百五，福禄《亢迭》（），叙述苦，嘲“舌博”哲。亢迭舌博忧患，终土耳角，园，。亢迭舌博始终渝，论，“，耕园。”句言“脍炙”，思，必注脚。抄，义。谓园，范围宽，限某：蔬罢，药材罢，——蔷薇丁罢，，论，量耕，尽职。淡奇，申，蔷薇丁耕园，蔬药材，虽类价值。
园艺，。非厌薄屑，——承各必；半材，半缺趣味，。选择悔，惭愧产薄弱且似乎。依倾，蔷薇丁，尊办，即各社恩，答，社需蔬药材，迫切需蔷薇丁，——蔑视社，痴，形精社，顾视必。倘若义，强迫牺牲侍奉痴社，——曰迎合社，——简借伦强忠君，借强争合。，据，艺，派艺术。泛称派艺术，反，普谓派“艺术”，。“艺术艺术”艺术离，且附属艺术，王提倡艺术化，固妥；“艺术”艺术附属，艺术改造具非终极，尝艺术离？艺术，，怎离？“”——，艺术，非唯职务。艺术独，，既必隔离，必服侍，浑艺术。“艺术”派艺术匠，“”派艺术仆役；，思艺术，即，初福，触艺术，共鸣兴，精充丰富，即基；艺术，独艺术形功。蔷薇丁，：聊消遣，志卖钱，，——亦未尝，未尝益。
伯（）授著《思史》章句，“派〔罗〕反叛智根据，私判断权，宗义。改革，且造，取消。”形宗，逢艺派，必，——革功雄，拿批评，堵塞潮流。艺历史形反复，免，聪批评稀，创。判断权承，切宽容，尊流，唯“”，蔑视派异端，虽足怪，艺违背。
艺，染，亦类，艺件，余思技术派——研究宜类，艺质判优劣标准。各既各各，（虽终极仍，即，）艺，。倘若拿批评强迫统，即居，艺品唯件，艺。艺，离合，宽容艺达必件。
宽容决忍。滥权威阻遏展宽容，凭权威阻遏展反抗忍。规则，求展迫压势，取忍态；势，展，取宽容态。聪批评妨属势，兴潮流承。批评印鉴赏，判决，诗非批评。固科研究，综合析，未限展轨范。艺激破坏〔艺〕律，乃增，譬韵诗提倡，似乎破坏“诗必须韵”令，改旧狭隘范围，，“诗韵”罢。示颤，科律；历艺，程；艺程，犹化怎极顶，答，化止境。错程永久完，聊争执，扰，费，程。
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近群守旧，拿“挥，注创造”挡牌，该“言仇雠视”；思似乎宽容。干。宽容艺固予承尊，宽容，艺，势干涉，宽容题。谓宽容乃势兴流派态，壮青；根据，化质，论流派怎，展注创造，，反抗，继续，该宽容，育。若“言”拟古（论拟古典拟传奇派），既兴步流派，宽容列。——句语病，“仇雠视”，宽容罢。遵守权威，背拥护，怕谁迫害。，艺宽容旧派题，倒派究竟否势，否忍旧派迫压，未疏忽题。
临末句附，旧派宽容列，合展件。服权威汩，展。古典派——非八纪——传奇派，融非模拟，仍。古派，拟古罢。
《衡》篇章，梅迪君，“则模仿模仿古，模仿，奴隶则。况彼模仿，仅糟粕，模仿古，髓乎。”引模仿影响，粹欧化题。梅君模仿奴隶，模仿髓，取。则模仿奴隶，影响；粹趣味遗传，模仿，欧化缘，尽量容影响，模仿。倘若粹，单指选桐城章纲思，包括，假遗传释，妥。尊各，综合尊，且希艺够展，造。尊希论怎深厚，止，帮助，颗稻麦，含株稻麦，需养护，倘宋揠苗助，反免“则苗槁矣”。凡育，模仿唯件，凭，思，仍篇“”艺品，殊共存，虽影响。粹沁脑，保存，永久存，消灭；敌，“模仿”。模仿奴隶，令，志，粹跟。古保守粹模仿古，岂矛盾？错误，选桐城章，纲思粹，，永久附，勉强保存，模仿唯段，奉模仿古髓宗。既模仿，决“髓”；创古髓，模仿皮毛，谓糟粕。奴隶论怎遵守，终奴隶非；髓，奴隶服，怎？，除奴隶，。
反模仿古，反模仿；反切模仿，古今区。模仿杜陵戈，模仿苏坡胡适，赞，影响，益，欧化题态。欢迎欧化喜空，供享，造，注射血管，替血液。乡愿调，，疑反模仿欢迎影响似，差异：粹优胜偏，件容纳若干伤改革，遗传素，尽质量承各影响，融沁透，合，连续化，造永久，遗传逐增异根。譬语题，，抵废弃周秦古今古步；则单汉尽限，容纳“欧化”，增量，强。照，各派语改革运轨，逼紧步，必“株红牡丹”步；曲折语语尾化虽极，汉。赞骈律诗，忽视语义偶，骈律达运必，非，语趋势虽展，倾，炼彩言语，词害。粹欧化争；改，拒绝缘，底非胆。倘若偏执，彻底，，诗，“取消”，论番，聊，？
艺贵族精题，讨论，，贵族坏。，怀疑。连续艺，否截划；拿趋势，未尝，显判优劣？免妥，离际社题，艺，贵族精，，指谁谁非，规律普遍古典精殊传奇精，虽似反存，消灭。
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近，九纪贵族，虽，未免皮。艺维持，固贵族产阶级弄，推古，艺初。史诗歌咏雄迹，容易误“歌功颂”，贵族滥觞，鼎。拿社阶级贵族称号，照义移，划阶级品，。即《》篇，普遍挚件，区贵族标准，妥。古贵族缺乏挚品，挚品普遍，论思形式。，艺假贵族精，态，类共，专属某阶级，虽布初济状况，——称源。
精淑耳求志，贵族精尼采求胜志。求限凡存，求限超越展；完，乎。渺茫，倘引例，略略较，具释。汉晋六朝诗歌，承贵族，元戏剧。差异，仅古，，，，乃观。倘历史，语达轨，较读，漠足。质异，朋疑古君谈及，。足，思，禄，超越精；，，状。贵族阶级社凭藉殊权，切幸福享，歆羡留恋，引超越追求，诗歌隐逸仙思即精。，悦，限即贵族，希冀，功妻妾团圆思。判精优劣，求志，志包括，。
某某倾艺永久模范，达必须含贵族精。求志固根据，求胜志努求“善”，则适存容易退化非化。赞艺精，竭反旧剧，旧剧极峰，缺显露，遭攻击。贵族精岐，威廉二态，该注。艺精基调，贵族洗礼，够造。倘若社阶级争斗硬移艺术，劳农专政，济政治反，退化，旧剧影。艺，贵族化，——凡超化，凡化超，化末。
《诗》号读俞伯君《诗底化论》，“诗底效深刻善”义，略怀疑，项，。
， 诗效，计算。艺题固社研究，唯论。始终承，“苦”，即类。，观，客观察众，识替，确。曾朋，诗创造非识冲，乎需，仿佛欲般；虽戏语，颇。，即达，效，功批评，耗废钱精，偿，干。恋，惜供献牺牲，质社效；艺。艺术缘合，诚思，价值艺，效。功批评，视艺术社义，忽略艺质，虽言指导社驱，际容易驱侍奉众，较量效注。
二， “善诗底二件”，善似乎商余，概念游移惝恍，标准，托泰攻击。观念谓善，合社习惯，决判断艺术价值标准，必。倘若指，族幸福，鲁泡，，“善”范围广，除，切艺品差范围，据鲁泡，资义迷件妨害恶，凡非咏叹恶艺恶。托泰反波耳《恶华》善，批评逆求救，确。印麻造“园”，绅件怪僻丑陋，寻求超土欲，绅饱义，善。，善即，善即非：，似乎修改，善义，容易误，必须劝善，《圣》《阴骘》般，——岂讲功“善”，含善思，容易陷非？
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，托泰论艺术价值，懂标准，鲁泡，批评，“各艺术，染，懂，须番训练。即简单艺术品，，非若干习练。托泰忽略，似乎妥，普遍标准免牵强。”节。虽托泰《艺术论》引圣故例，证够艺术尚品，尽。圣故诚艺术尚品，否艺术赏鉴，免疑。参照读例，推测基督众读圣，恐怕句末，即若干印，传统拘，仍旧貌似非。譬《诗》，凡“读”读遍，，《雎》篇诗，千晓。谣，流范围广，似乎赏识，疑。虽未曾详细研究，断，调流，非，换句即调义。《八摸》谣，魅似“嗳嗳吓”调非肉赞叹，否则描画精密，——倒取。谐调奇异；喜旧戏厌剧，例，诗。虽古懂，喜读古，反，初颇奇，：念古调悦耳，则义调，兴味索。艺品悦耳，鉴，判染量。即层，义，决艺判决。君统思，尊，固该反；众统思，尊，该反。背营求善范围，思妨各各离。虽希众艺术，必强艺术迁众，据，艺著，乃效，倘若舍，求，“俗”标，。
研究古，义务，乃权。艺术造诣，基础，思技涵养，验积贮必材料。朋近京，“……叹息留绫罗绸缎，剪制衣，该，番裁缝，莫裂帛撕扇。蔑视验，愚陋；抹杀，罪。”确。验积贮限，研究宜，言语及资料系，研究较困，语识研究古，涵养创鉴赏艺趣味，算，享权。
既研究古权非义务，服传统必。读古，妨碍享，堕魔，历“业儒”，玉帛钟鼓礼，另义般，切叙抒诗层纲涂饰。“雎鸠”首恋诗，“妃，始，妇”。“南樛木”婚歌，“妃逮，言逮嫉妒”。番，儒业崇拜妻义似乎拥护，诗完抹杀，倘若订，篇诗价。希伯《雅歌》收犹及基督圣，歌咏灵魂，早改，承卷婚歌集。若《诗》旧订，古谣读，歌谣研究诗创效，断言。历诗未尝《诗》影响，传统系，仍旧囚“刺”束缚，讲劝惩，完奴隶。忠君评诗标准，《古诗九首》，标准合，舍摒弃，奇，诗“思君”。假，——非憎恶君政治反，合。君臣替尽忠，讲，忠诗，（显属类，）倘若故欺，非识欺，艺。艺传统，虚憍“艺术”；倘破，冒冒研究古，非，且，迷途，警戒。
古研究，艺形式益。虽诗著语，异谓古，终源，优劣根致，古查考验，创裁帮助。譬讨论韵诗题，倘若参照历韵绩，调，——众虽，传袭调源流甚古，——言韵诗绩及化形式；，纵思，韵，调逃范围。试韵诗，“唐诗”，词曲，——调，且旧诗幸“挂脚韵”“趁韵”。叶韵，虽缺，倒——诗，“节”，够较切。尾韵谐律诗例，调俗歌。悟诗，必押韵诗，押韵“唐诗”调。般，韵诗，，“唐诗”调件。旧诗，，仍李杜苏黄件。古未顺，必赞叹旧诗，配。——偏愈喜欢古旧诗，“嘲弄”。
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《旬刊》杂谈郑振铎君节，思。，
“鼓吹血泪，切弃素义，齐努；除血泪品，。绪品。强欢哭泣，哭泣强欢。”
华君《灯》《创底》篇章，曾句，
“，绝。忍须泄，泄罢。千制樊篱，须樊篱。，悲哀；睡膝，未？准创诗歌？推极，哭，哭罢；，罢。谁，规准哭品准品？”
确，足艺统，派评论，凭社类，建社宗，形厉统。创始，居，林奇，托泰，言，价值，凡统派般，免流弊。近《》百九庆川君《底愉苦闷》，论旨系必讨论，节派极端论调。，
“……若普遍苦闷，慰普遍精，底抑郁牢骚，空。苦闷，底境遇；愉，底慰，涉。换句，著底荣枯，类。”
节极端注类共视，涉。“类社，抽空洞，社，离社存，社社，”各找整，困。绪品，著切迫绪，，。既类，即河流滴，类共。今决圣，习惯苦足，必须合唱呼噪始义，思虽仍势，。苦千苦，差题，质题；千苦固，苦亦，著，规须若干苦算合，谓普遍，乃质非题。愉苦闷，纯切迫，普遍，即超越群众，终损普遍。反，迎合社，欢迎《礼拜六》派册，价值仍零。根据艺术，社义标准统，。据，艺，，，即类；艺非，离非合。切倘若背，论凭圣，破坏艺，造呆板虚假品，即颓废始基。欧洲史陈迹，指兴衰，二纪算悟，复统潮流企画，各派展，益趋繁盛。形足供借鉴，希弃舍统空，各，，充。
古今传奇，异—怪异精灵，唯，荒唐稽，即必刻排除，价值。唯论断艺批评标准，且赏识艺，“胶柱鼓瑟”切叙，历史科研究，错，怪。传奇尽缺，跳袭轨范，采奇异材料，达欲效，改革，艺化块显著程碑。例证甚，姑取异怕——僵尸——例。僵尸，计。尸，忽“戾”，怪，弄，质凶残。普僵尸，据久殡葬化，质凶残，旱魃，够阻止雨，恋件传，质温暖彩。僵尸故抵染恐怖绪，舍义论技，功；《聊斋志异》则“尸”，纪旅客独宿，旅馆妇袭，逃野，躲棵树，互撑拒，末惊恐倒，尸亦抱树僵。读篇虽二，恐怖未忘，算篇鬼怪故。童恐怖，确甚适宜，若艺品，亚伦坡含，莫泊桑若干鬼怪故，描，罢。
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僵尸思，南欧北欧派，希腊及塞耳亚。北派称凡披耳（），墓，迷魇，吸血液，吸复凡披耳；患狼狂病（），俗化狼，亦僵尸，故混称“狼”（），质凶残，僵尸似。南派希腊古称亚思妥耳（），虽袭称“苻吕科思”（云狼），言“鼓状”（），“”（）称，坏尸，虽妖异质，传居，“尸”罢。缘，抵精未尽怨恨未，横亡。古希腊亚思妥耳思游，游半追寻仇敌，“复”，杀伐质。希腊悲剧类思，吉洛思（）《慈惠》（）显著，厄林奴思（）歌“流血，吸肢红汁。必肉，酒”，即例。阿勒思（）仇杀，怨灵乃借厄林奴思图复，思图僵尸，唯艺术系故仇厄林奴思，希腊例，恐怖仍存，运仰示义，吉洛思。近欧洲各亦类似“游”思，易卜戏剧《群鬼》联及，篇“”（），即指复僵尸，非肉离鬼魂，幕阿调戏，“鬼，鬼！”思，鬼（）“〔〕”（）。顿族叙歌（ ）“”，“井妻”篇，纪，兄弟访；恋尤，“威廉鬼”墓，誓，造首极凄婉艳歌。威廉，“倘若，亦。”迎取趣，“勿奇迹”，引近著诗篇，运怪异示强。歌，似乎鬼魂，“游”类异，“井妻”，诅咒，“愿停止，浪静，，〔〕血肉”，证据。
