从美洲起源说起(美国历史

全球化,即世界联系日益紧密,并不是什么新鲜事儿。不过,当西欧人发现了东方的财富时,全球化加速了。十字军东征期间(1095-1291年,中国宋朝时期),欧洲人对东方的香料、丝绸、瓷器、糖及其他奢侈品产生了浓厚兴趣,为了获得这些产品,他们用动物皮毛、木材,甚至捕获的斯拉夫奴隶来交换。然而,当丝绸之路-从中国到地中海漫长的陆上贸易线路-变得昂贵且危险时,欧洲人不得不开始探寻一条更快捷、实惠的水上贸易路线,由此便开创了现在众所周知的大西洋世界。

15世纪,为了探寻与亚洲新的通商之路,欧洲商人无意间到达了一个“新世界”,这里居住着数百万人口,民族众多,城邦繁荣。这些欧洲早期的探险家们误以为自己到达了东印度群岛,便将当地的土著民称作“印第安人”。但其实,这里正是后来的“美洲”大陆。

西非,一个民族多元、文化丰富的地区,却因为其他国家在此开展奴隶贸易、将黑人贩卖至“新世界”,而很快卷入了全球化进程。虽然欧洲人后来统治了“新世界“,但这一过程离不开非洲人和当地土著人。

第一章 1492年以前的美洲,欧洲及非洲 (1492年,中国明朝中后期)

美洲

有关美洲原住民起源的故事大都认为,这些原住民的家园一直在美洲。不过,一些学者却认为,大约在九千到一万五千年之前,亚洲和北美洲大陆之间存在一座大陆桥,即“白令陆桥”。而第一批美洲原住民正是为了搜寻食物而跨越了这座大陆桥,从亚洲迁徙到了美洲。随着冰川融化,海水淹没了白令陆桥,从而形成了白令海峡。随后的移民靠划船穿过狭窄的海峡到达美洲大陆。事实上,今天的亚洲人和美洲原住民在Y染色体上拥有相同的基因标记,这一点正验证了上述的移民学说。

这些移民不断向南迁移,最终遍布北美和南美洲,他们创造了独特的文化,包括今天墨西哥城高度复杂、城镇化的阿兹特克文明,以及北美东部的森林部落文明。近期,对南美洲西海岸的研究表明,移民人口可能沿着该海岸,通过水路或陆路迁徙。

研究显示,大约在一万年前,人类开始种植作物、驯化动物,并将农业作为除狩猎和收集果子之外的另一种谋生方式。农业产生后,人们有了更充足、可靠的食物来源,人口也随之增长,人类得以能够过上一种更稳定的生活,并开始建造永久居住点。而这一现象在中美洲最为显著。

第一批美洲人:奥尔梅克人

中美洲从巴拿马北部一直延伸到墨西哥中部沙漠。这片区域地形多变,语言和文化丰富多样,不过在这里孕育产生的文明却极具相似性。中美洲人是多神论者,他们相信世界由众神共同主宰,这些神明兼具男性和女性特征,人类必须以战俘的血作祭品,举行放血祭祀仪式。玉米是中美洲人的主食,从公元前五千年就开始了玉米的家养。

中美洲人发明了独特的数学体系,修建了宏伟的建筑,还设计发明了一种历法,不仅可以准确预测日食、月食和二至(即夏至和冬至),还能帮助祭司天文人员指导种植和收获农作物。最重要的一点是,他们还创造了西半球唯一的象形文字,雕刻在庙宇和金字塔的石碑上,研究人员在翻译这些碑文方面已取得重大进展。

