064《史石史记—宋宁宗》
(8355字 27页)
宋宁宗赵扩(1195—1124)
1194 绍熙
101 宋宁宗即位
是年六月,太上皇孝宗驾崩。七月,皇帝光宗因病,自为太上皇,令皇子赵扩(1168—1224)即帝位,是为宁宗。
301 文学家陈亮卒
陈亮(1143—1194),字同甫,人称龙川先生,婺州永康(今属浙江)人,其诗词感情激越,气势豪迈。也善长论说文,笔力雄健。著有《龙州文集》、《龙州词》等。
1195 宁宗
庆元
101韩侂胄擅政
韩侂胄(1510—1207)在宁宗即位时,是个关键人物。因之,他凭借这种特殊地位,执政弄权达十三年之久,位在左右丞相之上。
他排斥异己,树立私党。庆元年间(1195—1200)他首先去掉朝中重臣赵汝愚,并斥去大批不附己之朝官。后又以朱熹理学为“伪学”的名义,贬斥朝臣五十九人,借以达到专权之目的。这段历史,史称“庆元党禁”。
102 宋金人口
当时宋金人口合计有76 335 485人。
201 《守城录》刊行
陈规、汤璹先后编撰。阐述守城战法改革。提出守城不能只守不攻,要守中有攻。并论及改革城门、城墙、城廓旧制。
《守城录》为中国军事史上的城防论专著。
501 德国文学《可怜的亨利希》问世
哈·封·奥埃(1160?—1215)著。作品写一骑士,只享受欢乐,受到上帝惩罚。为德国骑士文学全盛期的标志。
1197 3
101 法定计数银币问世
金朝铸“承安宝货”银币,自一两至十两,分为五等。银币每两折铜钱两千文。
这是中国有法定计数银币的开始。
1198 4
101 醋始有官卖
朝廷为了财政收入,往往要对重要商品实行国家专卖。盐、铁、酒,早在西汉武帝时已实行官卖。茶,在唐代始有官卖。油,在唐代个别地方的割据者,也曾一度实行官卖。是年,金王朝颁令醋为官方专卖。
1199 5
201 印刷广告已使用
广告在中国历史甚久。敦煌发现的唐代诗文中,即有编成诗句的杂货店的叫卖广告词。宋《清明上河图》中,绘有匾、牌等广告牌三十余块。
现知最早的纸印广告是宋代牙医的医疗广告。它是在山东滕县出土的。为木板印刷。
401 《统天历》颁行
杨忠辅创制,共推行九年。该历法所定回归年为365·2425日,比地球绕太阳的实际周期只相差26秒,和现行的国际通行的公历(《格利历》)的一年的长度完全一样。它比西方《格利历》早采用四百多年。
1200 6
101 金挖掘三千里界壕成
蒙古日益强大,成为金王朝的劲敌。金王朝屡战不胜,遂取守势,筑壕堑,以防蒙古骑兵。
界壕宽约十几米,深约三、四米,在内侧筑长城。这条壕堑,北起黑龙江嫩江右岸,依傍大兴安岭西南行,至今内蒙古正兰旗,又沿阴山山脉以北西行,直达包头市以北的固阳县境,全长一千五百公里,把今日内蒙古一百一十八万平方公里的山河草原从东北到西南劈成了两半。
这是一项可与隋大运河相媲美的伟大工程,许多地方的壕堑不是一条,而是多条平行。
金王朝在历史上活跃了一百二十年,此壕堑筑成之日,离其亡国只有三十四年。故史家以此为标识,认为金自筑界壕始,进入了它的衰弱至灭亡的阶段。
201 理学家朱熹卒
朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人。朱氏上继二程 (程颐、程颢),集理学之大成,为著名理学家。著有《朱文公文集》等。
孔子儒学,至汉初,有大儒董仲舒加以改造,为适应汉王朝统一的需要,提出了“大一统”的思想。后历一千几百年,儒学经历了与道教、佛教的斗争和交融,至朱熹对儒家的哲学进行再改造,提出了完整的理学理论。后在明清两代,被尊为儒学正宗,独享尊荣七百余年。
理学的“理”,作为哲学概念,既包括自然现象,也包括社会现象。理,被用于解释政治关系与伦理关系时,指的是维护封建制的纲纪。理学家解释说:“宇宙之间,一理而己,其张之为三纲,其纪之为五常。”意思是宇宙虽大,唯有一理存在,理扩张开来就是三纲,再条分缕折就是五常。“三纲”,指的是“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。“纲”的本意是指网的总绳。这里借纲与网的关系,喻指君臣、父子、夫妻的封建关系,即前者居于主导地位,对后者有绝对的支配权。“五常”,是指封建道德的五种信条,即仁、义、礼、智、信。这段话的意思总括起来说,即封建纲纪,原于天理。换言之,宇宙不变,理亦不变,封建纲纪也永恒不变。
儒家的这一新理论,比之皇帝是天之骄子的皇权天授的观点,更富有哲理性,更能麻醉人民的反抗精神,故为明清两朝大力提倡。其实,理学是一把精神屠刀。几百年来,死于这一屠刀之下的节妇忠奴不知有几多人呢!