习俗抵精灵仰（），化展颇障害，艺术静，够怪异传瞥类共悲哀恐怖，义。科思艺，若干化，决完占，科艺术领域迥异。器兽独角翼守坟异，识虚假偶，艺术，价值，唯判断论。艺异思。各艺妨各，宽阔胸精赏鉴切品，庶够贯，艺。《七绞故》序，“幸，灵苦痛习惯愿，，且。治，尊，功业拭切限距离。”
近，科识，历史研究，律判断，荒唐稽，研究价值，且排斥必。，错误。俗研究价值，艺系，且略略。
类异，约依照质列：
（＝）
二 传（＝）
故（＝）
童（:＝ ）
传形式，讲，传；质宗，历史。传故亦，传讲半雄，故讲；质历史，传。归类，，亦落，童。童质，转，质区，差，今拿鉴赏，艺品，。
怪诞，古注，，确切，九纪末阑（ ）类释，豁贯，俗采。旧凡五，退化化派。
退化
（）历史派派切皆历史，久，遂致传讹流怪诞。
（二）譬喻派派谓系假借具，寄托抽训，传讹，怪诞故。
（）派派谓皆系《旧约》故化。
（）言语派派谓皆源“言语病”，释切。称，旧废弃语留存，义，灵专，切根源。派派势，类派，推倒。
化
（五）类派派类根据，证切源习俗。怪诞故，，社思制调，合。譬兽婚，似乎背谬思，皆精灵，互易形社，奇。征引古蛮族及乡仰习惯，考证各式始，概决。
依类派，够义，非完荒诞，殊阶级编造，愚，随胡诌骗。预备识，鉴赏资，譬古希腊谓荷史诗，充“稽”，非索。“圆”（）？伊泰皇躬耕？似乎稽题，参照阑氏读，稽，且反趣味。
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离科，即单脚，独价值，蔑。谓，，古史诗史传及；，存伪欺骗众，诚质朴，论容形奇异，著距离。化，虽连反（即运）造派，根改，各派共艺，，区区空阻隔足层异纹彩，遮波。石传，希腊尼阿倍（）痛化石，今科，诳，艺价值决损伤，石件，强及，化石句差艺征罢。艺历史科载，；化石故，石，固愚，背科破除迷，断断争论化石故合，未免笨伯。决石，石故，够示，殊热，离科题，且赏鉴。研究运科识，够析，探讨背景，，极精密研究，唯艺赏鉴，求诸，科洗礼仍束缚，科识。凡极端，抱仰，合科诳，非排斥。提崇攻击，置，术考订，归化史，古，历史批评艺术赏鉴待，收获：办，庶，办。广肥沃田摊，耕。耐劳苦寂寞农？
列举传故童，标题传，单举，包括，故简略。
歌谣称，照义唱及合歌，术“歌”义。谣，据吉（）诗歌，“，绪，抒叙述。抵传，且切传，易传讹改。源确，约略概。”类，约始社即兴歌，《诗序》“形言”云云，即形，谣始——诗。化低社，即兴占，叙述件，唱随即完，保存，化稍，即兴传歌谣，即兴，社采，流传。吉，“巧妙，谚锋，智慧。歌，件史，件传，形式〔〕，众普，够造形。推，著粗糙，精炼，系，倘若共，渐精炼，磨棱角〔稍圆润〕。”
歌始社诗，研究，艺，历史。艺供诗迁研究，诗创参考。需存歌旧，古歌谣，润，。歌诗系，怀疑，，歌强烈价值挚诚，艺术品共精魂，艺趣味养极益。吉，“歌职业创；唱歌，唱，且甚适。品，挚，，适合阶级，且及较化社。”足供诗汲取。威（）编《北京歌》序指读项益，项“歌寻诗”，，“虽懂言，诗规律，欧洲诸类似，诗乎完合。根歌谣，诗。”节极，且八九六，。
历史研究，抵属俗，歌考思，俗迷，言语参考材料。资料固需流歌谣，旧，虽润须注。件业，属艺范围，。
歌，约略类：
歌
二 歌 包括各职业劳歌，及描社庭，童养媳及姑妇歌皆。
滑稽歌 嘲弄讽刺及“思”歌皆属，唯殊，抵归歌。
叙歌 即韵故，《孔雀南飞》及《木兰》例，似。“即”歌，叙述，“剃辫混，剃辫怕顺”。史载验“童谣”，歌谣，普歌，古附荧惑示罢。
五 仪式歌 婚撒帐歌，禁厌祝语亦属。占歌诀该附。谚语产，歌谣殊异，歌谣形式，仪式占歌连系，附末尾；古诗哲归诗，例。
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六 歌 歌质普歌颇，类。歌童唱，虽依照范围歌，严归歌。欧洲编歌集普戏歌戏歌，童断，序童，及系熟习，及各。歌质项。
（）歌
（）游戏歌
歌包含切抒叙歌，谜语咏诗，收。唱歌伴则游戏歌，即叙扮演，始戏曲，——据俗考据，游戏确源仪式。游戏选担苦役，完思歌词，称决择歌（ ），属游戏歌项；歌唱，虽亦思各句尚连贯，趁韵滑稽歌，属项。歌研究效，除件，童育，益艺术非训，吕吾《演语》，改歌“义”，固讲，歌惜糟掉。
歌谣谜语，韵语隐射，童及乡喜互猜，角胜负。近著《棣萼室谈虎》曾及云，“童喜谜，浅近易猜，村妪牧竖恒传述，互夸炫，词虽鄙俚，亦足取。”未曾著录。故陈懋棠君，八，曾抄集越谜语，共百七余则；近维钧君辑北京谜语，百则，算搜集。
谜语，除寻谜，谜，类。艺属赋（叙诗）类，叙咏赋，始制，具丰富，鲜，醇璞奇妙联滑稽，含诗趣味，灯谜专纤巧双及暗射：谜语始诗，灯谜章细罢。童育谜语价值，九杂志篇《歌研究》，谜语曾句：“谜语微，思奇巧，幼识初启，考索推寻，足思。且述皆习，形疏状，深切著，幼稚，啻志疏，言效，殆近提倡研究欤？”
各，谜语妪消遣，古始社义。谜语，抵，希腊肿足王（）故。狮芬思（）伏旁，猜谜，猜弄。谜“早晨脚，午脚，傍晚脚？”肿足王答，幼匍匐，拐杖。芬思谜猜，投岩碰。《旧约》件，参孙谜猜败（《》），罗王答示巴王，赞厚赠（《列王纪》）。伊思阑古《呃达》篇诗，伐忒尼耳（）阿廷（）猜谜，猜破，服，亚耳微思（）猜妥耳（）谜，败，妥耳妻。篇传，亚劳（）王试验，，须穿衣仍裸，伴仍单，仍空肚；散覆，牵狗，嚼片蒜叶，王，遂赏识，王：件反，答题智慧功例。
叙歌，谜歌及抗答歌（）。“猜谜武”季够答深，武选取。篇，恋，件，免。洞取火，石绞，婴胸挤乳汁；火石火，握冰柱融化，折断蒲挤汁，算完。“妖精武”设若干，提题，反服，，独逃。
古史曾齐威王喜隐，淳髡隐（《史》），齐盐亦隐宣王（《序》），算谜语功录。戏剧类例遇，《今古奇观》《李谪仙醉草吓蛮》，答题。朝鲜传，罗（唐）玉箱送，猜箱，借试探。崔致首诗答云，“团团玉函，半玉半黄；夜夜鸟，含精未吐。”箱鸡卵，途孵化，。（据轮环编《传朝鲜》）题答，朝鲜，侵略朝鲜。
引故，足证识谜语：谜语答否，极系，幸福存亡。奇异非偶类似，颇义寻讨。据贝林戈（-）《奇异遗迹》研究，史社谜语约智测量标准，裁判运指针。古及野蛮落择留良，残废衰弱适斗童，抵弃舍；虽专质根据，推智根据。谜语左右运，即件反影。脑决斗，证，据纪初曾歌竞技，败猜谜答歌即执刑，纪《华忒堡》（“ ”）诗纪。贝林戈，“基督武够〔冷淡〕交武，且基督武纪答谜语颈刽刀，奇怪。思状态，古遗迹，讲，——，类，须证具智及质资。”虽假，颇谜语疑，涉猎采集歌谣参考，各谜游戏，题。
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谓诗，指今流诗。诗形式似乎奇，普抒诗，古存。诗“言志”，虽叙，质抒。热烈深切，恋苦甜，离合悲喜，造篇巨制，，充迫切；忽，忽灭，久持续，块艺精华，足刹刹迁，义倒。“怀惜忙碌浮复随即消刹”，，诗具。古诗，传周歌谣，差简单，句。《诗》篇叠句式，章改换，覆咏叹，诗。化，诗渐趋复杂，唐算极盛，诗求存，绝句词令求。歌化夜歌懊侬歌，继续达，算诗派，采，府歌词篇巨制。
诗“古”，诗词，拘束言韵束缚，展，免湮运。近诗，诗树抽芽，复荣希；思形式，逐渐改，思形式互系，勉强牵，固短促句调庄思，简洁含蓄思篇歌，适唯容形，抒诗需兴。
诗达，影响，。欧洲二诗，希腊，罗传欧，抵讽刺，罗诗，似乎抒，“诗铭”：
诗铭蜜蜂，具件，
刺，二蜜，。
诗铭希腊，示，墓志及造铭，短刺。希腊，
“诗铭必联（）；倘若，咏史诗，诗铭。”
诗精炼，摩尼台思（..）《巴达殇墓铭》云，
客该台蒙，
卧，遵礼。
柏图（..）《咏星》云，
星，星？
愿空，。
诗模范。诗各欧洲影响，独诗仿佛例，源，潮流，印，思冥享。
印古宗哲诗短诗，称“偈”“伽陀”，，虽。势兴盛，波影响，玛哈扬（ 纪诗）流诗（）约移植，飘逸秘味。详细迁，近收获，泰谷（）诗，尤《迷途鸟》，够印诗，诗影响极著。古歌短，近流七；短歌，七俳句，川柳，七讽刺诗，曾介绍，毫影响。夜歌流呗，二六，，流布广。区，短歌抵抒，俳句即景寄，呗质朴；简洁含蓄则切共。，歌诗。诗略影响，印，态。泰谷《迷途鸟》，
流唱，“唱歌，。”——王靖君译
谢野晶短歌云，
拿咒诅歌稿，按黑胡蝶。
，约，影响诗派。
冰《繁星》，泰谷影响，六六及七首云，
深林黄昏
？
似历。
婴
伟诗：
完言语，
吐完诗句。
算著，辗转模仿，须列举。俞伯君《忆游杂诗》——《冬夜》——虽序及短诗，际系，即近似《南宋六陵》首：
牛郎，黄，
冬青树，红杜鹃血斑斑。
府精，俳句趣味。《湖畔》汪静君诗，云：
该罢
仅仅梦魂，
夜夜萦绕？
颇短歌思。派诗弹集，汉语质容易，派诗功较。
论流派，影响，虽模仿，诗兴，赞，且兴趣。幅描，画堂，聊未，，，随随兴，适景，调诗需。件，须首诗，——句，简炼诗。凡诗非简炼，诗尤紧。谓单非虚伪，须切迫思，否则谈非诗歌。欲求，欲求切迫否，诗歌谈。譬颗火须燃烧某程焰，思须燃烧某程诗料，程普，犹盘香火虽维持火，焰。谓某程，即凡殊化，康（ ）切；诗习，犹锐敏铭，艺术，诗。“倘若凡浮浅思，披诗歌形式衣裳，质，足取。首短歌较，。
樵踏坏溪朽木桥，董火飞。——香川景树
怀念，泽萤火，疑梦游魂。——泉式
首凡聊，二首描殊绪，；首咏萤歌，价值。”（《诗歌》）诗件须，切迫凡殊兴，迸跃倾吐，乎迫冲，论凡，，诗歌。简炼层，较易，必。诗效暗示，含蓄，篇幅短诗非讲句济。
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诗，赏鉴，印，易批评，权威，赏鉴标准观，免及境遇限，未必切化穷境，批评，。诗，首，首，，读承律判决。附约，福禄曾，，二呆。
诗颇怀疑，虽尽，未免责深。馥泉君，“诗，诗，”诗强烈兴，，且恰句调，尽量，二，诗，片，。永久价值，计较余。批评希永久价值品，，佳；遇，岂求？各诗，，诗诗，诗永久诗，固希，即，各抒思，足求。贤批评指示途径，益，未贤识，且止，——除倒退，件颇。诗怎诗，形式，容，，完，限制件，须思。
读汪静君诗集《蕙》，“诗”题。
谓，指恋慕。古论诗抹杀，谓“乎止乎礼义”；照，礼义，社礼义，旧习惯遗留，阻碍，范围，余。“乎，止乎”，恋范围范围；范围承切诗。倘若限，流玩溺惑，态病，诗价值疑。
“究”。《》凯，“譬喻，”句似乎玄妙确。殖崇拜（）句今坏，专属猥俗仪式，未始复庄严，思称，切歌妨仍古昔 （殖颂歌）徽号。凯《戏剧》，根据近细胞研究，言“恋初（毕竟）抵元质互换”，伦凯《恋婚》，“恋求合，创造，互缘且独存。”差绝合欲求，宇宙。凯《婴》诗，末尾，
“完品：，，婴，
切创造。”
“……曾旅
，——甜义：
，似，
切创造。”
恋宇宙义，族完继续。，恋“求”，领“”（）“忘”（）幸福境；愿《雅歌》类诗精释，承恋秘义存，波“毛衣派”诗示尊。二系，恋宗。慕，配偶产：极凡极，极秘。凡愈凡愈，愈秘，科识渐，价值益增，微妙义，兴严肃，戏弄态。
诗迸，诗占极，，社流半化，消遣娱非历，富尽耽溺，若质示怀，算犯律；层，免罪恶污秽虽，，诸。惊宽纵，曾刊笔，卷首谈，半载含愉暗示。容易态欲，旧社健。易（.）《凯传》，“社恋，街驱逐，耻；扪嘴，遏止狂喜歌；卑猥礼围；济状况，健创造欢喜：社腐烂，刑宣。”社诗义，，诗，非完排斥。
诗，质，论艺术。诗艳冶，涉薄；密，流狎亵；质言，切，及乱。谓乱，思，指，——限，即游戏态，，半态。简单举例，私算乱，蓄妾乱；私俗歌诗，咏“莲”词曲淫诗。艺术，诗优劣，淫诗未尝技胜，该承，虽邀艺术宫。照，静诗即艺术价值，（胡序详，）“嫌疑”。依照义，倘若传统权威，嫌疑，确。旧，诗精，辩。静境遇系，未热烈，缠绵宛转诗尽佳句。诗印，仿佛散空宇宙霞彩，静捉胡蝶网兜，射微细。《蕙》“唱”，该诗坛呼，精，倘若惊怪，“革革步”，怪牛，未免短。
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近，赵元译《阿丽思漫游奇境》。“”，圣叹“绝妙”，——曾，，必。虽，早“赤”，“毛毛虫”胡蝶，完状，幸。忘童，童童独，保育调护，且反妨害；童倘若幸，损坏，影响必。误，顽固塾及，懂育价值专讲育恶，即。保童，郑介绍著请读，且读。
