古代史书编撰体例|古代史_历史大百科共计14篇文章

看!你在历史大百科这里收获良多吧,别不承认了。你看看,找不到古代史书编撰体例关于他的报道我这里全有吧。收藏我吧,明天见。
浙人                                              
481584302
古代史书有四种体例,分别是国别体纪传体编年体和                         
513177160
拓展学习中国古代史本基本史料介绍                                
871854813
中国古代通史                                          
788887864
常建华:清代以来地方志编纂问题述论章学诚修志                          
889720432
二十四史的体例结构                                       
207594488
中国历史文选图文pptx                                    
535228350
体例形式                                            
447847850
0.《二十四史》序言中華藏書館二〇〇八年五月版本他们得到乾隆皇帝钦定,是统治者认可的“正统”的史书,也就是“正史”。成为人们了解中国古代历史必不可少的材料,《二十四史》中的各史都属于中国古代史书体例中的纪传体史书,以历史人物为中心展开叙述,下面逐一介绍。 《史记》是“二十四史”的第一部,汉司马迁撰。司马迁,字子长。汉左冯祤夏阳(今陕西韩城)人。jvzquC41yy}/lrfpuj{/exr1r1ic9?>2del93?
1.“二十四史”的形成体例和版本当我们走进图书馆,走进图书市场,可以看见有各种各样的历史书,体例不一,史观各异,良莠不齐。在这些史书林立的场面当中,我推荐大家回到原典去阅读。那么原典阅读的最基本的东西是什么呢? 史书分为正史和野史。一般来说,正史是指官方编修之史或者是被官方认可的私人修的野史,其中,野史指民间私人修史。野史的体例比较jvzquC41yy}/v~fplkkxcwl0ep532;8/2:5228hqpvkovh=;86>997mvo
2.(二)古代志书体例的发展和演变后期的方志(主要是宋元以后)体例,更多的是近于纪传体的史书,我国古代史书的编纂形式(体例)发展缓慢,某些方面,拘泥于形式,或多或少的影响到方志的形成。因此,地方志书体例的发展也是缓慢的。地方志书体例在长期的缓慢的发展史中,逐渐形成了方志本身所具有的体系(形式),这是方志区别于其它史书、地理书的一个标志。 1jvzq<84yyy4489iqe0ipo8iqewsfp}4451683;442176:=5588e22A=542?267xjvor
3.纪事本末体创始说辨正作为我国古代史书体例之一的纪事本末体的创始之作,史学界通常归于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。但不容忽视的是,还存在着如下几种说法: 1.北魏崔鸿等所撰《科录》。金毓黻先生认为,“魏元晖招集儒士崔鸿等,依仿梁武帝通史,而取其行事尤相似者,以为科录,或云,撰录百家要事,以类相从(据史通六家及魏书宗室jvzq<84nkunju~t0euyo0ls1zuk1|qzzly049722:5u49722:87a>6967?70|mvon
4.史书的体例有哪些史书体例有着多种分类,你知道有哪些呢?以下是小编整理的史书的体例有哪些,欢迎参考阅读! 1. 编年体 以编年体纪录历史的方式最早起源于中国。如:《春秋》,我国现存最早的一部编年体史书,相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的;《左传》,我国第一部较为完备的编年体史书,原名《春秋左氏传》,相传jvzquC41yy}/fr~khctxgw3eqo5{wx|gp1€vq€jpuwibk8}|ls563B963;4ivvq
5.中国古代史书叙事的风格(豆瓣)本书立足中国史学上关于『叙事』之术语、概念、命题的提出与运用,以相互关联的四部史学名著——《汉书》《汉纪》《后汉纪》《后汉书》为分析对象,从中国古代史学主干之皇朝史的叙事经验,窥探中国古代史书叙事重『事』、主『人』、寻『美』、用『意』之紧密结合的突出风格,揭示中国古代史书叙事之理论反思的路径和jvzquC41dqul0mtwdct/exr1kuho1B<:/9364;=/22<:/:4
6.《中国古代异闻录》:笔记,一种自由独立且任性发挥的文体文史我国古代,以有韵者为“文”,无韵者为“笔”。而以“文”“笔”综合而来的“笔记”,则专指信笔著录。这些著录内容庞杂、体例不一。举凡掌故丛谈、神话传说、训诂考据、岁时风土、日记尺牍,都可归入其类。一如鲁迅先生在《中国小说史略》中所言:“虽不过丛残小语,而俱为人间言动。”即,笔记是一种自由独立且jvzq<84yyy4djrscytoug{3eqo4dp8LD1p70497412<188h66461768465>9:?3jvor
7.历代《文选》类总集的编纂体例与选文范围——中国古代总集分体所谓总集,指的是按照一定的体例收录不同作者诗文作品的图书文献。在中国古代图书文献中,春秋时代编纂成书的《诗三百》应是第一部诗歌总集。但早在西汉,人们就把《诗三百》视为儒家经典,称为《诗经》;从东汉刘向(前77-前6)父子的《七略》开始,历代书目都将《诗经》列入“经部”,而不把它当作总集[①]。刘向辑 jvzquC41ygtywn3jvvvdp7hqo1oohx4jvor0495933<0EZ]XTP[ZEZ3ujvsm
8.正史与《今注本二十四史》至此,“正史”作为专用名词,也有了官方规定的意义。它有三个要点:一是史部书的纲;二是纪传体的体例编撰;三是需要朝廷钦定。 清代把正史作为二十四史的专称,绝不是偶然的事情。笔者认为有以下比较复杂的历史原因。 第一,中国有“后朝修前朝史”的传统,所以《宋史》《元史》《明史》等史书的编纂,都担负确定正统jvzquC41yy}/e|xp0et0ftizr5{iua|iyimul14634wi4sa743A=7146349=1v46349=44a;5:95250yivvq