朱熹理学的研究,现已成为一门国际性的学术课题。
202 《通鉴纲目》成书
朱熹(1130—1200)撰。共六十卷。该书本儒家纲常名教,设纲为提要,编目以叙事,用春秋笔法,希图巩固封建统治。该书开纲目体史书之先河。
401 名医刘完素卒
刘完素(1120—1200)号守贞,祖籍肃宁县师素村,北宋政和七年(1117年),因水灾随母逃难,定居今河间县十八里营村(今刘守村),故世称其为“刘河间”。他治病重在去火,故外方多用寒凉药,并创制了不少治疗伤寒热病的方剂。故世称其医学为“寒凉派”。他的弟子众多,其医学形成了“河间学派”。
刘氏与张子和、李东垣、朱丹溪,并称为“金元四大名医”。
刘完素辞世后,家乡百姓怀念他,在刘守村建祠立庙,至今仍存刘爷庙。在保定、河间、肃宁等地,也都曾建庙纪念。明朝正德二年(1507年),敕封其为"刘守真君"。万历年间,扩建刘守真君庙。今在保定市、肃宁县、分别于1984年和1993年重修"刘守真纪念堂"和"刘守真君庙"。
501 花剌子模王国建立
花剌子模旧译“火寻”,在今中亚西部,阿姆河下游、咸海南岸,现乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。塞语中花剌子模是"太阳土地"的意思。
当年是中亚的大国,丝绸之路的要冲,控制着中西的交通与贸易。首都撒马尔罕,中心城市为乌尔坚奇(旧译玉龙杰赤)。先后曾为阿拉伯、突厥所征服。
是时,花剌子模战胜黑契丹,即西辽。阿·穆罕默德(1200—1220在位)创建花剌子模王国。建都乌尔坚奇。
花剌子模王国,在1218—1220年为蒙古成吉思汗所征服。1388年,又为蒙古帖木儿帝国征服。后长期臣服于乌兹别克。1873年并于俄国。
502 现代埃及人形成
约在十二世纪前后,古埃及人与阿拉伯及其他民族相融合,形成现代埃及人。
埃及人通行阿拉伯语,有文字,信伊斯兰教,为非洲人口最多的民族。
503 意大利黑手党始兴
黑手党为等级森严的犯罪组织,是时前后,在意大利西西里岛兴起,成员大部分是西西里人。
黑手党党规的基本准则是“缄默帮规”。该组织后来遍及南美和美国各地。
1201 嘉泰
101 京都临安大火
京都临安,城市繁荣,人口密集,故大火时有发生。
是年三月大火,四日始熄,焚毁民居五万三千余家。
八年后(1208),又是三月,大火四日,焚城中房舍十分之七,民户五万八千余家,御史台等官舍十余处亦被烧,百官无处容身,多避居于舟中。
又过两年(1211),又是三月,大火三日,烧毁朝廷官署,并延及太庙。民居被焚约两千家。
后类似火事,记载不绝。
301“桂林山水甲天下”赞誉流传
关于这一赞词的出处说法甚多,莫衷一是。迄今有据可考的最早出处是桂林城中独秀峰南麓发现的南宋摩崖石刻,其上有“桂林山水甲天下”词句,为嘉泰元年(1201)所刻。
作者为学者王正功。王氏为浙江四明人,素以诗名,有《约斋荆澧集》传世。
1202 2
201 学者洪迈卒
洪迈(1123—1202),字景卢,号容斋,饶州鄱阳(今江西省波阳)人。博览群书,研读《资治通鉴》曾手抄三遍。尤悉宋代掌故。
著《容斋随笔》,全书五集,每集十六卷。第五集写至十卷而掇笔。该书为最早使用“随笔”为名的一部笔记体著作。
另编著有《万首唐人绝句》、《夷坚志》等。
202 《儒学警悟》丛书辑成
俞鼎孙、俞经兄弟编辑。该书收宋人《石林燕语辨》、《演繁录》、《考古编》等书六种,四十一卷。是中国最早一部综合性丛书。
《儒学警悟》丛书辑成后,六百八十多年间只有抄本,流传不广,公元1922年始刊行于世。
《儒学警悟》之后,“丛书”历代皆有编撰。1959年,上海图书馆编辑《中国丛书综录》,收录历代丛书二千七百九十七种。