，译序，味“思”。政治辟忒（）曾，“诉够讲思，各够讲思。够讲思？”坤（ ），异，思品。童抵诗，独赏鉴。初近“味例”决择歌，《古今谣》“脚驴斑斑”，及“夹雨夹雪冻鳖”类趁韵歌，步滑稽叙歌。歌“赫巴奇怪狗”“黎威七奇怪猫”，派著，专奇妙“思”娱童。“威”夏普，庚增订，滑稽歌，亚（）“思诗”专集，完。散，始密《二鞋婆历史》，完，滑稽童侵史。欧洲陆，丹麦徒《伊达》《阿锁》，荷兰蔼覃《约翰》，类，较思，“思”，似乎够赶。思决义，著哲义。麦思《九纪论》，“亚思诗阿丽思冒险，非示超越义观滑稽。似乎，‘罢，质消融梦，幕。’阿丽思镜，奇境。图案，〔〕删，矛盾童喜悦；限量永久童喜悦，〔普〕童喜悦。”推举童价值，评论题，〔〕价值，抄引证。译序，“价值，莎亚亦，派罢。”胆批评，佩服。普派宗，洋莎亚宗，既派，。必须验，算，《语刊》勃朗译，排斥空品，切，欧洲科够具，故毫益，即证据。，拟古义虽偏执，派，译，题决；二义育害。姑且论奇妙空，集合验综错，童，展确空品需，论凭呀皇帝呀呀圣，剥夺需权，剥夺衣食权。具智该匀达，否则精畸形，刘伯《衡》二攻击毫“化化”，。精毒，空————服症药。推举《漫游奇境》完化化，请，——若趣，庆贺资。
赵译，选译般，示非佩服：纯翻译，注，图画选，足忠态。深姊妹《镜》够早板。——译序，提及，佩服，章，免败。式滑稽易模拟，赵序，妨模拟，巧，未免稍拙。……妄言罪。
谈郁达集《沉沦》，“”题讲句，颇。
据莫台耳（）《》，谓共，必，余。反袭思，。例易卜托泰著，社各规律攻击，估价值，建合，，袭社“离叛”，称。切革思共运，耶稣，哥尼，达，尼采，鲁泡；题惠忒曼凯思，斥，醇净思。
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二该称端，类。（），古社礼仪整饬，言语率，留痕迹，乡粗鄙背景诞，故挑拨。（二）反，禁欲义伪善清净思盛，反趋势，抵倾裸露描，反抗旧潮流威严，艺复兴各派，王政复古戏曲，算类。（）非识，类限及境，乃，虽端非严肃，虽劝善非诲淫；派颓废派著，抵属类。据“精析”，精〔广义〕欲，即婴，苦（）苦（）展览（）窥（）。达足，造幸福基础，升华艺术根；倘若迫压致蕴积，病欲，即谓狂。艺术，迫压，求——坏——底，足，非识喷，论尚优抒诗，端（即猥亵），仍；讲承狂著属类，辨病，，狂，虽交区画。莫台耳，“亚普刘思（）彼洛纽思（）戈谛亚（）左（）展览，损伤且反增著艺术价值。”《红楼梦》，“淫”狂。猥亵端，妨害艺术价值，精状态异，态线著则狂论。狂狂病，，端非即，必。
，破坏，罪恶辩护，赞扬强暴诱拐，卖买皆。严，非思章类。
照，，余；《沉沦》显属二非识端，虽猥亵质。著序，“篇《沉沦》描病青，青忧郁病剖，叙苦闷，——求灵肉冲突。……二篇描义落。”虽“篇类，连续，未始”，综括，集描青苦闷，似乎确。志冲突切苦闷基；足，复肯遁空虚，仍坚冷，寻求幸福。悲哀传奇即。社冲突苦闷，未必完独，《南归》落《沉沦》忧郁病终究。著描功。谓灵肉冲突欲迫压抗，含批判思，灵优肉劣；超凡圣思倒反凡稍，，譬古诗“柏图”，崇拜，免疑欺饰词。赏鉴艺术冲突，指胜寓。价值非识展览，艺术升化，挚普遍。谓猥亵，未必损伤价值；即免，倘著非，反。《留史》，价值足《九尾龟》，援例，描显附属，义，且态诚。《留史》终“”，《沉沦》件艺术品。
临末郑，《沉沦》件艺术品，“戒”（ ），非般读。批评波耳诗，“幻景黑怖。著颇适合蒙昧诵读，智读诗希。”句移。密戒，影，希，需育“童”极适合。严肃诵读资，阿片饭。层区，愿读注。
著曾，“曾，未必价。艺挚态，批评价值。”空泛闲算批评，愿凭批判艺，略述供参考，价，约，必。
近穆木选译《王童》，“童”略句。
普童“始社”。答赵景深童讨论，“始社故普传童。创及故，宗；传雄争冒险故，历史。童质传共，，童确指，件，。”童虽，谓童区：众，传述，；，创，；“童”，化，抒叙合。录童俗，林（）兄弟著例；创童，王。
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兰《童论》，“童形式，始古旧，复限。婆故，，及凶继，冒险兄弟，谊禁厌兽，魔兵器指环，巨族故，传奇古形式。化族修饰传奇，〔取羊毛〕亚戈船，及赫思阿迭修思传。未化族阿及贝威，思吉摩萨摩亚，保存婆故，形式雅，形式近。欧洲乡保留故形式，近野蛮族希腊差；随传述采故，采寓言般。”婆罗佛典，古基督传，早传载义，宗训，待。倾七纪末，贝洛（）派创。六九七刊《鹅故》，童辟纪元；篇杰虽艺术剪裁，仍依据房传统，置林兄弟，纯粹童王陀耳诺（ '）。册《仙灵宫廷》仙灵故，虽流《猫》若干篇，传提示，造鲜故，充八纪宫廷智。派童达，确支，九纪佳，庚《》，庚《河王》，麦陀耳《梦幻》，耳《阿丽思》。丹麦徒消，“始幻似，童秘密近。”戈，“徒殊童思近。野蛮，切调思，毫介，容易承；徒技术半，巧妙毫千思，联。”诗，“永久”，童够及，兰氏，《锡兵》《丑鸭》童。王《石榴》《幸福王》卷徒，纯粹诗诗，颇孟《纺轮故》似。王孟，颓废唯义，孟故显示义思，王。九篇“空童，贯穿敏社哀怜，恰幅锦绣镶嵌织，深红线坚固缀帖”。（据亨著《精释》）王艺，据丰丽辞藻精炼智，喜剧价值，童；徒童倘若“”，王“非”。童诗，非童；近艺童形式，容尽化，王孟品童化例。
王童，译序约略及，略罢。译九篇选《渔魂》，《莺玫瑰》，《幸福王》，《巨》《星》五篇，选择完。译，译义似乎商。《巨》“谷墙食鬼”句“谷墙”，虽称康瓦（），据贝林戈《康瓦志》，称纪，读科伦威勒思（），云〔列颠〕角威。，纸印坏，惯粗纸错足奇，王，联笔，较摊册，禁奇异。敢奢插画图案，求洁纸印清楚黑足，粗纸错著译——即读——损害侮辱。
波兰显微支《》，徐炳昶乔曾劬二君译语，件喜。
显微支，革，二；，短篇居，历史居二。恰反，，历史，且历史推赏“描希腊罗衰颓社状况基督精”《》，描波兰精《火剑》。艺术讲，较优胜，《》虽该博精密化史识基，描，曲描故，合，则寄托训，艺术免稍损。历史佳，波兰显微支著，。
扬基督精，基督徒描，黎基维尼胥精恋件插，黎基朦胧乎独，洛福《研究》，“黎基型基督，运狮圈救，”算确评语。，引，“丰仪盟”俾。历史，据挞图历史，“睡，夜办及。勤勉伟，游惰，浪，荡赖，奢华专（ ）。”挞图奈龙朝，该。俾及著（存《嘲录》），确近谓颓废派诗祖，缘故，罗朝野颓废派味，奈龙，极端，徒极端，冲突。义幸福，灵肉冲突，终崇拜，基督秘，俾，，况。显微支约，深固根蒂牵挽稍偏，俾终偏异罢。
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《》段描，篇章俾浴室形，；篇章（译）徒虐杀，七章虞端拗折牛颈，救黎基，传奇惊魄量；卷末彼基督半秘，俾哀尼悲哀且旖旎，极。显微支历史，源司各，决司各，《》。徐乔二君译据序译；译，怀疑，绩，证译适，尊。卷首篇深切著序言，；俗语，序，照，否，须序。译著，篇序言，久待遇。
译足，译读，似乎尽适。譬译彼罗纽思未免稍烦，译俾，省略。依译精，译称。希腊罗欧洲各照习惯读，提倡改，迁，。，则据译，似节略。据译显微支著，寇丁（）足译善，较，译，篇章，计章。普译，冗节略，似亦，伤，普及效，奢，免陇蜀罢。
久读古译，林纾陈麟二君译《魔侠传》班牙提司，禁奇，搜求读，著 （《吉诃》），五二章，段。
提司（ -）班牙艺复兴，，土耳争左伤残废，归途贼掳，非洲五苦；收税官，官俸拖欠拿，反税银亏折，狱追，晚，靠余留右著。著，各价值，《吉诃》佳，义。据俄盖涅《吉诃汉列式》篇论，著足包举永久二元，切化思源；吉诃仰，汉列忒（）怀疑析；热诚，勇，，虽牺牲切惜；则凭，批评，终归，唯深。虽反，互撑拒，化步，《吉诃》积极整刻画。吉诃（译块苏替）卒差邦札（译差邦）副绝照：吉诃化，差验化。差富识，跟冒险，游侠荣，念念忘岛督罢；武，喝酒，“敌”粮食装袋。颠，武卒运除捶，终遍历患，吉诃病止。盖涅，“众运导引，跟曾嘲，诅咒，迫害，”。精义，著二七二章：仆末，差村庄跪祝，“怀慕故乡，请睛，差邦札，鞭痕，倘若。请臂，吉诃，，虽败，胜。据诉，切胜欲〔〕胜……”句极言，墓碑，纪念班牙著辛苦荣。
《吉诃》“拟”（），讽刺盛游侠，今史件史，普赏鉴艺系。凡百八章，背景演荒唐迹，妙笔致，健滑稽贯，永久，著，二序（六六，朝历末）游戏，皇帝，寄，北京校班牙语科。豫言，居译，，译甚，——倘若“髭拜”（ ）流著，惜。，《鲁滨孙漂流》，取半，（虽半，）节倒谅。林君古颇传达滑稽味量，易，败，欧《拊掌录》译，竟恶札。《魔侠传》免，六章（译二段二章）云，
“骡客店灯怎形（案指纳思差），舍吉诃，跑帮助。客店跑，虽怀思，惩罚，谐唯。（案指童复叠故），猫鼠，鼠绳，绳棍，骡差，差，，客店，泼，容刹停顿。”
汉译句：
“肆灯。驴差邦殴。则舍奎沙达。奔助累托。奎沙达驴击弟。亦欲疾助。顾。肆状。衅累托。则蹴累托。驴则殴差邦。差邦亦助殴累托。纷纠。杂乱。”
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形容纳思（即累托）节，颇异，今举：
“客店唯仆役亚亚姑娘，宽阔脸，扁颅，塌鼻，斜视，，虽柔软盖缺，七掌（案约尺半），肩颇肥，。”（据密板译）
“尚妪。广额丰颐。眇。颇捷。盖顶及踵。及尺。肩博厚。似肉疾累。”（林译二）
类例，举，责，译须担负半，译译，译达雅——雅——笔述。似乎，约普删改。译七纪虽类颇，；九纪末阿姆（）卷，华支（）五卷，近密（）卷，算靠，惜兼陀勒（）插画罢。提司，适译，（译，）读《魔侠传》，略斑，趣味丰厚，华支《提司评传》，即堪译莫妥（）杂译，曾完掉，《魔侠传》非，虽希辱译。
，句闲。章（林译），勒思吉诃管闲，省反苦，末，“愿爷侠客倒霉。”林君译，“似侠客宜骈首诛，留害社，”底注，“吾党亦。”译，批注，惊，。
除食息，二，即职务消费七八，五供读。：兴章，翻阅愿，算读。私，置，单调且聊。偶闲散，且偶颇惬，仿佛沙漠绿洲（）般，疲倦恢复，引执笔兴趣，随句，篇零碎随笔。九二，二。
近趣味，熊喜邦编《镡百姿》，选择古剑镡图案，玻璃板照形影印，凡百，各。
镡古训剑鼻，徐谐注云握，传剑柄末端，惟刃柄护铁盘称。《庄》剑凡五，曰锋锷脊镡夹，未曾及项；约古护，否则谓剑鼻即指，未，盾鼻印鼻瓜鼻譬喻，指隆，必始末思，执“鼻犹初”释，未免穿凿。近刀剑护，据，装饰，，抵属镶嵌，雕镂。《镡百姿》收透雕铁镡，。镡圆形，径约二寸五，寸切羽台，容剑刃，左右二孔曰柜穴；图案切羽台，圆周巧排，颇镜背纹似，唯镜纹形图案，铸造，镡则率，图案化，亦颇近，匠尤奇拔，且雕刻，致。反覆遍，尽趣味。艺术品足艺术，注。，编，极范围装丰富匠，确贵。
讲艺术，牵联，仿佛艺术价值须，——且偏隘旧标准判，曾忠臣孝画术，凡曾殉割股价值。照讲，谭雕刻确艺术品，刀剑附属品刀剑乃杀凶器，——，杀伐武赃证罢。“忠臣术”，虽，值驳，引“供”。论微妙，镡雕刻，约离雕刻，镡剑剑杀义愤，恨镡雕刻。反，遇，某制阶级怨恨酿艺术残毁，卫烧毁，革党毁王朝旧迹，历史；热狂虽，类未步证据。罗素，“育宽广，狭隘。”（据五《灯》译）狭隘，谬误；倘若宽广，镡杀伐，宫殿迷专制。《镡百姿》推误，谓未免，恐未必缺乏派批评，节。
布耳著《昆虫》共册，译《惊异》，《昆虫恋》，《蟓虫》摘辑读《昆虫奇》，译《科故》，《蜘蛛》及译《昆虫》卷罢。买容易，专，积极收罗，偶遇买，，尽够佩服“科诗”。
布耳讲昆虫，读聊戏剧趣味，义。剖类，（普昆虫够，）观察试验，纪录昆虫，习思议妙愚蒙。戏剧描类运，深切铭，昆虫悲喜剧，仿佛——确——消息，迫切，令。叙述，艺趣味，愧昆虫史诗称。戏剧罗丹（）批评，“科哲般，术般，般且抒，”确切评语。默忒林（）称“昆虫荷”），极简号。
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布耳（ -），篇《昆虫》清楚，业完独习。乡校化随博，贫困。研究，，反造愉。僚博讲义趣味，妒忌，“苍蝇”，运房，姑娘，讲义含非宗，赶。非著浅显，缺科价值。布耳《荒》篇论，“非，室庄严，，干燥。恐怕页读疲倦，未必含。据，晦涩，算思深奥。，刺，蓄翼甲，帮助，替证。诉，密切交，观察忍耐，录仔细。证据致：，册，虽曾装空虚式博胡诌，观察精确叙述，，；凡考查，答案。”反，“倘若，哲，决题著述，且著述；史，厌恶；，仍旧严密守，科散，章似乎伊罗瓜族注言借！”固菲薄纯术，读诗科调章，敬。
。幼玩弄，随翻阅《镜》，《致镜》《类赋》找寻故，今约略。布罗凡（）科诗著，禁引旧，羡慕，希翻译编纂业，即混乱秽恶。
蔼（ ）善及，批评。著卷《精》（ ），著艺思评论。近读《随录》（ ），艺术，范围广，篇幅，含蓄丰富深邃思；，贯艺术科融，切，偏倚弊。译述篇论艺猥亵章，思健例。