THE END
0.原始文明被入侵后,美洲大陆的历史进程如何《1491》:是对哥伦布抵达以前美洲人类生活的全面描述,构建出了引人入胜的印第安帝国故事,挑战了“欧洲中心论”的盛行观点,连《世界史》作者麦克尼尔都盛赞其是一部“不凡之作”。 欧洲探险和殖民时期(1492年 - 1763年):哥伦布发现新大陆后,欧洲列强如西班牙、英国、法国和荷兰等国家纷纷前来北美进行探险、贸易和殖jvzquC41yy}/lrfpuj{/exr1r1=f5ng59h>83j
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5.王晓德3、美国对外关系史 专著: 1、《美国文化与外交》(独著,38万字),世界知识出版社2000年版。该书2002年被评为第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果二等奖。2008年被选入天津教育出版社的《名家文库》,增加了十万字由该社作为修订版出版。 2、《挑战与机遇:美洲贸易自由化研究》(独著,35万字),中国社会科学出版jvzq<84kncy/ejxu0et0i{{1vvzl‚4yzf5
6.拉丁美洲史(华文全球史)(掌阅)拉丁美洲史(华文全球史)在线阅读jvzquC41yy}/k{jcfgx/exr1kpjfz7ujrAib?Lmcrvks0Rsfgz,q4F626266(knf?3838>534
7.秘鲁阿普拉主义的产生理论贡献及其局限性阿亚在其《历史时空说》一书中明确写道:“阿普拉主义认为我们的现实是基于‘印第安美洲时空’,不是从欧洲角度来诠释。它质疑欧洲视角的世界史划分法,古代、中世纪和现代是旧世界的编年史。”[18]阿亚认为,历史相对论是对马克思主义历史观的发展,其哲学理论正是运用时空相对主义来解释马克思主义。尽管阿普拉党吸收欧洲jvzq<84kncy/e|xp0et0ztou1mdi8qo||532:;2:1z32:;2:49`5:<52;=/uqyon
8.《国际社会科学杂志》(中文版)2022年第2期目录来到美洲:创造新的社会—生态景观 作者:丽思·塞德雷斯(Lise Sedrez),巴西里约热内卢联邦大学历史学系副教授。2005年获斯坦福大学拉丁美洲史博士。曾任美国加州州立大学长滩分校历史学系副教授。主要研究方向为拉丁美洲环境史。她是拉丁美洲及加勒比海环境史学会(SOLCHA)创始人之一。参与主编的环境史著作有:A HistoryjvzquC41yy}/e|xp0et0ftizr5{iuailyim||yh04974pf8ra:83:;?049742:5u49742:91a>9:48830|mvon
9.【中国社会科学报】江振鹏:西属美洲波托西白银推动全球化悖论德国史学家贡德·弗兰克在《白银资本》中,重新审视了近代亚洲(主要是中国)的白银需求催生出的亚欧之间的密切经济联系,认为中国在前工业时代占据世界经济的中心地位,并借此反驳“欧洲中心论”,在国际上产生了重要影响。饶有趣味的是,这一时期亚洲流通的白银源于西班牙在美洲大规模的殖民掠夺。1542年,西班牙王室设立秘鲁总jvzquC41eun/hssw0gjv0ls13554f8h37;>7c<8482;0rjlg0jzn
10.北京师范大学史学理论与史学史研究中心因此,梳理和了解拉丁美洲庶民研究的成就及影响,对于我们更为深刻和全面地认知非西方史学的丰富性和多样性有着非常重要的意义。 (来源于《史学理论研究》2022年第4期)jvzquC41dp{ij7gpw0kew7hp1nyzl87692<50qyon
11.近代欧洲史学变革及其空间转换理论罗伯逊在其《美洲史》里强调西班牙人处于高级的商业社会阶段,而美洲土著社会属于原始的游牧阶段,美洲土著社会比西班牙人社会落后、低劣。尽管他批评了西班牙殖民者对待美洲土著的野蛮和残酷,也流露出对美洲土著居民的同情,但他认为,美洲土著社会的摧毁,无论多么悲壮,都是美洲土著社会向更高级社会迈进的一个必要阶段。jvzq<84vjgus{7ugqrrf0lto0et0p87235516:61e6665:2432?98A>0jvsm
12.美洲历史(豆瓣)《美洲历史》要讲述的美洲文明史有很大特点,自发现新大陆之后,美洲的文明发生了剧烈的演变,欧洲各国的殖民入侵几乎把美洲本土的玛雅文明和印加文明洗荡殆尽,到了近代文化发展时期,代之以欧洲多国混合的殖民政治和殖民经济,并且在新大陆上发展了区别欧洲的美洲文明,所以美洲文明就历史延续性来说,具有巨大断裂感和跳跃性jvzquC41dqul0mtwdct/exr1kuho1@2:2367/?5;/Z5
13.美国的奠基时代1585—1775历史语言文学.pdf美国的奠基时代 1585—1775 历 史语言文学.pdf,第 1 页引言美 国历史的起点应当定在何时,国内外史学界至今没有一致 的看法 。在各种美 国通史或早期史著作 中,有 的以印第安人独处 美洲 的时期为美国的史前时代 ,有 的以欧洲人 “发现 ”美洲为美 国历史的第一页,有 jvzquC41oc~/dxtm33>/exr1jvsm1;53916:3<4355=179;50unuo