丛书,又分两大类,即综合性丛书和专科性丛书。前者如《四库全书》,经史子集无所不包。后者如《古今说部丛书》,则专收小说一类。
203 《建炎以来系年要录》成书
史家李心传(1166—1243)撰。二百卷,为南宋高宗朝三十六年(1127—1162)编年体史书。
该书叙事精审,繁而不杂,尤能据实直书,为有关南宋初年记叙最详的史书。
301 金代书画家、文学家王庭筠卒
王庭筠(1151—1202),字子端。辽东熊岳(今辽宁盖县西南)人。曾卜居隆虑(今河南林县)黄华山寺,因自号黄华山主。其诗文书画均佳,风流蕴藉,冠冕一时。
书法上师二王,下法黄庭坚、米芾,得之于气韵之间;绘画擅长山水、墨竹,天机俊发,有神品之称。
为文辞理兼备,能道所欲言,如《蜀先主庙碑记》等,为人所传诵。其诗格律深严,用语生新,七言长篇尤工险韵,代表作如《狱中赋萱》等,出语微婉而用意良深。有诗文《黄华集》等。
501 十字军第四次东征
教皇英诺森三世即位后积极组织新的东征,是为十字军第四次东征 ( 1202 —1204)。公元1203年6月,攻下拜占廷都城君士坦丁堡,同时, 占领了巴尔干半岛的广大土地,建立起拉丁帝国(1204—1261)。
公元1261年,拜占廷重又收复君士坦丁堡及其他失地。
502 阿拉伯数字在欧洲推广
意大利人斐波那契(1174—1250)著《算盘书》,系统地介绍了印度—阿拉伯数码和记数制度,最先将阿拉伯数字推广于欧洲。
1204 4
101 韩侂胄决议伐金。
当其时,金王朝日益衰败,宋廷力主乘机收复中原的呼声日高。韩侂胄亦欲立盖世之功,遂定伐金之议。
先出库藏黄金万两,以备赏功。又请皇帝追封抗金名将岳飞为鄂王;并追削秦桧死后所封申王,改谥“谬丑”,以鼓励将士。
102 铁木真俘杀乃蛮部太阳汗
蒙古时有许多部,乃蛮部较强大。当时,铁木真部兴起。乃蛮部的太阳汗甚忌之,欲联合白达达共击铁木真。白达达走告铁木真,并举部来归。铁木真于是联合其他诸部,共伐乃蛮,俘杀太阳汗。塔塔尔等部亦归降。铁木真部始强大,声震蒙古。
201 汤圆见载
周必大(1126—1204)《平园续稿》称“浮圆子”,煮食。糯米粉搏成的包馅圆子,为新春正月十五日应时传统食品。以节令志名,亦称“元宵”。今日,汤圆与元宵制法有异,不再混称。
南宋女诗人朱淑真有诗赞其美:“轻圆绝胜鸡头肉,滑腻偏宜蟹眼汤。”
202 回鹘式蒙古文始用
蒙古族初无文字,是时采用回鹘字母拼写自己的语言,为后事蒙文之前身。现称之为回鹘式蒙古文。
301 画家梁楷为画院待诏
梁楷,字白梁,祖籍东平(今属山东)。嘉泰(1201—1204)间,为画院待诏,不久即离去,嗜酒自乐,人称“梁风子”。擅画人物佛道,用“折芦描”作衣褶,用笔简练而放”。善山水花鸟,亦独具风格。存世有《泼墨仙人》图等。
501 法国卢浮宫始建
卢浮宫为菲利普二世开始兴建,最初只是一座存放王室档案和珍宝的雕堡。后屡有扩建、改建,终成一座气势恢宏、巍峨壮丽的艺术宫殿。
公元1793年,改为国立美术馆。
现为世界上收藏绘画最丰富的艺术博物馆之一。
502 荷兰的阿姆斯特丹建立
1205 开禧
201 《通鉴纪事本末》成书
史家袁枢(1131—1205)编撰。四十二卷。
该书将《资治通鉴》原文总括为二百三十九事,每事一篇,以历史事件的发生发展全过程为主线,详其本末,起迄了然。
《通鉴纪事本末》为中国史书本末体的开创性著作。
1206 2
101 开禧北伐
韩侂胄(1152—1207)经过两年多准备,于是年(开禧二年)出兵伐金,初战获胜,旋因金兵大举反攻而失败。宋兵退守江淮。史称“开禧北伐”。开禧为宁宗年号,从1205年到1207年。
102 蒙古族崛起
蒙古是个古老民族,为先秦时东胡的后裔之一。唐时称蒙兀,属室韦族人的一部。当契丹人从蒙古大漠退出以后,蒙古即在北方大漠南北崛起。