“二（），今〔纸〕判达林造供词陪审官，‘够念完布（）章困倦。’句义似乎布猥亵。含蓄似乎官健端且，猥亵聊罢。
引句，乖谬言，。仿佛幼，曾读麦考论，，虽含蓄深。布买，检查，布哲，麦考，独；偶遇辜勒律议论，及布惊哲优雅尚，晓孤，忘喜悦。
似乎确：艺猥亵，——猥亵彩，术思，示，谓幕，含味，——半读刻占据视野。读喜欢喜欢，反似乎非强烈，倘若尤甚，吸收精。——‘倘若尤甚’，倾虽普遍，盎鲁索逊。‘优’伽曾伦敦舞台，单引娱，客非庄，惶惑：‘紧袴，观众似乎屏！’——籍秘密沉默珍，反骂置。反限愚蒙读，影响，及智识，影响伟。哲著，包含深哲，猥亵，牵引各读注。沙亚曾猥亵，必需删节，今待，虽端淑读耳朵，猥亵句极，收集拢页罢。即圣，基督徒启，合宣猥亵。合判决，合判决众；官必须合，论否。
，缺陷育，改，消除倾。猥亵形式化，化。古罗猥亵，，猥亵，罗简单。野蛮始善良社猥亵，严密礼，犯礼算猥亵。朽著，布穿件奇异华丽，确猥亵质衣服，曾智精俗隐藏，约希。愉，，勇敢且深邃整示，甘，享影，诚敬，即跪，谢权。深。”
伽演艺，蔼二二评论，巴黎式艺术，伦敦绅干涉，恶化，躲躲闪闪反卑猥彩。“淫佚端淑巧妙混合，存愉，苦痛且堕落。观众倘若思，演艺，卑劣玩弄，且层侮辱防范，适疯院，适负责。末，，舞台，，舞台纯粹裸，清净尚量。”节假，反抗即志薄弱易诱惑证据。蔼竭排斥端淑思健缘故，《思》极倾倒惠曼，布够勇敢且深邃整示，虽判决猥亵革职务。
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蔼专艺批评，科，建设，批评艺。，毫专“批评”焰，专琐屑吹求，——纯，广致密脑估量切，番，“批评”群迥，仅科艺术，精宽博缘故。读著《精》，《断言》，《录》《论》，《罪论》，《研究》《梦》，随遇智，令悦诚服。曾《录》抄译节论猥亵章，“绿洲”介绍，根据《断言》（ ）抄录艺。
《断言》共六篇章，论尼采，凯沙诺伐（），左，曼（），圣弗兰思，趣题，贯流健清净思。引凯沙诺伐左章。凯沙诺伐八纪欧洲著，妇，且留，纪述，刊虽编“校订”归项，据蒙（）《纪》，批判————蔼。凯沙诺伐虽，决玩弄。“完握近‘求二则’，专图足状态均殷勤注。件，凯沙诺伐未始足予纪贤训。妇悦悦耽供奉，似乎恳挚术巧。凯沙诺伐妇，曾伤。……纤维细，纤维粗仍幸福。”确批语。
凯沙诺伐价值艺术，据蔼艺术，且。“淑耳（）句言，论，若干，须反足；即，烦躁且足。淑耳，思令倾厌，必。愈绵密调，足愈增。，艺术。艺术效抵调弄纤维，达谐足状态，——化，倘若愿。精病医述悲惨狂病，洁禁欲独。初境遇，，渐显抑制恼乱冲；，闭灵窖，乎忘，终反叛，喧扰求足，古狂宴——基督降诞节腊祭，圣约翰节夏祭，——证古聪承，约束松，紧破裂。狂宴，艺术替。复遣拿火半夜林，跳舞酒血秘密智识；‘忒列丹’（），——幸彻养灵怎形。艺术化，够造验怯弱模拟品，超验，够足且调曾充足。艺术鉴赏效，足奇；创艺术若干似影响。评画瓦妥（）云荡精，贤径。摩诃末佚描黑睛仙，青，半品端丈。
‘唱歌甜；，
嘴唱歌，吻。’
曾瓦纳（），禁欲，质艺术。古观察，贞洁诗贞洁诗，清净清净。基督徒，论旧宗派，纵，堕落阶级，严需操练罢。观，坏，猥亵形式，思曼唯贞洁；，欲求急速，留痕迹，程节制——单指，包括，——必，欲求梦影育艺术完幻景。社观纯粹。社容冲急速余；免避迫压冲危害，移稳紧。需操伸谐较粗，需术伸谐较细，，绪抵肌肉，停顿状态，单普类似。，艺术绪操练。凯沙诺伐类，操练。滥，赛跑转；害滥，。制，鉴赏雄，含精妙精练习。具价值：帮助，化程。”（）
蔼随畅句论。“化享，必健且异，彻腐败。”
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左著，讲宗谈“艺术”批评，，义浅薄且害。议论管罢，蔼批语。据造左：，系含希腊血脉；二，庭习惯；，贫穷禁欲。“怯弱谨慎——据左及壮质，——鲜闭顶楼，巴黎景展。境遇及质迫，极贞洁清醒，留享。视盛宴。读，充，《刚麦凯耳丛》册质视盛宴。左仍贞洁，且清醒，早努，吸取景及臭味，终形规。划取角，详细纪录切，，描周围景臭味，虽，简单，‘验’剂。，，根据著验。景臭味，顶楼窗，。”
“左及艺术供献，予激刺，证粗糙且忽视节潜伏艺术效。《刚麦凯耳丛》，虚弱僚，角缝合布包，装脚兽，爬虫鸟，艺术及训示，凡净。，够决敢寻兴，够强健胆句，左例，怕敢；，著单纯精密验，左。”左“推广领域”，即足艺史划。
左粗俗猥亵，举诟病，。蔼，“推广语范围谢，久，亏胆采强烈单纯语句，步。近二百，社倾忽视，改禁切深刻词，阻碍。倘若检查屈塞，沙亚，怎。……例乎必‘肚’‘肠’，《诗篇》且巧妙；‘胃’，义合，诗趣运极适宜。凡古俗语，单纯语句，章消，曾留替。章，剩截尾。拿尾闾尾，尺八寸半径———画圆圈，禁止及圈器官，除‘杂’胃；换言，（食）。
境况，够步，疑，，触，愿，社限语范围，塑著勇底质料造。社语限，社，保障，免肆俗恶侵袭。决读愿读，读，〔言语纵妨害；〕客厅题言语，懦怯艺，。曾册庄严杂志蔑，乃论及俱谈题。未曾读，似乎希。堕落俱标准，倘若升俱标准，坐俱，讲故，扫。
……论，伟伴勇，虽，勇，较。，勇敢脱离艺术，转商业，愚蠢极端求。勇，幽闭客厅浊空，诗复势，除室房。断，敢勇，锻艺术，势，，智够承造。精且伟，勇，倘凭号。”（）
岛郎编，竹久梦二画《歌咏童》，九○板，插架，近取翻阅，仍鲜趣味。六编，短歌俳句川柳俗谣俚谚随笔辑录童章，编，足考古今童，卷极童诗选集。梦二六页插画，照例梦二式柔软笔致童景，虽梦二画集艳冶，另，彩。
编序颇叹息童诗缺乏，虽六编包含诗，。歌隈言《草径集》，俳林茶句集及《俺春》童诗，寻适例，忆及诗句“闲童捉柳”“稚敲针钓钩”类罢；陶渊《责诗》算，流露，虽戴达观具。岛氏，“缺乏洋童，支缺乏，。支视童，诗歌质流，歌咏童希，则童，抽容易。支甚影响，支思及诗歌质，缺歌咏童；影响歌俳句。”节颇，缺乏童诗，童及观念陈旧，非改态，即似乎。据兰《孺歌图》序北京歌谣《宝贝》《胖》诸篇算童佳，识艺品极。
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歌咏童章歌俳句，散随笔类。早清纳言著《枕草纸》，纪末，约宋宗末，共百六余段，列举胜及喜憎，略似李义《杂纂》，叙述较详，宫廷琐，且警仍留存优婉纤细趣，独具。七二段系“”，及童，歌咏童标，今译。
“瓜脸。（案句义依注释）
味味唤，雀跳跳；〔嘴〕截涂胭脂，雀拿虫嘴，。
左右急急忙忙，极尘埃，敏，指撮，拿，极。
留沙弥，披睛拂，微微侧，。
交叉系裳，且丽，。殿童装束，。
暂抱戏弄，驯习，随即睡，极。
雏祭器具。
池拿极荷叶，葵叶极，。——论，凡细。
肥壮左右，且丽，穿二蓝罗衣，衣服，束，爬，极。
八九幼稚念，。
脚，丽鸡雏，仿佛穿短衣，喈喈喧扰，跟，，。
鸭蛋。（依注释）
舍瓶。
瞿麦。”
清纳言，《史》篇简略列传，今钞，系古汉，亦仍旧。
“清纳言肥守清元辅，，紫式齐。帝，仕皇，甚眷遇。皇雪顾左右曰，香炉峰雪？纳言即搴帘。叹敏捷。皇嘉华，欲奏请侍，藤伊周（案即皇兄）流窜，。居，屋宇甚陋。郎署贫窭悯，纳帘呼曰，闻买骏骨。惭。著《枕草纸》，。”
《歌咏童》，初林茶俳集《俺春》，选章童节，非，村编《茶选集》缺。节末尾，
“埋俗尘碌碌，吉祥庆祝，似唱财乞吻，聊。强吹飞陋室仍陋室，插松，扫尘埃，雪曲折，今托迎春罢。（附俳句，）
恭喜罢，俺春。”
题即，署政二，历
八九顷，夏节章，聪，今摘译。
“夏竹左右，诞忧患浮，愚鲁聪敏，曰聪。今周，玩窝螺，哇哇，摇戏，，拿，喧闹，拿，即嘴吮舍，丝毫顾惜，随即，近旁饭碗破，刻厌倦，嗤嗤撕纸障薄纸，称赞乖呀乖呀，，哈哈竭撕。尘翳，清皎洁，幼稚俳优，令舒畅。，汪汪，指狗；呀呀，指乌鸦：模，足尖，娇媚，非，胡蝶戏春草柔。……”
久聪患痘，忽，茶《俺春》节悲哀章，末尾云，
“……遂六二募谢。抱脸荷荷哭，。刻虽逝归，落返枝，论怎达观，终断念，恩羁绊。
露，虽露，虽。”
佳篇，及境遇，今译录节。
“，随：衔指，站！歌唱，非胆怯，近，躲园叠柴草堆，。虽，哀。
游嬉罢，雀！——六。”
“嫌弃，，初五节，昼，诗，（诗姓详）
休，夜眺鲤帜！
思，煞哀。柔狞猛武，约罢，即怎，倘若偶，罢。”
“紫附近，捕窠炭团黑鸟，笼，晚鸟整夜屋啼，哀。
思呵，暗夜‘’，哑彻夜啼！”
首仿歌“狂歌”，抵含滑稽双句，“”兼鸦；哑兼乌鸦，哑鸦，姑且敷衍，妙趣免掉。
“二七晴。妻早烧饭，邻园右卫春糕，约照例送，冷，须勃勃热赏鉴，罢罢久，饭冰冷掉，糕终。
，煞，送糕。”
茶俳句史独二品，古，约妨。谓。章显示，烂漫稚，倔强皮赖，容易闹脾；，足奇，且继，反愈深厚。，篇章登《》，复；篇译节系取，根据完善订。
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近童剧必。，必迢迢专，引演剧，验。
《》著阿耳考忒（ ），“仓演剧，喜欢娱。规模排演童。巨楼连跌，甲（）
缠梯南瓜藤，朽豆干，砍断。灰妞（）坐冬瓜驰驱；支黑灌肠拿浪费愿婆鼻。巡礼修，钞袋杖帽扇壳，；仙私语桦林盛；野亭采莓伴诗哲赞，智智慧食，则供食。”
忆优，，。“童戏剧化”，差忘，二味屋读。读“”唐诗，懂，及塾闻，幼稚够建筑空，慰藉忧患寂寞童，怀念。塾隔，矮，养羊，（养厌禳火灾，）超味；，虽，例似乎；辈，吸鸦片烟缘故，耸肩，仿佛衫底横根棒似：，异，拿戏剧化，株桂院扮演童剧。“”幸化凶恶巨，领羊，占据岩穴，扰害，耸肩朋各仗术征服：“”石窟缝伸窥探静，“耸肩”，肩夹，装肩窝捉。思尽管荒唐，且唐突，非愉，讲，演剧充瞬。扮演喜剧，“败贺武秀”类，触，喜悦，验，剧算趣味。北京旧戏，精击，演剧乎绝缘，戏剧，连。
验，足证童剧必，育专，保证。近读庚，奇威诺依思诸童剧坪逍遥《庭童剧》二集，趣味，甚希，足供庭及校。童剧固童编演，二参考引导，且借具，够，尤。童剧幼稚育效，广义，决限训义。须消极斟酌，害，且即。袭识合，妨，荒唐，怪异，虚幻皆。件，紧童，虽材调非，雾，形易，合，验抽论。复童，（虽件，）照奥镜影，参酌艺规律，描，童需剧功，即尽，六七。
迎合社，群众制诗义务，迎合童供艺品义务，；该拒绝辈鸦片烟供供乳汁。希歌童，健童剧，院树阴唱读，演扮浪漫故，享悦。
九勒思登博览，陈列玩具，凡古流传六九，九，共七八件，颇赏识，京芸草堂木板印图谱，“玩具集”，虽及清晴《稚》完，尽足怡悦。玩具童，童“”校科具，育客观研究价值，趣味，称玩具骨董趣味。
抵玩骨董，注，古旧，二希奇。态，骨董，注恋产业忘；玩骨董骨董，值钱，，极凡。收藏考订赏鉴态，超越功题，凭趣味判断，寻求享，骨董，艺术，深厚识罢。艺术品，历史遗，艺，及玩具类。木叶贝壳亦。称骨董，称曰（）适切：称虽似乎尊，态，博沙漠似必，仙掌似粗厉腴润唯，即近诟病隐逸。
玩具玩，未始玩；玩具，思。玩具。祖唐姑丈桌摆尊“烂泥菩萨”，碟“夜糖”，（圆糖，形似龙故，）念（？）遍颗，迫及待，偷偷拿舐，复碟。唐貌奇古，替诨，段故，虽颇。兰（）极趣味集，篇批评勒蒙尼著《玩具喜剧》章，，“今拿童玩具娱，趣味引。赞，玩具诗释，秘味。”，桌排列铅兵，博馆整雕，差异。“。抓玩具顽童，审。”件玩具，雕术品，近顽童，丰富，孝传莱彩衣弄雏，娱，羡慕！
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玩具，据集录，贫弱，沼匏村《玩具》二章示，“，玩具颇冷淡。极言，童漠，。玩具。即批评，，，玩具似！，〔，甚玩〕。”，怎？虽莱弄雏，《帝城景略》及陀螺空钟，《宾退录》引延《诗》五韵，“折竹装泥燕，添丝纸鸢”语，玩具史资料，际，贫弱。据忆，曾弄玩具，，留较深印。北京算较玩具，固且略极。庙泥及铅制食器颇精，余空钟（《景略》）玩弄，凑足件容易。缺各形玩具，惜。语乎词，南“洋囡囡”洋灯洋火适。须勒耳博亚形玩具，始荷兰输，约确；即，尽足证玩具冷淡。玩具虽限形，形宗，损决微，育固慨叹，。
喀（）《校童》篇曾，“童，完曾触。念，读。曾该读。”凡强迫念贾编科童，免掉幸，究竟较，童，则，即童读找。
据验讲，幼念“圣贤”，完曾触，念套店科。缘，念，偶幸运。念圣贤，懂“浅”，虽《纲鉴易录》课，喜欢《镜缘》。绣，绣呆板，《志演义》绘图转《雅图》《诗画》类。童该念，预备，挣扎，止精饥饿；，偶堆——秽土堆检煤核——掘，聊充腹，怜，童需？验答句，故画。
