人丁银共一百二十万八千一百余两，著察明全免，并历年旧欠共五十四万一千三百余两，亦俱著免征。以上共一千零一十五万三千四百余两。
十二日，戴名世《南山集》案发。戴名世当时是翰林院编修，他为诸生时，曾著《南山集》一书，书中关于南明永历朝事多采自《滇黔纪闻》。《滇黔纪闻》为载名世同乡方孝标作。方孝村曾任学士，顺治十五年因科场案牵连遣戍，一年后赦归。康熙十二年赴滇黔，吴三桂反清，他拒官不受，被黔抚曹申吉拘留。方孝标倦装癫狂，乘间逃出，返回江南，追记在滇黔所见所闻，因著《滇黔纪闻》。康熙二十二年，载名世在“与余生书”一书中论写史时，认为南宋灭亡前仅居一小岛，而史书中对此记载非常详细，南明弘光政权在南京，隆武政权在闽越，永历政权在两粤和滇黔，地方数千里，首尾十七、八年，更应当详细记述。康熙四十一年，《南山集偶钞》辑成时，方苞、朱书作序，龙云锷以及戴名世的学生龙玉王捐资刊行。左都御史赵申乔疏参戴名世妄窃文名，恃才放荡，私刻文集，肆口游谈，倒置是非，语多狂悖，今身膺恩遇，叨列巍科，犹不追悔前非，焚削书板，似此狂诞之徒，岂容滥厕清华。康熙帝命有司严察审明。
闽浙总督范时崇采用剿抚并用策略，派人带领牌照，到深山进行招抚，答应免除死罪，陈五显等二十一人归降清政府。
十一月
初七日，以一等侍卫行走隆科多为步军统领。
初九日，江南乡试，正主考官左必蕃，副主考官赵晋。发榜，因主考官徇私受贿作弊，士论大哗。
廿四日，数百名诸生聚集玄妙观，抬拥五路财神直入学宫。有的人作打油诗讽刺考官，诗中写道：左邱明两目无珠，赵子龙一身是胆。还有的人用纸糊住贡院匾额，改“贡院”二字为“卖完”。江宁织造曹寅向康熙帝折奏说：今年文场秀才等甚是不平，中者是甚是不公，显然有舞弊行为，因此扬州秀才扰攘成群，将左必蕃祠堂全部拆去。江南乡试主考官、副都御史左必蕃也疏奏：撤闱后闻舆论喧传，有句容知县王曰俞所荐吴泌、山阳知县方名所荐程光奎，都是不通文理者，臣也感不胜惊愕。康熙帝颁旨命有司严察。
十二月
十三日，永禁直省创建增修寺庙。
是岁
会计直省丁口数田地数等。人丁户口二千四百六十二万一千三百二十四，田地六百九十三万余顷，征银二千九百九十万余两，米豆麦六百九十一万余石，草四百八十五万余束，茶二十三万余引，行盐五百零九万余引、征课银三百七十二万余两，铸钱三亿七千四百九十三万余。 《纲鉴易知录》成书。吴乘权(字楚材)等辑，为简略编年体通史，一百零七卷。乘权等另有《古文观止》。