南宋初,当金人南下,迫使宋室纳贡称臣时,蒙古却将金人打得一败涂地,割地请和(见1147·101)。半个世纪以后,金王朝只有招架之功,无还手之力,修起三千里界壕以防蒙古骑兵(见1200·101)。
是年铁木真统一蒙古各部。
又过了半个世纪,蒙古族建立起横跨欧亚的蒙古大帝国,称雄世界。
103 铁木真被推为成吉思汗
宋金正在鹬蚌相争,蒙古贵族铁木真统一了蒙古各部,并在斡难河(今蒙古鄂嫩河)畔举行各部首领大会,被推举为蒙古大汗,并上尊号曰“成吉思”。
“成吉思”为何意,历来解释不一。有的释为强者、天子、海洋、天赐;有的说是一种五色鸟的鸣声,其声“青吉思”,与“成吉思”之音近似。铨释不一,可总的说来,是表示至高无上、吉祥如意的美好之意。“汗”是蒙古语对君主的称呼。
301 诗人杨万里卒
杨万里(1127—1206),字廷善,号诚斋。吉州吉水(今属江西)人。其诗对自然景物尤擅描写,语言新鲜活泼,通俗明畅,构思新巧,自成一家,世称“杨诚斋体”。杨万里与尤袤、范成大、陆游齐名,称“南宋四大诗人”。著有《诚斋集》。
302 词人刘过卒
刘过(1154—1206),字改之,号龙州道人。吉州太和(今江西泰和)人。曾为辛弃疾的座上客,其作品多抒发抗敌抱负,感慨时事,奔放淋漓。著有《龙洲集》、《龙洲词》。
1207 3
101 金颁行钞币法
钞法规定:凡民间贸易、典当,一贯以上必须用纸币,不准用铜线。犯者判徒刑二年。
商旅携带现线不得超过十贯。京城里,携十结以上铜线,不准出城。
从而可想,当时铜钱信誉较高,百姓还不习惯使用纸币。
102 韩侂胄被杀
韩侂胄(1152—1207)是宋廷主战派。他追封岳飞为鄂王,削夺秦桧官爵,力主“开禧北伐”。当其时将帅乏人,最终功亏一篑。然而,韩侂胄终与只图偏安的投降派不可同日而语!
韩侂胄伐金失败,招来种种责难。宋廷欲与金和议,金人提出五项条件,除割地赔款外,并要宋廷斩首谋者。在敌兵压境的形势下,投降势力日盛。杨皇后密使令史弥远在太庙截杀韩侂胄,函其首,送金乞和。
301 词人辛弃疾卒
辛弃疾(1140—1207),号稼轩,济南历城(今山东济南)人。为豪放派词人的代表之一,与苏轼并称“苏辛”。他的词充满了热望恢复祖国山河的豪情和壮志未酬的悲愤。他善于用词反映丰富的社会生活,作品的艺术风格多样,并善于运用口语入词。著有《稼轩长短句》,今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
302 讽刺漫画已有版印
当时,韩侂胄力主伐金而失败,朝野愤愤。民间出现一种漫画,上画大大小小乌贼出没于海潮之中,以“片纸摹印,”“一钱一本”,以售儿童。且高声叫卖:“看哪,看哪,满潮都是贼”。寓指“满朝都是贼”。
1208 嘉定
101 嘉定和议
开禧北伐失败,宋杀主谋韩侂胄。嘉定元年(1208),金宋议和。先时议定,宋金关系宋帝称金主为“叔”,此次和议,宋帝改称金主为“伯”。并每年增加贡物,银三十万两,绢三十万匹。金退还所占淮河、陕西等地方。史称“嘉定和议”。嘉定年为1208年—1224年。
301 《西厢记诸宫调》问世
董解元创作,为中国讲唱文学的杰作之一。它取材于唐代元稹的《莺莺传》,突出了张生、莺莺对婚姻自由的追求,使这一爱情故事获得新的艺术生命。
1210 3
101 诗人陆游卒
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。 工诗词、散文,亦长于史学。在其传世九千余首作品中,颇多爱国忧民之作,风格雄浑奔放,激昂悲壮,语言明朗流畅。他也善写日常生活和身边景物,清新自然,别具风采。
著有《剑南诗稿》、《老学庵笔记》等。