二余今，育艺达，求曾否足，适宜童？画罢。术形熟，姑且绘画绩，童画范围言，曾略。必轩（）（）品，竹久梦二插画遇。画，古韵，技，杂志及科图合，阶石倾邪，送，。景画，必纯凭童绘，——童绘童画，今喜欢鲁滨孙奇妙插画，历史绘趣。册找。幸买画节，否则。童喜欢抵线画，画适宜，即古术找，偶织钟馗画略趣味，稍缺化；焦秉贞《耕织图》颇适，翻印，供翻阅。
童歌谣故，量，质未免疑。曾，“抵童错误：育，即偏训；艺术，即偏玄：育属，诗属。，承童。”倾属派，诗曾件业。育谓济，义毒，童讲句，，非含义，势依存，童故句譬喻待。《伊索寓言》言，，必模仿。艺术未尝寓，须汁冰酪，味混透酪，决块皮算。品童，据算乘，趣思思品。徒《丑鸭》，承篇佳，《伊达》似乎佳；讲跳舞，灌输泛思，非训思，空灵幻嬉，童近。思思，思，童空旺盛，够求，愉，益，余观察忆，言语练习即罢。童童，标准。未曾童，——连未，童，虽市摊卖童。
艺术需，阶级差异。指，专艺，某；例，“童”。童需艺，造，求供。古流传传，野蛮族及乡及社歌谣故，材料，材料“童”，须编订适。切业，值努。凡童，富质且野适宜，温柔，识艺术修养，胜。固尊创，童画故，尊且喜欢，创贵。
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祖绪初翰林，二故，曾语称，育。仍弟，唯步读，尤奖励读，“”，，弄。保举，《游》《镜缘》《儒林史》，初读。（曾念“”，“念”罢。）幼喜欢《镜缘》。林洋冒险，赏识，九，识切奇异。异故始求，血脉，《》《洲》《博志》类千余著，仍鲜引：九鸟，足牛，荒唐稽，怎愉呵。《镜缘》飘，近化，凡够荷史诗《阿迭绥亚》趣味，赏识荒唐故。
，荒唐即诳。承。，欺诈陈述算责，单纯——诳诳，艺术，非言。喜诳，贼始基，研究。诳空，艺术创造；今角红蛇，决诈益，创，材料，组异，娱。叙述产，叙述，验限官。诚，推广诚空。诳坏欺蒙，单纯诳则欺蒙，欺蒙——欺蒙梦幻，算坏。
王篇，“ ”（《诳衰颓》），叹息艺术堕落。《狱》译序论译“架空”，仿佛忌避诳，（，）紧。王忌讳？艺“讲际”，诳。虽，及乡丹绥尼；“歌，梦造”，极妙赞语。科伦（.）丹绥尼《梦故》序：——
“，猎寓居，，亮奇怪。诉，亮怎，。既诉亮，续讲树林奇异市，独角兽角珍宝。倘若责专讲梦空，答，养惊异精，惊异圣。
著乎社思。，，减缩切，——凡俗市，商业，质组织化严厉敌视。”
梦永。恋青黄昏梦，虽颜。反叛，终究怀。读王童，赏识，《幸福王》《渔魂》叙述异景算。《镜缘》，飘洋述。《呆伊凡》《麦梦》，幼稚希腊。
《聊斋志异》卷句诗，“姑妄言姑”，极妙。《游》《封传》及荒唐（聊模拟除），趣味，谓戒（ ）言，般，非论思牛角湾。非纪限仪显微镜测艺术，画钟馗供香华灯烛；，则《镜缘》若恶妄语必史。
《旧梦》版，轮篇序。恐怕篇合式序，资讲句。
曾，虽城。，姓——今昔姓，业。固深，诗集系，必絮，略略注，旧诗功。初，《禹域闻》著，抵；投稿篇古《希腊诗》，登。，改诗，《旧梦》，虽诗仍传统味，；据，《旧梦》，竭摆脱旧诗词趣，倘若容异，似乎摆脱，诗味未免清淡，——虽哲诗缘故。诗喜旧，示，谓奇，富旧诗词蕴蓄，尽量，惜。喜欢府调词曲调诗，圆熟句诗必，须适运，诗专义，终汉语。
喜讲义，唯独艺术区。稽，件兴味。初《禹域闻》附刊《章斋集》《李越缦钞》类，随订“禹域丛”，读，且竭收罗清朝越著，癖存留。固未必执守乡曲批评，土艺极，终。幼，详细形，溪印隐约留脑。兰亭鉴湖射木栅景，仿佛朦胧聚合，幅“混合照”似，各形似。必材料显乡土彩，钻派篱笆，，恰步，著。，褊隘义反，抵养“”（）态，容易减乡土味，虽惜。仍愿取消态，须资，二，，“类”（）般。蔑传统假，乡土艺术：强烈趣味“”。具趣味，冲突，合谐，“”价值，否则“拔树木”，排林，久枯槁。怀私诗，土考察著，著推土；虽倘若固，穿凿，弊病，义。乡土，诗集兴趣。
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诗乡土趣味，请谅。希《旧梦》今昔梦影，，湖，及市。固求，算，——且谁够步。坏，创，传统压，致非连盆倒掉形，诗示反抗非建，反抗义遂减乡土彩，反抗古遂言句：昨梦般，留脑，——留。
诗批评，《旧梦》引罢。读批评，卷首篇“”，——虽免谦；，著。九二八。
《语读》冯省君编。编著，答篇序，商务印馆刊，赶紧。切题，，，编略讲句，颇误，——虽语未尝误，需。
初省，北京语朋北二院，商议组织语。省罗珂君，热语运，言，非率且粗鲁，初印。务及访罗君，，渐渐，，罪，。观察，谬误。省虽称京兆，，据务农，读，，且五替订婚，跑，北京苦。陆续各访，饭店管账，——拿破坏恋资料。北预科班，毕业，付费，试验册。始，照讲，商量请愿补试，答访务。二遇“讲义潮”，曾访；随校，省件除。，虽容易闯祸，谋。层楼凤举讲戏曲，课探询楼喧扰，，谋溜，剩群乌合众，群众罪羊。校约办，谋躲影踪，睁牺牲，慨叹；今件陈迹，毕业荣，必旧提，忘，虽未必增省价值，足估价值。省曾批评，答，——缺，——善，缺防备。虽（语），仍确罢。
省虽专，猜程未必语，热语佩服。语办级暑假讲习班，非，今校授，编颇适宜，验；，趣味，。言率，近粗鲁，细腻熨帖，稿件：印刷整齐，星符号藻饰，。稚似乎称，仔细，趣味，汩罢。省独保存，编，读容丰富趣味，语，养读兴趣，件。略提及“语义”（）。语，语含义；语单言语，供各办交买卖，乃义（否题）产，离义，语木偶。提倡语，精。读注，创始思揭卷，留，务求背旨，语。册缺，趣够掩护，掩护缺。九二五二五。
《婚》（ ）近籍。著妥布思（ ）及哲博，皇及植，著植，剧，题：《婚》讲妇纠葛，《聪》讲产限制，《辉》讲育。《婚》板九八，六板，百八千。
“育”，须。，憭则，足免避错误，婚纠葛仍免。半化社系，社，晏殊君曾《妇杂志》（号），“欲”，错误言喻。社既，识，论该，欲。——合？据《婚》著，合，且反幸根源。牵引二差异，初牵引差异即调。异求致，恋配合破裂，余必。《婚》决纠葛篇论，，简单系。
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，五章。欲差异，衡，歇。章“根冲”，专研究题，根据精密调查，律，。五章“互调节”，切章，非胆严肃。篇首引圣保罗《罗》句，“害”，深切标语。求差异，，牺牲，“社计，牺牲。”约赞。若，决，完，决牺牲，婚，互调节，即改系，。虽束缚，非牺牲，倒祝福。喜宗禁欲义，合禁欲，养纯，且孕育梦，艺。，欲，，艺术，即调节。，“骑”，落庭，欲害。凯沙诺伐八纪欧洲荡，蔼称“妇悦悦耽供奉”，。“术”（ ）乎存草野，《婚》庭术提倡传授。
《婚》“婚”，抄录。《列颠医杂志》批评，“婚婚，精则，且怕，极益。”介绍资。句废，请翻，检查干净否。圣保罗，“凡洁净，唯独洁净，洁净。”蔼《圣芳济及论》，“视切，件卑贱圣适研究。视某害，倘若洁净。”忠。
（怕言破坏切负责，害，谓恋。）
《婚》布价元余，纸二元，板佳，《辉》系板，删节，推板《婚》删节。（猥亵例。）诗凯（ ）《》（’ --）曾连，益。板，“丛”（ ）收，价元余。曾郭须静君译，收晨社丛。绝板；久拟校订印，希早功，且够传达优纯洁思青。
《创》谢野晶集册。谢野（姓凤）曾诗，短歌，歌坛仍占据流置。卷集，化批评绩，计七八百篇，论及各，范围广，精采，充“博”，思及章温雅（），合差。今“杂”类章，田鲁庵议论，仿，唯章虽妙，温雅似乎减。
《创》凡七篇，近著。篇恋题论，趣味，微妙题显独尚判断。普青希劳永逸，著移，各须断创，刻刻共推移，养。：
“移态，移病。幼移痴呆，移则衰征。
趣味，饮食嗜，衣服选择，，化。，精质步。……俗妇。衣服化，怎系倒反敏移？
验，二妇化。，决初贯继续，始终，固静妇系。断努，吹，破坏建，锻炼坚固，深，醇化。……努播，建筑。
愿昨静止，涂饰，称永久：依赖。祈化移止息。
倘若，恋化石，困倦苦痛罢。
曾诉田江君，，答，‘妇互换证。’，适切，妇创。”
凯《戏剧》引伦凯，“贞义决约束，赢。”，“古谓恋庭，武质，今必须，悲。恋庭，恋婚容，妻决丈殷勤，恩惠承，丈取视若权。”婚妇赢交互恩惠办。凯归，“恋保存周围浪漫圆，及侍奉深，恩惠，艺术。且，确值艺术。”术切研究，，谓创艺术称罢。
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章，竞君篇《则》。论句怎妥，“凡讲完欢刻刻改善提彼件。化，杜绝敌竞争”节，确。忙，该永久，害邪。“质”（），征劣脆弱；反，传统迫压必纵制，恋竞争必侥幸希。希冀异慎钩，凭永久恋圣占专，怕逃脱。“店货”店铺，专卖货，怕买破绽退，规则，强迫慎买收纳破绽货。园丁，培养，须精，渔罢。抵质怕，存竞争反，存缘故，酷；反移。威吓，粉红梦够继续。
，酬。婚贸易，差。
须莱纳（ ）八五九南非，，。八八二伦敦，续《非洲田故》（ ）《梦》（）著付刊，读。八九朗（..）婚，南非。丈兄政治，参政治题，尽消弭非恶。八九九篇论，“千百，愿献；倒南非，宁右火，剩支焦黑骨。”，争终，捕，监禁村，约翰堡攻落，财抢劫空，费二题研究稿兵烧毁。幽囚，寄论，忆陆续，共六章，九刊，尊妇题圣《妇劳》（ ）稿。，遂遍，纪曼（）齐，步妇济论。
《梦》八八刊集，共篇，喻（），仿佛《历程》流，简朴，仿旧约：读，嫌陈旧未。形式即似乎陈旧，思。求，释，切流统枝叶，，莫泊商（）《》，（）《》秘，均；蔼覃（.）《约翰》及穆林（）《青鸟》征譬喻，。层，章著密切系，求，容勉强。须莱纳《妇劳》序，“议论，（按烧稿，）章篇喻；议论散抽思，虽容易，思引绪，非形式恰。”集篇《沙漠梦》据即稿抽，著唯幸存鳞片。《妇劳》章《梦》较读，类似。章描历妇迁，饶趣味。末：
“梦闭娼楼锁，购买灵魂钱丁，圈禁，堵墙壁坍倒；初鲁钝缓慢爬虫，昏沉泥土似蛹，末匹翅膀完具飞虫，未阳辉耀。
今溯急流努扳桨，河，辨际，河岸烟雾，缕亮黄，岂盼久睛昏致，景？岂错，松握桨，低曲弯背，虽熟船，早替握桨，舵。岂梦？
古迦勒底曾伊甸园幻景。梦，智慧且止，曾共欢喜；驱逐，漂泊，悲苦辛劳，。
园梦，。梦智慧，，互握，辛苦劳，周围建坐迦勒底梦华贵伊甸，劳建造，化伊甸。
默示，曾。，充伴。”
节足供读《梦》参证。著，似乎截态，抒含义，迸跃诗。《妇劳》序艺术缺乏，“系”，著篇具艺术。惠林顿（ ），“观著，包含政治论辩章，，画思；《艺术秘密》艺术，跳取脑图画灼热彩。”艺价值未职业批评，唯据洛蔼（.）《较史》，“诃耳（..）詹谟思（ ）九纪末，二纪初，；南非洲，专虐奋斗选须莱纳，荣题录完。”，约著荣誉。九二七五。
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桂未谷著《札朴》卷九乡旧闻豹崮，即讲孙瑶寨。曰，
“兰县，俗呼豹固，即抱犊。《鉴》，‘淮北桓磊破魏抱犊固。’注引魏收《志》，‘兰陵郡承县抱犊。’馥案，传抱犊登颠，庵独居，犊，耕食。田泉，求，亦桃源。”
引谓语源（ ），史术研究价值，拿传，趣味，且俗价值。吾乡射显例，今忆及未纪录传抄则，希引搜集材料兴趣。
绍兴城街，未曾，，躲婆供。据王羲替卖六角扇婆扇，婆兴，扇弄脏，卖钱，王羲尽管卖，王某，卖百钱。婆依卖，争买，刻卖完。婆获，，二拿扇，找王羲，窘，躲。躲，逢婆找躲街，，称“躲婆供”。
郭，河，曰贺池，读。附约贺章，另，贺。据近传，村庄，村庄。，农稻，稻蓬稻束完，突，棵粗毛笋，——近竹林，决笋。愚蠢农底，掘，，刹村庄，派汪洋，今贺池。笋乃龙角，乡龙土，龙怒。今朗清，底隐约屋脊。辰夕，凭舷默坐，既底瓦楞，闻船语，竹篙底片碧摊。
故，稽，脚踢，算；若虚仔细检察，思，《语》《齐谐》根芽差，，《语》千纸，耳传罢。“续”，录卷，趣味益罢。二六夜。
《斋闲录》，据库存凡卷，宋端仪著。抄《朝典故》残，卷。二卷系“靖”，黄澄八“奸臣”迹，节谕旨颇思，今抄录。（脱误费均仍旧。）
永坊司官右顺奏，“奸恶齐泰姊甥媳妇，黄澄妹，妇，夜，二汉守，怀孕，除令龟，。”奉钦依，“淫贱材。”奏，“初黄澄妻厮，今，铁妮。”奉钦依，“，钦！”
二校尉刘赉帖科引犯鸟妇六，奸恶；引犯杨寿妇五百五，奸恶。钦依，“，连练，罕城肯，嗔怪摧，锦衣卫厮拿，刑科审。近拣凌迟，散充；若拿肯近，凌迟。”
谢昇妻韩氏九，九二送淇丘福转营奸宿。
坊司右韶舞政官奉奏，“毛芳妻氏五六，病故。”奉圣旨，“锦衣卫付元县抬狗，钦！”
永某某二礼科引犯程亨妇五，奸恶，合送该衙。奉钦依，“，昺铁，锦衣卫拿火烧，钦！”
五节，史，五纪初，欧洲举圣裁判，似乎足奇：五百，究竟。，夏穗卿，“唐，奴隶，，”今未，底野蛮。录圣旨，朱棣鬼，煞怕。讲礼化，“引卖浆”百姓，骂足证邪鬼占据。——赶邪鬼识阶级职务，希步，根。
元，朱元璋麾胡率兵攻绍兴，吕珍守城抵御，围，徐勉纪《保越录》卷。兵暴，虽敌，非根据，胡杨琏伽区。
“敌掘冢墓，宗慈献官庶坟墓，玉宝器，捆载，尸贯银，皆，斩戮污辱尤甚。”
“城霖雨止，涝泛溢敌寨，溽暑郁蒸，疫疬。敌首祈祷禹庙，南镇，，乃毁，仆窆石。”
趣味乃，九（二）二争形。
“庚午，敌攻禧，……纵横驰突，诟詈施侮。管焦昭倪昶。（吕珍）跃敌，骑迎。叱曰，‘汝谁？’曰，‘舍王。’语未毕，挥攩权颐，遂擒。敌披靡。”
读《志演义》，《唐》，《岳》，形，岂初，且。纪，古，单枪匹合武，元仿佛，算近，免希奇。形火器约继续存，洪杨恐怕罢。（斗殴今存遗迹。）
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芳町（）京，川（-）“姑”——称ㄎ丫ㄍㄝㄇ丫（）——荟萃区，讽刺俗诗川柳芳町二（？）词。姑，琴言赏，访抵武武，假扮医尚，（医概僧形，即缁衣削，虽算，）及侯府官。类论，韵则川柳，歌俳避若浼。古川柳句云，
即项——招待客，句译。治维，雅传统遂绝，“伶官”抵专演艺。绪末（）初北京，丰采，二（）仿佛。阅野允著《古川柳评释》（六板），芳町句，坂井久良岐节注释：
“川柳芳町，即指姑，治酒楼百尺，乃类伎楼旧址。支戏姑。观梅兰芳演艺，句。
-
- ”
云，遥遥北京跑，芳町。简炼，翻译达，累坠。久良岐川柳“”，评，似乎稍旧，，恐怕招梅派怨恨，——未免令抱歉，。久良岐脾似乎，倘若废姓骨《态识》（川柳研究刊，停），介绍负招怨恨责。
村著《南蛮纱》七篇《南蛮俗歌及》项节：
“筑韩泊孙郎，（-）初漂流婆罗洲，归叙南洋奇闻，筑儒青木纪录考证，著《南纪闻》。孙郎南港班札耳玛辛黑唱歌，首，首附录卷末。系婆罗语歌今引，唯首译汉，词曰，
鸟飞未，
皙且归支。
释义曰，‘昆仑奴悦支颜皙，惜归。’词单纯，诗歌论称，且际锣鼓蛮歌唱，粗鄙耐，唯读《纪闻》节章：
‘鹦哥类甚，红绿五。孙郎樵采，野，五五，联翩飞集木，谓奇观。班札耳玛辛亦笼养玩，蔗糖饲云。’
‘孔雀班札耳玛辛各蓄养。早晨飞，昼翱翔空，仰仅燕，薄暮各归栖宿，云云。’
联景，诵首歌词，黑思恰题材，若川玩味，趣。港即支商，商，亦《洋考》，称耶。，‘鸟未’歌令《松叶》集《崎鸡》篇。”
《松叶》系元禄六（）编刊俗歌集，卷首歌云，
“崎鸡识辰鸟，
半夜，送郎君。”
唐著《游仙窟》句云，“憎病鹊，夜半惊，薄媚狂鸡，唱晓，”注俗歌引，。
《艳歌选》初编卷，乌著，永五（）刻板，藏京野图馆。未，仅汤朝竹编《呗选》计二六首，首列俗歌，汉译。凭虚氏序言云，“乌尝游酒肆，闻妓歌，援笔诗，断章句，纵横化，翻妙矣。”（系汉，妥，今仍旧，。）例言云，
“华辽，异言殊，翻歌彼诗，斟酌增减，各适宜，取，必句句翻，译。
巷歌谣，率流俗，翻诗，浑雅矣，亦翻翻，殆免牵强焉。杯酒余兴，聊玩耳，刊，盖欲幼徒悦诵，习熟晓，乃诗。固非近狡辈佚离言，诗，锲诸梨枣，供俗顾，假华则言。幸详焉。”
七八纪尊汉，翻译俗歌诗梯阶，乌思似乎示诗，挖苦“狡辈”罢。译诗，例言“”，首译坏，今录，绝句夜歌，汉诗，俗歌趣味则乎。
（）
纵遇良，愿尺素。
尺素，良似遇。
（二）
浓艳枝，枝折；
徒羡双飞鸟，妾独断绝。
（）
春宵君，独落；
伊昔尽，今欢空。
（）
昔未值，含眷恋，
堪今夕，暗淡钟。
（五）
凄凉独酌酒，聊欲忘忧思；
忧思忘，独酌醉。
（六）
歌送，舞迎客；
，春朝复秋夕。
（七）
樱，系君驹？
君驹嘶且跃，飞庭衢。
（八）
郎欲迎妾，妾宁？
程五百，浪转惊。
（九）
闺宵卧，拥欢限，
窗，夜阴晴。
翻译始。，“冷红”《巴黎茶遗》曾《夕闲谈》，附瀛寰。铅竹纸印刊，，载《昕夕闲谈》乔治（？）妻，骂乔治，“娘脚鸡，？”节清楚；概甲午（）左右，推杂志板早罢。京野图馆八○广板《拾蒙引》，早译。“拾蒙引”伊索寓言译，简题，惜笔移落，汉照洋装，左究竟罗拼汉，清。
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据村氏《南蛮广》，末伊索汉译，巴耳（ ）《耶稣著述志》尼阁（ ）项。
“况义（伊索寓言选）
府，六二五，卷。”
似曾，存，村氏巴黎图馆抄，详细《南蛮广》。尼阁，著甚，《儒耳资》讲言语，京曾。景碑洋，六二五，《况义》，笔述赓似亦即景碑保罗赓虞，非巧合。唯译殊，今村氏录《况义》二则（共二二则）及跋转录，古译斑。
况义
形交疑乱，语曰，繁劳休？首思虑，察，耳，论宣舌，哜齿，挥握奔足：，各司形役，彼腹脾肚，享晏，胡乎宜？遂誓盟，勿奉，绝饮食。肢渐惫，莫故；首运，瞀耳聩，舌槁齿摇，氈足。腹乃吁曰，慎局勿乖哉，谓予，脾源，血脉流派，。抑脾庖，饔餐，合饱，具咸宁矣。
义曰，，君元首，臣腹，五司肢皆。君疑臣曰，靡官俸；愚亦曰，厉。思养，各酬，则伤，腹。
六
犬噬肉跑，缘木梁渡河，顾肉影，复云肉，急贪属啖，噤，噬倏坠。河群拍掌。
义曰，欲逐逐，丧怀，尨忘影哉！
跋况义
余既读《况义》矣，曰，况况取？曰，盖言。余乃规若，善言焉。凡言，言粹，言凛，莫归，诱劝，则居；故庄，宽密，罕譬喻，读迁善罪。故宜吾耳九，宜吾九，且宜耳宜九，宜耳宜二焉。悯懵懵，授旨，讽切，须指义，陈，颜曰“况义”，称宽密，罕譬喻则非耶。且义宜，义，矣，须宜，虽偶，触，皆悟，况讽昭昭乎？则余，谓义，必况义，必况义哉！读取悟，言旨思半矣。鹫谢懋跋。
附
展转传抄，错误颇，校，今改二笔误，句读悉仍旧，唯换式标罢。九二五。
讲译《伊索寓言》八○板《拾蒙引》，近阅约瑟雅各（ ）《伊索寓言史》，《蒙引》件故。据引摩（.）《评论》（ ）九卷章，云《拾蒙引》板，津津，官，，“！”遂令寓言列违碍。故颇趣味，虽。《拾蒙引》（？）合璧洋装册，附属，参照广推销，销广，容易官，倘若著送，凯思博（ ）呈《支哲》。官吏读《拾蒙引》，。洋，《夜谈》角土，离奇。件故《拾蒙引》曾否禁止节，惜查考。
市旧摊册洋装，曰“遵圣范”，拿，乃 译。九二纸印，系北京救堂（库北堂）板，八七五类田序。
《遵圣范》喜欢，（译，）虽徒。纪基督思著，严厉，且宗旨近秘义，趣味。讲，价值。据妥玛肯（ -），波屈（ -）虽，思，驱，宗改革，波屈艺复兴潮流。玛纳思（ ）《欧洲纲》卷，
“义《遵圣范》显著，犹义《谈》（）。顾，宗改革隐精求，引导妥玛共宗僧院；顾，波屈园，艺复兴隐市决，屈服黑暗绝，尽官反抗般阴暗计画。论南欧北欧，，虽选段。共忘修复；忘切罪恶，修复古破损，凭。《谈》贵辩躲乡，‘鸟歌，绿野，似稻田，各各树木。广空，虽严厉，仍永久；各，荒凉城墙。’，妥玛忘荒凉，凭交修复精破损。”
纪著早汉译，欣喜。据类田序，“，，非简奥，尽，即语繁俗，且散漫，晦，”早译，惜。单八七五，珍，计清绪元，距今整五，翻译未，早冷红二，《遵圣范》译，且“”，。，旧约官译，译宗，论艺价值，确，妨古译，玩。《遵圣范》译虽，五（即），佩服。今抄录卷五章译，斑。
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论圣
“圣，章，求；欲益，词华。合，。浅近热妙观。莫管低，该，。必查谁，该留。
，存。论，皆按施训。，该节偏追究，阻益。取圣益，该谦逊，诚，服，讨博虚。该愿领圣，缄静。切莫慢圣言，训言缘故。”
卷二二章论圣架御节句，
“须灼，暂，刻刻赴。越，则愈。”译语胆苦，虽非支及耳（）徒弟决佩服，译办。
末，，倘若肯费阴，编译史，——，册，——怎谢呀。
附 论遵圣范译
陈垣
阅《语丝》周刊五，《遵圣范》则，敝藏藏汉译诸，介绍众：
《》：六○阳玛诺译，八八刊。
阳玛诺葡萄牙。六○，传北京江南，驻浙江。六五九卒。墓杭州井南。译著，尚《圣》，《诫诠》，《景碑颂诠》，《略》。《略》曾刻《艺珠尘》。
《尚》谟诰，著《圣》，艰深，盖鄞朱宗元润。宗元徒，顺治五举，康熙《鄞县志》称博善，著《拯略》，《答客》，笔酣畅，裁绝异。宗元，翻译圣贤传，寻著述，非《尚》谟诰足显古。遂号称读《》译。兹录引左，亦译笔斑。
客瞥領，讶曰：“热谫劣，匪晻暖，佥，译兹，毋乃虚营？”答曰：“谫诚，振拔！圣云，众竟败，灵悉眯，鲜哉冀厥，讵云虚营！”欲操觚，获笃玛贤，视缕厥。若玩兹，悟顿启，欲翛。洞丑，曰“”，且读贵若宝矿，亦曰“”。玩弗斁，贫暴富，庸搜广籍，统括卷，若针南指，示遊弗舛。初导兴程，冀改愆，旧徙识。导继程，弃俗幻，饫滋，始肆默。导终程，示悟默，精求精。末则论圣，若庀丰宴福，善竟程，程。兹帙。夷奇，咀愈味。攻敲，遵诫，强希圣，虽趣志殊，玩佥裨，奚哉！昔贤历邦，王延观宝，既阅群藏，兹：“耶？”贤曰：“兹乃圣，王，焉？”王：“寡宝聚皆贵，兹厥极，盖宝饰，饰，钦哉。”钻厥益曰：“樱疑，罹患，罔策决脱，若揽，即获决脱，厥效哉！”拟曰：昔空降滋，味谓玛纳，众，奇矣奇，味虽惟，含诸味，贪某味，玛纳即，惟。诸集，逞抑，诿，，怠食策，妄豫禁，虚恐释，恶阻，善，灵病剂。降临玛纳，乎，诸览，赀若账，故译。兹探验，灵健，蒙裨奢矣。极阳玛诺识。
二《览》：八八吕若翰撰，九○五广刊。
吕若翰，粤顺，，阳玛诺《》读，仿《讲义》，注，词旨达，阳译功臣。
《遵圣范》：八七田类译，九二北京救堂。
即《语丝》五介绍。田类味增爵北京。观序似“遵圣范”译，始田类，田据旧译删订。余庆圣堂，《遵圣范》，未识。纯语，《》易晓，故颇。田序言旧译尚《慰奇编》，余求余，未。
《遵圣范》：八九五柏亨译，九○华馆。
柏亨耶稣。即据田类，改语，凡田“”“”“”，均易“”“”“”。凡称，均易帝。序言“著乃根笃玛，，千百八，九修院，彼七余，九二卒。乃六著，低尼语，今译六余语。今类田删，略改；免徒，阻碍。换，乃尤易云。”柏亨，盖语，细审，笔凡，似谓举。
五《编》：九○蒋升译，九○七慈堂。
蒋升耶稣，凡例称“译，简故奇倔，索；散漫晦涩，领略；辞取言，限隅；今措词清浅，冀”。云，“各译题额，‘’，‘慰奇编’，‘遵圣范’，似颜甚符合，故区，颜曰‘编’云。”《慰奇编》余未，讥简故奇倔，似指《》，辞取言似指《遵圣范》，则散漫晦涩，指《慰奇编》。译纯言，词句较浅达，似视柏优矣，河献县亦刊。
六《遵圣范编》：九○五香港纳匝肋静院。
译姓，似系田改译，语田俗。庆圣堂，亦《遵圣范编》，未识否。今《语丝》五举田译卷五章译例，阳译《》蒋译《编》译，录左，类观，亦诸优劣矣。
《》译——恒诵圣善
诵圣，求勿求。诸圣圣敷，吾亦圣诵。图裨灵，毋图悦。章句雅俚，吾惟坦诵，勿曰。浅深，惟视旨，骨虽朽，精偕训，恒留。冀吾聆，判彼，奈喜察超，卒莫承裨。欲承，则宜逊矣。勿怙睿，勿言俚逆，勿损，沽儒。值决，虚衷，勿遽古贤喻；古贤皆，敢钦哉。
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《编》译——论读圣
圣宜求，，非词章。阅诸圣，宜。吾侪圣，宁求益，毋求言词妙。易热，吾宜诵，诵深。著，，干汝，惟引汝诵阅耳。汝毋究言，惟留言。
固焉，永存。式训，彼。吾侪异，屡阻诵阅圣；盖阙疑亦欲深推究。汝若欲收益，宜谦逊纯朴忠诚诵，终愿博。汝宜甘请，默圣言，勿厌古设喻，盖决非故设喻。
《遵圣范编》译——读圣善
圣贪妙，；圣思，该合造圣志。咱该圣找细微言词，该专务益训。若圣彀善论妙深奥，朴素，该。误，搜寻，低，引，慕纯。谁，管思留。
，，永。论，千百计齐诲。屡屡肯察访肯穷究毛病，耽搁圣读益。该，反倒尽推论细究。圣取益，该谦逊，该服，图博虚。该愿领圣，嘿嘿留。古圣贤俗语，嫌，训言，缘故。
《语丝》五举卷二二章节，今亦诸译列，
阳译 视殂，遗伪，灵始。
蒋译 汝宜需，确；凡愈，始愈。
编 暂，该；越，越。
七《》：九○七王保禄撰，九○九北京刊。