1211 4
101 蒙古始伐金
蒙古伐金。金向蒙古请和。蒙古不许。成吉思汗于八月大败金兵于塞上会河堡(今河北省柴沟堡);九月攻克居庸关,进逼金中都(今北京)。
金主恐惧,欲南逃南京(今河南开封)。幸有禁卫兵五百人,自相激励,誓死抗击,蒙军多伤亡。蒙军问所俘老百姓:“金有军多少? ”那老百姓说有二十万。蒙军惧,遂掠马而回。中都赖以幸存。
301 金文学家党怀英卒
党怀英(1134—1211),字世杰,号竹溪。原籍冯翊(今陕西大荔),后徙奉符(今山东泰安)。工书法,长于诗文。“其文似欧公,不为尖新奇险之语;诗似陶谢,奄有魏晋;篆籀入神,李阳冰之后一人而已。”(赵秉文《承旨党公神道碑》)著有《竹溪集》,已佚。今存其诗六十八首,见《中州集》;存文十三篇,见《金文最》。
302 文学家徐照卒
徐照(?—1211),字道晖,一字灵晖,自号山民。永嘉(今属浙江)人。终身布衣,尤好苦吟。倡导诗学晚唐,尤重贾岛和姚合,反对“江西诗派”。与徐玑、翁卷、赵师秀并称“永嘉四灵”。《促促词》较有名。有《芳兰轩集》、《芳兰轩诗集》传世。
“四灵”,指徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀),四人;四人诗风一致,被称为“四灵体”;四人皆为永嘉人,故又有“永嘉四灵”之称。
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201 理学始为官方所用
理学原为维护封建王朝构筑的理论,初始,却被宋王朝的权势者斥为“伪学”,加以禁止(见1195·101)。八年后(1202),宋始弛“伪学”禁令, 但仍未认识理学的“精神屠刀”作用。
是年,始颁令学童皆以朱熹所注释的《四书》为教科书,科举取士也以朱熹的观点为判定优劣的准绳。从此,理学影响深入,成为中国哲学思想的主流,居于统治地位七百年。
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401 蒙古人始用火器
蒙古攻金人中都(今北京)时,得金兵火器,遂命工匠仿造,始有火器。当时的火器还是要靠人力抛射的火药弹。
1219年蒙古首次西征时,遂将火器带入西域。14世纪20年代,阿拉伯人使用突火枪同欧洲人作战时,火器又随之西传欧洲。
1214 7
101 金迁都南京
蒙古攻金人中都(今北京),中都几陷。金人后贿蒙古,围始解。金人知中都已不可守,遂于是年五月迁都南京(今开封)。
宋人知金南迁,遂罢给金的岁币。
301 诗人徐玑卒
徐玑(1162—1214),号灵渊,永嘉(今浙江温州)人。他与同乡徐照(字灵晖) 、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀),合称“永嘉四灵”。善诗,着意模仿晚唐诗人姚合、贾岛,力求词藻工丽,反对“江西诗派”。著有《二薇亭集》。
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101 蒙古攻克中都
是年二月,蒙古再攻金,先下北京(大定府,今内蒙古宁城西),五月,再克中都(今北京市)。
102 耶律楚材仕于蒙古
耶律楚材(1190—1244),字晋卿,号湛然居士,契丹人,系东丹耶律突欲八世孙,金尚书右丞耶律履之子。身高八尺,美须弘声,博学而富于韬略。蒙古主破中都,从辽旧族得耶律楚材。蒙古主曰:“辽金世仇,我为你雪耻!”耶律楚材答曰:“臣父祖委身事金,我既为金臣,那敢仇视国君呢?”蒙古主见其出言不俗,遂录以重用。
耶律楚材从此在成吉思汗、窝阔台两大汗时期任事近三十年,多所建树,元代的立国规模,多由其奠定。
103 金主向蒙古求和未成