王保禄北京味增爵，序著姓，余《录》王保禄撰。唯《录》称九○印，序则末署绪丁未秋，丁未九○七，疑录误耳。序称仿《南华覆》，《南华覆》，坊《庄》注，，疏，纳，俾读联贯读，免续凫断鹤削趾适屦讥鲜矣。观序，田译《遵圣范》尽，兴反古思。序曰，“《》乃圣修妙。末极耶稣阳玛诺译汉，甬朱宗元订，句简古，义玄奥，非兼。今浅《遵圣范》，即。虽《遵圣范》，读《》，求讲甚夥，”即证。云，《遵圣范》今，《》则今繁简迥异，疑据另。今《遵圣范》《编》卷，均五九章，《》卷则六章。细勘，五二七各章，《》均章，二章，《》则二章。篇章合，抑词句寡，非百蜡顶校，君。
九二五北京
附 论遵圣范译
若谷
读《语丝》五“茶”《遵圣范》则，狠译诸君介绍，《语丝》五，陈援庵君，篇《论遵圣范译》，历举《》，《编》七译，陈君藏籍丰富。，译，陈君遗漏，补录。
《遵圣范》：译姓，亦印，共，连史纸铅印。吾曾甲乙二，（甲）卷“遵圣范言”六，（乙）“言”二，刻，疑即陈君庆圣堂。惟版翻印，故微耳。译纯言裁，录论善读圣籍章，斑。
论善读圣籍——（）《遵圣范》
圣，宜求，求华。圣，宜贴纪录圣。宁求圣益灵，务言词妙。易，宜玩妙。勿厌著系，博，庸，汝宜慕纯指引。宜，宜细。
易久留，惟言。示术，亦。圣查究，则阻圣益。未，宜朴，辨尽究则。若欲善益汝，宜谦宜诚宜纯朴，求博虚。汝宜欢未，宜默圣言，勿厌古谚。盖古谚必谓，非故言。
《篇》：陈君举蒋升译，异，九○耶稣李兰译，九○五河府胜堂印。曾九○印，“言”姓，九○五，则“言”绪冬耶稣李兰谨识。译燕北官，论读圣章：
论读圣——李译《篇》
，圣求，词。圣，念圣求。念圣，求益，求。圣，浅深，辞奥，念。念圣，贪求，谁，，介。言，谁，必，思，留。
二，，存。论尊卑富穷，训。善念圣，阻，读，反深思辩。愿益，念圣谦逊，，，求。懂句，甘，圣贤讲静，喻忽，喻缘故。
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《吟》：八九八蒋升（？）撰，八九八土湾印馆印，九印，裁，“按《》，辞，吟。”——序。论吟首：
诵，贵，毋求词采夸虚靡，耶稣群圣敷圣，吾诵读。图裨灵非悦，章句罔判精俚。莫辨，浅深訾。奈喜察旨，抛精华取糠枇，逢未，肯虚衷启齿。卒吾吾！
慈慰《论妇智》（《晨副刊》○二）引段趣故云：
班牙，衣服破裂堪形乞丐，旁诉， 。班牙政府近，伟诗，扶助。朋诉，班牙政府扶助，诗伟著，否则。
游历班牙，引导指乞丐似， .惊诧：“塞狄吗？怎政府穷困？”引导：“政府养， 品。”
故趣，禁考据癖痴，找典，拿班牙史及评论乱查阵，。查《塞狄评传》，《吉诃》译 著，二章及 述件故，足塞狄怎。六五（塞狄六八，）二二五，跟妥勒陀访专，随读塞狄著。“热赞，允引导，著，非愿。询纪，职业，境况，答，，绅，穷；：班牙款资助，富？深刻：若穷困逼迫著，愿帝富，虽穷困，著富。” 精确《塞狄传》二节，约段叙述靠，班牙“权威”。虽塞狄，似乎，，“倘若读引导塞狄，周围状穷困。”确穷。五九○八塞狄赊值块钱布匹，保布店订合，证，传郑尽够担保债。六○冬政府追亏空款，“尚衣食资”，二牢。窘况确历历，似乎悬鹑百终，——戚朋，曾诸录。
《吉诃》（“曼差聪敏绅吉诃”）喜欢，宣统读遍，近读，随翻拢翻，晓，《浒》近。某“儒”，“著注释。”塞狄，“儒”，“著，历，塞狄则兼二。”喜读《吉诃》，塞狄传兴趣。固浪漫，非。艺复兴。伟，；，求圣徒奇迹故。简洁精密传《五著轶》趣味，虽考证确，半脚注根据班牙件。读线，读半（班牙除）。二五。
近伤卧病，，消遣。 《服传》册，兴趣，藤咄堂《仰史》，虽五百页，愉读完。六章讲“化族化”，节妙，即儒菅（）曾，“凡穷妙，非窥，汉土周圣虽，革深思虑。”曾谓魂汉，洞。菅唐末，即诗，君尽忠，僚谗毁，谪筑紫，崇祀，犹昌帝君。
引《桂林漫录》，云典《孟》，贵系，御合，故船载，必遭覆。谢杭《五杂组》亦云，“倭土亦儒，佛。凡皆价购，独《孟》。携，舟辄覆溺。”传，义。“”久强固，洞言千早。够维持久，须，革，倘若谓革质，存，决。谜倒。
弗则博著《普嘿》（.. -’ ）五章云，野蛮送葬归，惧鬼魂复返，设计阻。古雪木塞，缅甸清族则竹竿横。纳巴耳曼伽族葬返，集棘刺堆积途，设障碍，置石，，持香炉，送葬悉石香烟，云鬼闻香逗留，乘肩越棘刺。《颜氏训》卷二云，“偏傍，归杀，孙逃窜，莫肯，画咒符，诸厌胜。丧，火，户列灰，祓送鬼，章断注连。凡，近，乃儒雅罪，弹议。”今绍兴丧，焚谷壳，送葬跨烟，始各返，，即防鬼魂附。
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周非《岭答》卷六云，“钦始，孝披顶竹笠，携瓶瓮，持纸钱，滨号恸，掷钱汲归浴尸，谓买，否则邻孝。今钦食钱易充庖厨，谓沽，避凶。邕州溪峒则群浴川，号泣归。”今绍兴敛，孝衣衣，黄伞，鼓导，投铜钱铁钉各，汲归浴尸，亦买，盖购。俗传洲，越“降降”誓，故敛束髻辫，清朝，钱买，观《岭答》则宋，且亦限越隅。绍兴转仪式亦颇郑，即倾浴尸，状流星，魄，唯，首鸡，传旧牝牡二，赵匡胤未遇投宿，值杀，攫食，遂雌云。
辫帅复辟，馆破屋遣闷随笔则，，脚猫言，容趣味，钞。野蛮思怎根深蒂固隐伏，称儒华际崇拜流北亚洲萨。背诵孔孟，注释庄，（孔）曾。波浪，底千故。底形调查番，仰思底怎，倒件徒。化程社野蛮例，怎例？
街纸店买支元笔，灯柱贴传单，，乃孙周纪念印，“倒属帝义”。末义般北京市恐怕，“属”懂，含奥义则清楚贴悟，容索，茫唵咒，晓。古典宣传号，遂逆僧约翰球故。
约翰球约翰巴耳（ ）汉译。“基督僧侣，助八农乱。称‘约圣玛亚僧’，约圣玛亚寺客僧。业厄思，科乞周围。似乎始早，八二。六六传堪忒伯兰干，监禁。罪非。警戒，随诺列志堪忒伯宣破，（赶，永堕狱。）似乎归依威宗旨，准堂，仍市坟继续。七六拘票捉，破；八末禁梅监狱。乱党初即救。六叛徒，题句：
‘初亚田，夏娃织布，
谁绅富户？’
（ ，
?）
据萨伯捉斩首，首冲谯楼。王密非耳乱党交，首领泰勒败。叛众溃散逃孔忒，旋捕获，圣亚般思审。审判勇敢，肯呈请王赦罪。判逆，七五圣亚般思绞毙，破肚，尸。”（右 《歌源历史》，章讲“忆”，及约翰巴耳故今歌尚余留。）
“初亚田，夏娃织布，
谁绅富户？”
基督僧侣宣传反贵族运，句巧妙，恰，宣传模范罢。
川岛《语丝》六六提煞，调班煞“某君收拾”故。戏，虽煞件——，。照愚，煞，初魄，算灵魂，状鸡。（凡飘忽，阴湿，魂魄，蛇虫鸟鼠类，飞鸟，识陋，除鸡鸭乎禽鸟，称鸡，管飞飞；，绍兴灵纸鸡，约，虽跟阴痰，确喜欢吐痰。）乃称煞，仿佛“差”类，且。煞（读，二读）则单喜欢婚弄凶鬼，婚系属系。野蛮，，鬼，余精灵鬼怪。，占二五，称精灵鬼怪，“儒”则呼蒙（），未必绝善，抵凶恶，幸灾祸，化幼稚，升，恐怕。刻刻，伤害，虽，且帝魔派遣捣乱。蠢，摆布，躲避抵抗，须找寻，够反抗。例呵欠，喷嚏，睡，饭，，产，——，尤初交。截搭题，渡煞。喔，题，讲，绍兴煞传。轿照例穿袍褂顶戴，（约戴乌壳帽吧？）拿镜熨斗座烛台轿乱照，“搜轿”仪式。搜鬼，搜似乎煞，煞仍旧跟轿，仿佛凡轿必煞，轿须，坐。怪约轿秘系，虽确；居室轿煞，抢，养媳妇，纳妾，野田草露必。冲煞病，则祸祟波及旁，娘遍穿红，薰透芸香，足防御，谓备故患欤。
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附 婚
顺
岂：
《语丝》六八煞，预备奉。传曾谈，历，惜断片，完。据娘剪刀轿杀，煞源。绍兴婚忌铁，凡铁环，壁铁钉类，须红纸蒙。
轿杀，《煞卷》。绍兴夏晚“宣卷”，《煞卷》篇宝卷，曾；朋曾卷刊，清楚，娘强抢，杀。
绍兴娘装束，传系。注，娘轿戴纸制“冠”。冠竹丝架，红绿纸及纸糊，插二寸泥，“冠菩萨”。照般形，戴纸帽，例夏季专演鬼“戏”（）“莲”，台旁挂纸帽，戏均穿戴，唯台鬼王及（-），凡属鬼怪类戴挂纸帽。（台仍取挂台，台，演戏完毕纸钱焚化。）今娘戴纸帽，岂扮煞类乎？穿件“红绿袖”穿衣服，形状颇似“吊”背底穿件红衫。据朋，绍兴，娘穿件贳“红绿袖”借穿“寿衣”，。，考查，恐怕找，忆材料。
搜轿确似搜妖怪，搜煞。轿藏匿各鬼怪，足娘害，《欧阳》戏，轿顶藏吊鬼，郑弟，即例。
，绍兴婚“礼”念烛，念。曾，虽念吉，似乎义。勾，符，始族术举，婚招祝念，魔术思含，虽念吉非咒语。极古，始遗迹今保留，调查研究，极价值资料。，“”罢。顺，九。
岂案，娘装束，扮，邪辟邪，氏戴鬼脸。趣味，乃婚题。希腊古今宗俗较研究及，希腊娘服及沐浴涂膏仪式均殓。绍兴衣服香薰，芸香，薰寿衣则柏香罢；举“滹浴”典礼，简单洗澡，殓仪式。希腊思，崇拜古宗仪式，略始族冠礼（），希腊则称曰（），宗旨宣示交密义，则，诸合，配偶征。婚啻即具显示欢喜，亦（）永尝试，故婚称，则号（）。希腊俗乃婚服饰仪式移，悲，且助未希。《陀螺》曾译首希腊挽歌，指思，婚合，即彼婚。今转录首：
“‘呵，甚，幽冥？鸡啼，鸡，泉，青草。
饿？；
渴？喝；
躺倒休息？眠。
停留罢，呵，，停留。’
‘，停留，深，昨，昨晚婚，
幽冥丈，坟墓。’”
绍兴俗思领，希腊拿娘冠戴，约颠倒装束。婚姻件“”，，未必联属深刻；独断句，恐怕辟邪术罢。请专厨司管，篷及。，娘拜堂执掌扇，，——缘传须埭街嫚，虽免附传讹，线索罢。六。
读蔼《舞蹈》（ ），章节。
“及游戏质，论近，。，火药欧洲，除炮。似乎谬误，火药贵埋；近欧洲敢指‘火药显炮，造丽，杀’。，确够完火药。，‘显欢喜炮。’庄智忙弄炮；倘若柏森著——炮隐喻——翻译，，产热柏森派。”
火药炮，喜欢炮脾，，惜喜欢炮爆竹；——即步，喜欢爆竹，幸欢喜敬（赶鬼）喜欢爆竹。空丝丝火，赤，砰訇，享，，耳闻械举祭仪式罢。麻木，燃爆竹征。麻木透顶，稍，炮，虽久跟坏，赏鉴“丽”，足蔼推奖。游戏充保存，充且愉，财“凤尾鞭”，——罢！
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炮趣味，掉，“热柏森派”——及王确，豫言蔼算。甲春，夜爆竹，北京。
篇旧杂，题“炮趣味”，拿，改，柏森派王早，爆竹仍旧。昨“夜爆竹”，禁引慨。充迷，，麻木，北京市彻夜燃惊赶鬼爆竹件，且量，连警局禁止。禁九二《悲哀》诗怨恨。
“睡，
墙院，
双响爆竹。”
北京载旅馆件，据朝轩艺妓香，商店“鹏”。希奇，查《》香乃梅香（）误，谓艺，，九，鹏伊藤传郎，二五。，，约彼阻碍愿，离拥抱，罢。
极，，据佐佐醒雪《史》（称恋史论，《史》质，九○九板），南北朝（纪）《吉野拾遗》村税侍托，深共伏剑，六百。“语曰，‘今既幸，愿永聚，’元禄式踪。南北朝足（五六纪）‘二缘’思逐渐，近，宽（-）伊豫俗歌：
‘幽暗独木桥，郎若罢，掉漂流，。’
元禄（-）骄奢华靡尚杀伐蛮，敢，二缘思，悲惨件倾。”
称“”（）。虽“古”，南北朝诸载，称川产。义讲，犹云衷，转示迹，誓，刺剪。宽游社杀伐，即拔爪，斩指，刺贯臂股类，步忱，鹤称曰“”（），近松戏曲则语乎限二。流传，词。
［誓似乎。尾崎久弥著《江户软派杂考》根据古指南《袖假》引篇，今译录：
“盟誓
今某约妇，虚，即兄弟论梗阻，决另适，倘若稍虚伪，蒙六余州诸罚，未永堕狱，。须盟誓。
号 （血印）
某（）”
旧《青楼尺牍》，类。］
近松伟古剧，著似乎元曲趣味。净琉璃（社剧）乎讲，且班痴怨。挟私义，鼠，反挣脱，拖延苦痛，唯单“”，怎雄超脱，“莲托”愿幼稚，非敢，希愿，够佛土，续今未缘。固凡思，诗底凡，况且近松慰藉娱悦众诗，咏叹，据近松净琉璃盛件增，势。
鼓吹艺术算净琉璃派，即节（-）。节热狂乎病态，管七二唯归宿，吉游游派悲歌，端引悲剧，政府乃化初（九纪初）禁止节吉，唯元，孟兰盆供养，治维禁。节曲，且且唱，翻译，今姑摘译《藤蔓恋栅》末尾节，。篇系鹤贺，叙藤屋喜助菱野屋游早衣末，篇系喜助店号藤敷衍，约七七○顷云。（据《江户软派杂考》）
“苦，五六双，靠哥哥，艰，尽穷，落卖操业。挨鸨责骂，算稚妓，彻夜担客凌虐，容易换泪湿袖，，找终倚靠。即荒野尽，深，怎贫苦厌，愿煮饭。恋，苦恋，恋：恋忍耐件。——，极流似愚痴。管盟誓诸肯。反配合缘，索请杀罢！，袖泪积潭，举含泪脸，早衣，灯火，梦逆旅，愿愿未莲座。番，早衣禁落欢喜泪。息草叶阴爹，替兴罢，领共丈。请千怨，恕非罪孽。阎王爷若责罚，请替谢罪。祐爷释迦爷未必弃舍罢？愿旁侍，朝朝暮暮，虔供奉茶汤香，消除罪障。南祐爷，释迦！请救助罢。南阿弥陀佛！”［祐系享保（八纪初），净土宗兴祖，江户甚崇敬，故游遂释迦混。］
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木杢郎（医博田雄号）诗集《食歌》序及“鄙俗充泪江户艺术”，净琉璃，惜译，述保存趣。二缘思完轮根基，唯思兴，恐复莲台慰藉，未免益增寂寞，仍，固亦济迫压，半亦《雅歌》“坚强”软。似未，故善舍，随随夺惜，未坚强，绝。
鼓吹祖丰掾据终。喜欢玩？。“，。。”五，六。
七《北京周》（），稍详，据云八，则伊藤荣郎，遗求合葬朝阳，留，叹薄，谆嘱论贫苦勿妹卖艺妓。荣郎则俗歌式绝词章，词曰，
“交愈深，愈窄。虽，反配合，惜。”
《北京周》卷语颇论调，《北京村红》二，免“匿”（孤桐社译语）味，似非取态。懂，陆唯义故，；，约唯义影响罢，似乎奇怪。
希腊诗萨福，言萨普福（），耶稣纪元六百顷，周王。考，唯据古史言，萨福二弟，赖列诃思（），乡宴奉爵，旧例职弟慧充，故勒波思（）贵族。哈琐思（），业运酒，埃及遇，罗陀思（），悦，巨赎；罗陀思谊云蔷薇颊，旧耶芒（）奴，《寓言》埃索坡思（旧译伊索）僚。称萨福嫁罗思（）富该耳珂思（），考，且该耳珂思谊曰尾，（引申根，案云交尾，）罗思牡，盖希腊末喜剧造，嘲弄。谓萨福慕恩（），欲恩肯，乃投岩（）。（传慕谐，岩投，，则旧亦灭。）顾考纪赫谛恩（）编投岩，萨福，希腊诗亦称萨福葬故乡，非，近断诬言，殆犹易居嫁故耶？
希腊九，司章，称萨福诗，诃洛思（旧译荷）诗，萨福诗，推备。顾基督病诗艳逸，百八希腊诗集杂焚，故今传，希腊罗著引搜辑百余则，句仅半，章及矣。诗胜，丽词尤极妙，今略述，斑。云，
“凉嗫嚅，棠棣枝，睡流，颤叶。”善状南园林景，谛阿思（）牧歌七云，“杨榆树摇顶，庙灵泉涌，闻私语，”盖仿佛近。二云，
“落星沉，良夜半，阴逝，吾今独卧。”
云，
“升，伴绕坛，雅舞，践弱草芳华。”
云：
“甘棠枝，采忘，——非敢忘，及耳。”
甘棠（）频柚树，昵称，谛阿思诗九云，“吾欢乎，吾歌汝甘棠。”五云，
“仙，牧践，萎。”罗诗卢思（）云，“汝毋念旧欢；杀吾，野压锄犁矣，”佛吉刘思（）诗状云，“彼倏萎，紫犁割，”殆皆。称萨福喜蔷薇，恒咏叹，，举亦足例。萨福善铸词，甘棠，谓莺云春（ ），云苦甘（），诗温朋（）喜，尝句云，“甘苦苦甘。”萨福咏云，
“摇吾，降栎树。”
尚二章亦歌恋，篇幅较，集冠，兹译。译诗，，虽系语且合，况希腊华言隔，萨福诗称传译乎。故余仅选取二，疏右，强范韵语，倘萨福诗，则皆述，萨福诗固耳。
系，登绍兴《禹域》篇，刘诗集《旧梦》序曾及，近忽故纸堆找，转录“茶”。彰谓古，求孤桐青及，萨福跳故流传久，喜欢讲，近《杂志》（二）转载幅投崖图，萨福迹略略，。，“非谁管，村唱蔡郎，”跳倒罢，硬派“磨镜党”奉萨福祖，致弄义。九纪欧洲威耳寇（）义孔巴勒谛（）华敦（..）求，萨福流言，若完诗，附传倒反思，未。
篇较诗，“赠欢”（“ ”），曾译，登《语丝》二。《希腊诗》译萨福残诗五则，及墓铭首。今翻阅遗诗辑，八五节，喜，免抄。
“，
材朵黄，
伊思，
希勒波思，
整吕提亚。”
勒波思岛系故乡，吕提亚（）亚细亚希腊属，伊思（é）据云萨福。——喔，诗译糟，噜嗦，废，虽勒波思，系编，干。，译诗，况蹩脚译。五九。
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琴（）旧，著二百六，《南八犬传》，共九集百六卷，计历二八始，称琴杰。怎喜欢。约复杂，养偏缘。，历史敬，虽浪漫，浪漫故，永愁读。二，琴训义令。曾替著辩，“余著，购。俚耳，稗史虽益，寓劝善惩恶则妇孺害，且售及画印刷装订诸皆衣食，岂非亦属余泽耶。”足流儒思，“戏”洒落滑稽显豁达愉精。，琴，“余读华稗史，择巧致仿，”品华趣味。讲伟，纪《源氏语》。，读骨《京传》，琴背京传，即送葬亦，且京传诋毁，遂喜琴。，反琴热根深蒂固。
近旧店录《琴抄》，，类喜欢。飨庭篁村编，八五类抄录，约百二项，琴晚抵，仍旧佩服，。称赞谨严苟，。随引，例。
“保五（）二六，昼饭九半（今午）诣深寺扫墓，余参。”按剃顶，则祥敬，参典礼。
“保九闰，夜阿百（妻）余怨怼，云舍。余徐谕，七吾治毕竟吾致，怨尤。妇七余，余，勿益劳，谕皆吾致。彼未肯甘服，唯怨怒稍缓，旋止。养，圣且，况吾辈凡，堪愧恧。”
“保五五六，令阿（寡媳，琴，切著述笔）读昨夜兼郎留置永春著《句》，玩弄，堪闻，即弃。”《句》盖模拟《章句》，读近。
“保五六，土屋桂助，岩井政助，致暑。政助裳，礼。”
偏谨严殊愉，赛模。俗礼，琴约愧严谨守礼君，良，艺骑，似乎坚深厚广。读诗茶够足。《七番》，照抄录，化（）五。
“晴，夕雨，夜雨，川。
今夜契，草庵欲枕，障残，归野尻。”
茶野尻村，，茶，，留封，，终，约雨河泛滥缘故罢。茶办足训，寥寥怎乖僻富味呵。岛崎藤村《茶旅》序，芭蕉芜村，茶近，确错。，琴较，虽茶。
琴泷泽（ ），族。
，“潘匿”（），查典“恐慌”，底怎。历件，思。九秋，革潮流南，县城复，忽午奔逃，“！”推测约杭州驻防杀，清楚。今北京恐慌厉害，异寻，“潘匿”例。
“潘匿”源趣味，虽际验舒服。据语源典，潘匿源希腊语 ，系 略，云潘恐怖。潘（）牧，羊足，羊耳羊角，吹编箫，希腊，及术品。午睡，惊，羊群突惊怖狂奔，灾祸。牧恐怖语源。谛阿列思（）《牧歌》章云，
“，牧，吹箫。怕牧（ ），猎困倦休息。”
《旧约·诗篇》九首六章句，（照官译）
“怕黑夜瘟疫，午灭毒病。”末句七译希腊“鬼祸”，据洛孙（..）《希腊俗古宗》，即牧恐怖迷遗留。抵希腊午热，适午睡，容易梦魔病，辰古怪，罪潘，舍伦（《雨》篇讲）。丰富验称，怎。编典，注句算，译（词）容易。
七《周刊》载《退园随笔》，郎葆辰画蟹诗，节。
“郎观察葆辰善画蟹，官京，境遇甚窘，画蟹值，藉存。康诸姊妹鸠求画，郎怒，忿曰，吾画置幽精室，岂屑若辈耶！盖画，亦品。”
《冬集拾遗》杂画题卷，则颇妙，抄录。
“雪荷画，漫。鸬鹚堰若，亦奇观。”
“昨雪荷，付棕亭歌。今夕剪烛画墨荷赠邻庵衲。连朝清课，落屠沽，幸矣哉。”
读章，妓态。郎葆辰义词严副，傲慢强横，迩，冬则宽容，娼尚举，恶俗，借骂绅，悻悻，毕竟儒派，《古观止》罢。
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芭蕉近诗，俳句诗祖，著散游著，元禄二（）奥羽旅，著纪卷曰“奥细”，散杰。节云，
“今，，犬，返驹北唯，困倦，客店引枕寝，闻隔屋青，似乎，夹杂。谈越潟妓。伊势香，仆送，，，琐碎嘱咐转达。渔，零落妓，漂泊滨，客缘，业，属幸。睡，晨，识途非困，胆怯，否准跟，请借衣，垂赐慈悲，佛缘，落泪。答，属悯，唯辈随逗留，请跟香，垂佑必虑，随即，哀。
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（云，，游睡，——胡枝亮。）
句诗诉曾良，。”
佛味，芭蕉诗乎禅精髓，且僧形，半脚。态，儒，虽免消极，陀思妥奇《罪罚》思科耳尼科跪苏菲亚，“跪，跪类切苦。”耶精，论怎，伟精值佩服。查易菲（.- ）读，差，据批评，置淫，称私窝“怜圣徒”（ ），，，虽苦换。郎葆辰，究竟资产阶级，怪。
芭蕉纪译，首俳句尤，抄录，译语。诗怎，萩（胡枝），似凡，雅句“游”，颇思，显忘。诗讲妓，似乎极。七六补。
午卖“菱角”，吵买，买包，罢。角菱，刺菱稍，青非纯黑，形状奇古，味则角菱。乌程汪桢《湖雅》（绪庚辰即八八○版），翻卷二讲菱，形浙抵，选录则：
“《仙潭献》：‘红菱’。青菱二，曰‘蒂’，曰‘火刀’，干皆致，唯‘火刀’耐久，迨春犹食。塔村‘鸡腿’，啖殊佳；柏林圩‘沙角’，熟瀹颇胜。乡九交撤荡，则积，腐皮，收贮银杏，曰‘阖菱’。
《湖录》：菱芰。《武陵》，‘角角曰芰，角曰菱。’今菱湖角，初冬采，曝干，致，曰‘菱’。唯郭湾桑渎皆角，肥，夏秋交，煮熟鬻市，曰‘熟菱’。
按，鲜菱充，亦充蔬。沉乌菱俗呼‘浆菱’。乡溪湖近岸，曰‘菱荡’，围植竹，绳，闲，曰‘菱篷竹’。……”
越角菱，味甚佳，“酱菱”，铺壳售，“黄菱肉”，清扫墓供品，“迨春犹食”，亦味。熟沉抽芽竹制篦状曳底摄取，“掺芽菱”，初冬乡购，市。唯煮食角佳，“驼背”，拱背，故，熟食均，斤，角钱筐，近价涨，需价若干。城河弥皆菱荡，唯留，供船，秋深，菱科漂浮荡，则“散荡”，舟采取残留菱角，摘菱科嫩，携归菹食。李华《味轩》卷二（历八即六○）途窃菱，颇趣味，抄录左。
“九九，谢村取余杭，曲溪浅渚，皆菱角，深浅红及惨碧，舟掬取设塍堑，僻俗淳亦。余坐篷底阅携《康集》，遇秀句则引酹，酒渴思，奴康素掠食，偶，甚资咀嚼，耻义，愧。”
红菱食，虽拿蔬。秋择嫩菱瀹熟，涩衣，酒酱油及椒，“醉菱”，极酒（俗酒坯），阴历八灶君，各供素菜，例品，律。红菱形甚纤艳，故俗喻脚，虽，唐突菱角，闻红菱“颇涉遐”恐刻仍乏罢？
《菱角》既，疑古君讨范寅《越谚》查，卷菱颇详细，补抄，纠错误。甚矣故乡识靠！
“菱装，浇，皮，冬食，曰‘酱菱’。菱脱蒂沉湖底，春抽芽，搀，曰‘搀芽菱’，壳乌，‘乌菱’。肉烂壳浮，曰‘氽乌菱’，越讥。搀菱肉黄，剥卖，曰‘黄菱肉’。菱晾干，曰‘菱’。嫩菱煮坏，曰‘烂勃七’。”
赵《宾退录》卷七云，
“疟疾，谓避，闾巷，唐。流巫州，李辅授谪制，逃疟功臣阁。杜诗，‘犹疟疾，鬼销亡。隔搜脂髓，增寒抱雪霜。徒潜隙，砚屡鲜妆。’则避，复涂抹矣。”
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避疟件，五曾，效，避。乡疟疾必须病，痘疹类，初恒禁断，愈，称曰“昂”（-.）。疟鬼“腊塌”，幼村庙曾塑。共，坐龛，衣冠貌忆，唯持吹火筒，持芭蕉扇，余忘。据伴，持扇扇冷，持火筒吹则病陡复热云。俗语称般传染病云腊塌病，故亦。迷愈古愈，逃疟涂办抵传“”，唐始著录罢。兰（ ）曾淑，治湿灵偷铃薯，，即愈；推究古今首乌类迷例，篇论曰“摩吕曼陀罗”（“ ’”），收《俗》。迷源流值惊叹。
《湖雅》卷九器属节：
“摩侯罗，按即泥，俗称‘泥菩萨’，毗泥造形，嬉。泥猫，置蚕筐，辟鼠，曰‘蚕猫’。五粉造形，曰‘粉’；熬蔗糖麦，木范浇形，曰‘糖’，亦呼‘糖菩萨’，亦呼‘糖’；熬青糖，木范吹形，曰‘吹糖’，皆供嬉。酒筵席粉糖盛碟，配粘。凡戏具，皆木锡纸泥造，形式甚，统耍货。”
查《俗编》卷俳优类泥则，今录：
“《庵笔》：州田玘泥，缣，床千。床，五七。咏泥诗。
《舆胜览》：江府土泥塑，造摩侯罗尤精巧。
《獭髓》：游春黄胖，杏园，游取黄土戏形，谓湖土宜。
按，摩侯罗，游春黄胖，俱泥称。《广异》载韦训卢赞善，帛妇磁妇，乃即今谓‘’，肖婴亦剪帛烧磁。”
范寅著《越谚》（），收录言颇详备，耍货称，岂检阅，，殊。孙锦标《俗言疏证》（）虽近，专古证今，寥寥，足称引。童及冷淡。《潜论》云，“泥瓦狗诸戏弄具，巧诈，皆益，”玩具观罢。
读《湖雅》章，引忆，虽童忆暗淡且模胡。“耍货”二善，——，市阁青黛桥（据清桥，照）街，即谓鹅项街，店，招牌墙“耍货”。卖？非竹木制副兵器，纸糊具，倒翁称“勃勃倒”，染木盘杯碗酒坛，泥青蛙，虎及鸭，抵背孔吹，底板桑皮纸夹层置，按吱吱。“烂泥菩萨”，论状元，嫚（堕妇），“团”，陈列架，喜欢缘，，泥背刮“痧药”，装瓶药铺。耍货店货，值五块钱，，吓！店威严，近，尽够欣羡。倘若，，轩亭（丁街，即秋瑾害）善寺摊火漆货。，青蛙六，鱼八，脚蟾二，品约均罢，摸鱼渔翁，须赤背，则二，占普压钱，敢易鼎。火漆货易融化，譬颗杨梅搁久，，鹅毛管印圆，须检，冷洗浴；容易，略略浸，芦干浸涨，脚蟾类背裂纹。玩，糖则保存左右，且补救。糖，嫌吹糖唾沫润指尖，则唯泔缸，浸软喂鸡，抛垃圾堆，“罪”。较思算糖菩萨。糖“铸”各，鸡，，鳌鱼，桥亭，财，弥勒佛称“哈啦菩萨”，买斤论，斤二百罢，倘若糖店。斤，“尊”，则二，宜极。隔晒，——且愈晒愈，——保存坟，幸碎，，味“巧糖”。《湖雅》“糖盛碟”，巧糖，红黄，状贝壳。喜欢杂“棋糖”，，玩，杂趣，茶食百糕及“梅”（即“杂拌”）。
范寅，笔曾则，题曰“范啸”：
“范寅啸，号扁舟，清副榜，居稽皇甫庄，祖邻。游，闻集童谣，召邻右，令竞歌唱，酬饵，盖编《越谚》。尝造船，仿，轮舟，试二橹，今须六七壮足踏，乃废。余登舟，则轮仍篙橹矣。晚废，辄坐灶烧火，乞糕饼炒豆酬。盖畸。《越谚》虽仍遗漏，亦未尽恰，搜录言，避粗俗，空，亦贵。章炎著《言》，蔡谷清君，颇采取。《越谚》收童谣五章，旨具，且述，改饰，识，贤吕氏《演语》矣。”
《越谚》板绪壬午（），尚未，左右，轶，板二，云“编《越谚》”确，盖谈系述，误。五八二七，北京苦雨斋。