金主向蒙古求和,蒙古主欲许和议,对攻金将领撒没喝说:“有若围猎,鹿已抓到,剩下个兔子也是可以的。”可是,撒没喝耻于他兵袭南京无功,不肯许和,遂派人对金主称:“若议和,那就将河北、山东未降诸城来献,并去帝号称臣,封金主为河南王。”金主不从,和议未果。
1217 10
101 金宋复为敌国
金北败于蒙古,其势危,于是大举侵宋,欲制宋以抗蒙古。宋见金势将败,一改过去屈辱求和的态度,下令伐金。金宋又连年交兵,复为敌国。
1219 12
101 蒙古首次西征
第一次西征(1219—1225),蒙古铁骑是由成吉思汗亲自统帅的。首先攻灭花剌子模国(在今中亚阿姆河下游),继而,一支蒙军又在迦勒迦河(在今乌克兰境内)大败斡罗思(今译俄罗斯)各封建小帮的联军。
201 蒙古文化传入俄罗斯
蒙古西征,统治了斡罗思(俄罗斯),蒙古文化随之传入。现俄语中的“靴”“长衫”“束腰带”“圆帽”都源自蒙古和契丹语。西伯利亚以桦木制作生活日用器皿,还可用作箭矢,桦皮弓和弯刀等武器,据说也都和蒙古文化的影响有关。
301 《白石道人歌曲》成书
诗人姜夔(1155—1221)撰。夔字尧章,绍熙元年(1190),他卜居在湖州弁山苕溪,与白石洞天为邻,故自号“白石道人”。所编歌曲,集为四卷,是研究宋代音乐及记谱法的重要资料。
302 诗人赵师秀卒
赵师秀(?—1219),字紫芝,号灵秀,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。宋太祖八世孙。与徐玑、翁卷、赵师秀并称“永嘉四灵”。其诗学晚唐贾岛、姚合,曾编选二人诗为《二妙集》。杜小山尝问其作诗句之法,答之曰:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”故其诗多野逸清瘦之作。有《清苑斋集》传世。
1221 14
301 诗词家、音乐家姜夔卒
姜夔(约1155—1221),号白石道人。作品格律谨严,音节谐婉,尤以词的艺术成就最高。庆元三年(1197)进《大乐议》及《琴瑟考古图》,论列古今乐制,提出整理宫廷音乐办法,同年又上《圣宋铙歌鼓吹曲》歌词十四首。所著《白石道人歌曲》中有十七首为自度曲,注明工尺谱,为研究宋词乐谱的宝贵资料。
401 金属火炮见载
金人在战争中已使用铁火炮。生铁铸成,形似葫芦,厚约二寸。放炮时,“其声大如霹雳”,故亦称“霹雳炮”。这是金属火炮的最早记录。
世界上现存的最早的铜火炮,为1980年发现的西夏火炮。甘肃武威出土。铸造铜火炮当比铁火炮早,此炮年代最迟不晚于西夏末年(1227·402)。
1223 16
101 蒙古大将木华黎卒
木华黎(1170—1223),蒙古人,生于斡难河(今鄂嫩河)东,为成吉思汗的开国将领之一,善射,沉毅多智,曾参加统一蒙古各部的战争,又攻金夺取辽东、辽西等地,后任蒙军攻金的统帅,连破河北、河东、山东等地,金人闻之丧胆。
是年三月,木华黎病重,召其弟称:我东征西讨四十年,为国家助成大业,无复遗恨,但恨汴京未下,你要多努力呀!”不久,病逝于闻喜(今属山西省)。
102 达鲁花赤之制始设
蒙古攻占西域,是年已渐定。五月,蒙古主在八鲁弯川(在今阿富汗喀布尔北)避暑,为长期占领这些地方,始定此制。后成为蒙古帝国和元王朝的定制。达鲁花赤,为蒙古语,意为镇守者,也称掌印官,即握有实权的监督官。在蒙古所征服的地区、城镇,或非蒙古人组成的军队内,以及重要的行政、财政机构中,普遍设立这种监督官。
这种官职主要由蒙古人担任,也有个别的由出身高贵的色目人担任,汉人和南人绝不允许充任此职。
401 天目瓷技艺传入日本
日人加藤景正世以制陶为业,随僧道元入宋,到天目山学陶。返国在濑户开窑烧陶,称濑户窑。具有宋陶风格。